）。愧无遑那筑京观（御制），役弗淹谁阻濑船。并自侯封俾爵晋（福康安、海兰察等，至鹿仔港，不俟贵州、湖、广之兵到齐，即先鼓勇深入；诸罗围困数月，一朝而解，城中数万生灵庆获更生，自应厚加封赏。二人本系侯爵，福康安晋封一等嘉勇公、海兰察晋封三等超勇公，以示宠异），叠加勇号待功竣（军营将弁中奋勇出力，如梁朝桂、袁国璜、穆克登阿、官福等二十余人，已节次赏给巴图鲁名号。其余出力员弁，俟大功告竣，再令福康安查奏，交部优叙）。四团服采荣颁衮（福康安、海兰察等攻克大里杙之信，先据李侍尧探闻驰报，当经奉旨将福康安、海兰察二人优奖，并先赏给四团龙补褂、红宝石帽顶。嗣福康安奏至，即加晋公爵）（臣王懿修），再晕冠翎宠珥蝉（常青初至郡城，调度一切，甚为妥协；柴大纪力扞围城，不辞劳瘁；李侍尧、孙士毅料理调派官兵及运送粮饷等事，周妥迅速；梁朝桂前在金川带兵奋勉，此次剿捕逆匪，复打仗出力。并先后蒙恩赏戴双眼花翎，以示嘉奖）。职领武文巡节莅（现在逆匪荡平，地方弹压及吏治戎行，皆资整顿。特奉谕旨，令该省督抚及水陆两提督，每年轮值一人，前往稽察，着为定例），任需道俯御屏铨（向来台湾道府缺出，俱由督抚奏调。该督抚等因其地土丰饶，每有瞻徇私情，不问属员才具能否，举请调补，俾得侵渔肥蠹；所调之员不以涉险为虞，转以得调美缺为喜，于吏治大有关系。现今奉旨：嗣后台湾道府员缺，均由吏部临时请旨简放；仰见澄叙官方至意）。漳泉分籍田分宅（台湾地方屡有奸民聚众械闘之案，皆由彼处多系漳、泉两郡民人居住，两郡之民素有嫌隙，其里居田土互相错处，往往纷争构衅，酿成事端。前经奉谕，预令福康安于办理善后事宜时，除各处义民随同官兵打仗杀贼者毋庸迁徒外，其贼匪庄田业经入官，应召募居民及与贼匪同住一庄民人，虽无从贼实蹟，而心持两端者，或趁此兵威酌为迁移，令籍隶漳、泉之人各为一庄，俾免争竞）（臣茅元铭），郡县增城石或砖（台湾郡县城围，向用竹木编插，不足以垂久远。康熙年间，朱一贵滋事平定后，总督满保首议及建城；维时以其地处海外，无城虽难以防守，然失之易、复之亦易，是以未经建立，以省烦费。此次林爽文纠众猝起，攻劫彰化县城，究由莿不能防御所致。圣意以当日未及建城，与其失而复取，徒烦兵力，曷若设城固守，更为有备无患。曾谕令于事定后，将郡城、厅县酌量建城，以资保障。或设立窑座，用外砖内土之法，如式砌造；或就彼处开采石料以代砖工，尤为便易）。绣使罢差台制改（向例，每三年一次奏派满、汉御史各一员，巡视台郡。御史职任较小，且由京派往，未能备悉地方情形，易为欺蔽，未免有名无实，特奉谕停止）冬卿衔命土功涓（上以工部侍郎德成谙练工程，现在台湾府厅县应改城垣，令其驰赴该处，会同巡抚徐嗣曾勘估办理）。牛区外界询前事（雍正时，总督满保着有「经画疆里」一书，内称『台湾地土广饶，糖、谷利溥；再过四、五十年，内山山后皆将为良田美宅。若划定疆界，不许往来耕种，势难禁止』等语。自近年杨景素议立界限之后，将界外良田美产转畀生番；生番不事耕种，内地无业游民窃渡偷垦，地方官诿之界外，不复稽察。于是，奸匪尤易藏匿。因传谕福康安、李侍尧等，取书内所论确中利弊之事，不妨参酌采择，务使归于尽善）（臣钱棨），蟫拂东征鉴旧编（上偶阅蓝鼎元「东征集」，于康熙年间平定逆匪朱一贵时，谓诸罗地方辽阔，应添设官弁，以资防守；至雍正二年，始分设彰化县。上以该处迄今又阅六十年，土地、户口日加增辟，酌量情形后，应须添设文武员弁控制抚驭之处，谕令福康安剿贼竣事后，相度形势，会同李侍尧等筹酌。并查蓝鼎元履历。仰见皇上好察迩言，寸长必录；而几余披览，触处贯穿，非寻章摘句所能仰窥万一）。知彻微彰爻系蕴（自台湾用兵以来，凡命将、策兵、筹饷、蹙贼诸事，皆由皇上乙夜精勤，先事知几，乃得大功耆定。复念周易系辞所云『知微、知彰、知柔、知刚』之义，平日用之，内以正心、外以敕政，而更慎于用兵之际。盖文王于豫之卦辞，是取于建侯行师；而周公于六二爻辞，则曰『介于石不终日，贞吉』。孔子系辞曰：『见几而作，不俟终日』。三圣人义蕴无所不通，而行师之贵知几，尤为明切。避暑山庄正殿后室，圣祖题为「依清旷」者，实上年筹机宣议之地。因于外檐额以「四知书屋」，更于寄情山水之中，有会于熙政诘戎之本。阐义作记，煌煌大文，羲画轩韬，理通一贯矣），理征迟速典谟篇（御制识事文，详述自逆匪滋事以及大功速蒇，中间迟速之机，莫不炳照几先，洞彻事后。所谓「迟在任事之外臣，而速在筹策之予心」二语，与御制「迟速论」相为引伸。至维敬与明，秉公去私，为用兵之本，弗啻典谟矣）。希闻自古机操券（臣严福），更愿从今燧息烟（兵不易言用，至不得已而用之。惟信赏必罚，示以至公；授策量能，本于至明。而且午夜披章、辰朝盼捷，尤必辅之以勤，方能集事。盖知其不易而慎之，而后可以言兵、可以息兵。予尝有「从今更愿无兹事」之句，近作识事语指归此意，盖慎之也）。逭赋蠲租