在清流县东二百三十里黄杨岩。淳化间创。
福潭院 在清流县北五十里。
新通院 在清流县南八十里。
皈真院 在清流县东八十里。
圣恩院 在清流县南九十里。
永乐院 在清流县南一百里。
云施院 在清流县西七十里。
东庵 在清流县东泽民坊。山径萦纡,松竹夹道。绍兴间,僧元超倾囊重创。潇洒闲寂,盛夏绝无暑气,人多追凉于是。
南庵 在清流县南门外。
尼庵 在清流县东兴善坊。
温泉庵 在清流县东三十里嵩口。旁有温泉,故名。
莲城县
福仙观 在莲城县西。乾道间,令杨立中创。今为祝圣之地。
宝寿院 原名东山九峰禅院,在莲城县东。大中祥符间创。庆元间,令鄞康成以为祝圣之地,鼎新盖造。
报恩塔院 在莲城县东。乾道间,令常圁请泉州曹道者法进缔创浮屠,仅成一级,会部使者有富沙西桥之属趣曹,以东僧了彬继其事。至淳熙间,令宗嗣安为之合颖。
慈悲院 在莲城县东七里。梁正明间创。宋朝淳熙间,鼎创佛殿。
新林院 在莲城县南十五里。天圣间创。
招福院 在莲城县南五十里。后唐天成间创。宋朝皇祐间,重创堂庑楼阁。嘉祐间,创佛殿三间。
保福院 在莲城县南七十里。伪闽通文间光禄大夫州刺史王廷政〔14〕创。
隆寿院 在莲城县南九十里。后唐天成间间创,今废。
西隐庵 在莲城县西宝成门内。
太平庵 在莲城县西南二十里。初有村叟张姓者采樵山间,遇一老僧,墨裙筇杖,语曰:“是可卓小庵为祈祷之所,当永无水旱。”语讫,不知所往。张异之,归与乡邻道其事。遂率众创此庵,塑南安祖师像其中。自是随祷辄应。
永和庵 在莲城县南二十五里曰席湖。绍兴间,有僧来自漳浦,结草庵坐禅,年几七十,示寂于此。乡人塑其遗体奉之,水旱之祷多应。
法界庵 在莲城县南团五里。
龙归庵 在莲城县北十五里。
东林庵 在莲城县北二十五里。
保福庵 在莲城县南五里。
定光庵 在莲城县治后西北隅。乾道间,令黄中立创。嘉泰间,令刘晋重创。
海宝道场 在莲城县东本仁坊。乾道间,令黄中立创。
校 注:
〔1〕 《舆地纪胜》记:“至道宫,《九域志》云:‘本名开元宫,开元二十四年置,内有明皇真容。’宋朝改今额。”又云:“汀州开元寺,乃富国王先生施财所建也。”
〔2〕 “正明”即“贞明”。
〔3〕 《舆地纪胜》:“金华观,在长汀县治。”又云:“赖氏金,唐开元间,州城东五里居民赖氏家,每夜深,有白牛入其厨。赖氏怪之,逐去。走出过海上一小山坡,入地不见。次日掘之,乃得黄金三千两,白金不知其数。”按开元间,州治县治均不在白石村。
〔4〕 唐代无龙符年号,只有乾符(874~879)、龙纪(889),存疑。
〔5〕 《舆地纪胜》:“鹫峰,蒋之奇诗云:‘山前十里入青苍,猿鸟声中建道场;日转竹阴侵阁冷,水流花片过门香。”
〔6〕 “正观”即“贞观”。
〔7〕 见上文《户口》注〔2〕。
〔8〕 唐代无元化年号,疑是“光化”。
〔9〕 上杭迁今治在乾道年间,而绍熙在乾道之后。塔院既随县迁,则乾道之前已有塔院,此重创之塔院,必非绍熙年间,疑“绍熙”为“绍兴”之误。
〔10〕 前文称“王公赞”,此处称“贽”,未知孰是。
〔11〕 乾隆《汀州府志》:“伏虎庵,在岩前里定光佛书偈毙虎处。”
〔12〕 与新会院并咸同间创。
〔13〕 与恩福院并宋朝太平兴国间创,赐今额。
〔14〕 据《五代史》,“王廷政”应作“王延政”。
○坛 壝
社稷风雨雷师,郡县为坛,以时致祭,令守所严也,岂非土地、民物所系命欤?州各有坛,县往往为一坛,皆于此行礼,或寓祭风雨雷师于他所焉。
本州社稷坛 在州西秋成门外一里。庆元间,郡守陈公晔增筑坛壝厅宇,始合礼制。旧门面南,郡守林公岊易而西。风雷雨师坛在其左,各为垣墉门向。
长汀县社稷坛 在县西一里。旧志云:“在县南富民坊。”后徙今地,芜废已久。嘉泰间,宰谢周卿重创,少傅益国公周必大为之记。宝庆间,宰朱子恭重创,郡守林公岊为之记。
宁化县社稷坛 在州东二里〔1〕。
上杭县社稷坛 在县南一百二十步。
武平县社稷坛 在县西五十步。今废,春秋寓祭于西庵净信堂。
清流县社稷坛 旧在县南三百步,今在县西一里朝真坊。
莲城县社稷坛 在县西福仙观之侧。
校 注:
〔1〕 “州东”疑是“县东”。
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