其大较如此若夫封号之异堂寝之详祀礼之节崒嵂之奇灵爽之神则先正诸记尽之矣庸何言肇是役者先任大中丞于公敖也若司农陈君绍儒佥臬陈君王道皆与虞其始而乐观其成者也故特书而不略
?重修辽阳关王庙记
【 分守参议】 张邦土
自汉以来称精忠大义者曰关王故王之庙在天下无论都鄙皆建构人无论老稚男妇知愚皆崇向虔奉之余近奉玺书分守辽海既莅事乃展礼诸神之有庙貌在城内外者非有所徼盖大夫之临所藩宣之境境内之民献寿耉生当乞言殁当式闾而况诸神之庙祀其地者乎谒已庙虽大小新故兴废殊大段皆倾坏当修葺矣顾其神揆之祀典不无有或僭或淫者余乃特欲修王庙何者以王为人臣乃忠义之逸伦而绝羣者也夫辽地与夷为邻与虏为仇兵将袵革枕戈日与为敌使非怀忠奋义则苟生保躯之心重谁肯捐身蹈危为国家壮屏翰为生民捍祸患哉修王之庙庶几帅裨士旅岁时举祀走庙庭仰知王之所以血食者以当时能尽忠义戮力汉室故享祀于今亘千载而不替其遗烈生气犹凛凛在也又庶几祈王之英灵幽赞冥授启佑人人使咸抱忠仗义以报国家宠优养给之恩以巩华攘夷建绩而树名焉则人之祀歆非徒然者矣记其事以告后之笃忠义者
?广宁前屯城修建关王庙记
【 前郎中】 叶应骢
生而为豪杰死而为明神在古有之未有若汉前将军关公之弘博震耀无古今华夷贤不肖皆知戴仰敬畏而不衰者也古之人智谋勇功如公者不少惟公凛然如生则以公独禀天地之正率性而行无失乎所谓赤子之心者故能上下无愧浩然赫然存没以之拟诸形容于天为日为雷霆于地为泰山乔岳为江为河而于物也为龙□天下规规琐琐于尺寸之间阳施而阴设不顾理而惟功名之就者真蠓蚁耳故人自戴仰敬畏久而不衰非有所勉强也苏子有言其生也有所自而其死也有所为如公者盖神而为人死而复为神者也呜呼盛哉公忠信正直根乎天性而春秋学力又有以济之故动由道义其与先主周旋为朋友也犹兄弟也为君臣犹父子也恩义固结至流离颠沛之极而愈益坚励不肯毫发苟虽以曹瞒之奸且亦信其决不可间先主信之真亦莫有间之者盖庶几所谓至诚者矣其它待人御众亦皆以是儒生学士往往有愧焉乃亦其英勇盖世目以为武人而为武神则非也公以奇伟之气道义之心加之以威权死而不朽其为神也必雄纨得而屈之异端者流欲借其重以张其教而援以为其翼从正邪不相能而隆卑倒置则大非也传曰鬼神之为德其盛矣乎使天下之人齐明盛服以承祭祀洋洋乎如在其左右公既为神则陟降昭明于上下因人善恶而祸福之亦理之所必有者而或者过为报验之说以灵之而反比于妖淫邪诞之鬼则又大非也公祠祀遍天下惟知道者知所以真敬之如向所云则不免于亵而辱之矣不可以不辨也广宁前屯旧有庙北城上嘉靖壬辰毁于火明年巡抚中丞周公畀大木三十板 【 脱百字】 将修之旋内迁而弗果又明年备御张君文瀚举其事致仕前备御杨君铎任其劳捐材与货为居人倡庙貌以新垣墙庭户炳如也是役也予有劝焉且将使居人入公之庙拜公像想公之为人易其诈诞淫僻之俗而忠信正直是事也毋惰毋怯毋邪媚毋诡随尚义奋勇勤王事而为社稷卫也不师其人谄之以徼福祈之以免祸公不可欺吾其以为敬神乎经始于九月哉生明十二月朔旦落成
?火神庙记
【 按察副使】 徐景嵩
辽阳城西有庙曰火神按志永乐五年立以祠火神者火神之名绝不经见礼记月令云孟夏其神祝融后世谓祝融为火神其说本此不知月令以夏盛德在火而祝融火正黎也故祀以主夏非谓祝融为火神又太公金匮云南海之神曰祝融而唐韩愈氏尝取其说以记南海当必有据则祝融非火神主名可知矣又左传云郑将火子产使祝史禳于玄冥回禄杜预云玄冥水神回禄火神以余考之子产与预俱失也玄冥水正强名曰水神犹之可也彼回禄何物讵知其为火神而遽禳之乎其说尤为不根以此谓祝融与回禄为火神者皆不可信大抵古者五行各有官生能修其业者死皆配食五行祀为贵神如勾龙为社周弃为稷之类是已然社祭土稷祭谷勾龙与弃特其佐享非专祭也以二神例之则火神当如土谷自专一祭而以黎为配名实斯不谬矣方今火神遍海内较其名位功德疑不在土谷诸神下顾祀典所载仅得列于五祀之一而以灶主之其礼已略而世之矫枉过直者见其祠庙之盛崇奉之广又往往以怪神淫祠訾之噫渎亦甚矣独其炎威挥霍时出祸福以惊动生人而世之聚庐而处者莫敢不骏奔执豆以时谒款庙下可谓灵也已是庙也且坏且葺屡矣今年春乡人引礼王君镗复出白金若干两愿易庙之圮桷腐瓦而属土人熊君来舞司其力凡两月而工告成佥谓不可使后来者不知有兹役遂来乞碑余因论其事并作迎享送神诗以遗之俾歌以祀焉王君字声宏通书熊君字克振通春秋故其尚义如此其词曰桂栋兮兰橑辛夷楣兮节山梲藻杂百草兮成宇族神兮来下日吉兮时良击鼓兮吹簧纷拜舞兮满堂神之来兮戾止大旗烨烨兮旖旎跞我阶兮坐我几神既留兮弭节殽甚肥兮酒甚冽聊遥逍兮容与叆连蜷兮胥悦风飒飒兮神将归整来驾兮鞭赤螭向南交兮载驰望神不见兮中心怅而惟神兮职火愿神兮福我神降福兮曷其有终千秋万岁兮庙食无穷
?广宁马神庙记
【 巡