为切密八尺之表夏至景长尺有五寸千里为差一寸其说见于周官周髀唐一行虽尝疑之而未之有改守敬乃为表比古制加五倍上施横梁毎日中以符窍夹测横梁之景折取中数视旧法但取表端之景者加审矣
佛教之崇
世祖至元十九年帝师额琳沁死达尔玛巴拉实哩嗣初土番人帕克斯巴者相传自其祖多尔济以其法佐国主霸西域十余世帕克斯巴生七岁诵经数十万言能约通其大义国人号之圣童年十五谒帝于潜邸与语大悦日见亲幸中统元年帝即位尊为国师授玉印命制蒙古新字字成上之其字仅千余其母凡四十有一其相闗纽而成字者则有韵闗之法其以二合三合四合而成字者则有语韵之法而大要则以谐声为宗至元六年诏颁行天下凡玺书颁降并用蒙古新字各以其国字副之遂升号帕克斯巴曰大宝法王十一年请告西还乃以其弟额琳沁嗣焉十六年帕克斯巴死诏赠皇天之下一人之上宣文辅治大圣至德普觉真智佑国如意大宝法王西天佛子大元帝师自额琳沁嗣凡六岁至是死复以达尔玛巴拉实哩嗣立自是每帝师一人死必自西域取一人为嗣终元世无改焉
文宗天厯二年帝师辈年札克策喇实至上命朝廷一品以下咸郊迎大臣俯伏进觞帝师不为动惟国子祭酒富珠哩翀举觞立进曰帝师释迦之徒天下僧人师也予孔子之徒天下儒人师也请各不为礼帝师笑而而起举觞卒饮众为之栗然按元自太祖起朔方时已崇尚释教及得西域世祖以其地广且险逺俗犷好斗思有以柔服其人乃郡县土番之地设官分职尽领之于帝师乃立宣政院其为使位居第二者必以僧为之帅臣以下亦僧俗并用军民尽属统理于是帝师之命与诏勑并行西土百年之间朝廷所以敬礼而尊信之者无所不用其至虽帝后妃主皆因受戒而为之膜拜正衙朝会百官班列而帝师亦或専席于坐隅且每帝即位之始降诏褒护必勑章佩监络珠为字以赐葢其重之如此其未至而迎之则中书大臣驰驿累百骑以往所过供亿送迎比至京师则勑大府假法驾半仗以为前导诏省台院官以及百司庶府并服银鼠济逊用每岁二月八日迎佛威仪往迓且命礼部尚书郎中専督迎接及其卒而归葬舍利又命百官出郭祭饥大德九年専遣平章政事特穆尔乘传护送赙金五百两银千两币帛万疋钞三千锭皇庆二年加至赙金五千两银一万五千两锦绮杂彩共一万七千疋虽其昆弟子姓之往来有司亦供亿无乏泰定间以帝师弟恭噶伊实戬将至诏中书持羊酒郊劳而其兄索诺木藏布遂尚公主封白兰王赐金印给圆符其弟子之号司徒司空国公佩金玉印章者前后相望为其徒者怙势恣睢日新月盛气焰熏灼延于四方为害不可胜言有嘉木扬喇勒智者世祖用为江南释教总统发掘故宋赵氏诸陵之在钱塘绍兴者及其大臣塜墓凡一百十所戕杀平民四人受人献美女宝物无算且攘夺盗取财物计金一千七百两银六千八百两玉带九玉器大小百一十有一杂宝贝百五十有二大珠五十两钞一十一万六千二百锭田二万三千亩私庇平民不输公赋者二万三千戸他所藏匿未露者不论也又至大元年上都开元寺西僧强市民薪民诉诸留守李璧璧方询问其由僧已率其党持白挺突入公府隔案引璧髪捽诸地捶朴交下拽之以归闭诸空室久乃得脱奔诉于朝遇赦以免二年复有僧龚柯等十八人与诸王哈喇巴尔妃呼图克齐德济争道挺妃堕车欧之且有犯上等语事闻诏释不问而宣政院臣方奏取旨凡民欧西僧者截其手詈之者断其舌时仁宗居东宫闻之亟奏寝其令泰定二年西台御史李昌言尝经平凉府静会定西等州见西番僧佩金字图符络绎道途驰骑累百传舍至不能容则假馆民舍因迫逐男子奸污女妇奉元一路自正月至七月往返者百八十五次用马至八百四十余匹较之诸王行省之使十多六七驿戸无所控诉台宪莫得谁何且国家之制圆符本为边防警报之虞僧人何事而辄佩之乞更正僧人给驿法且令台宪得以纠察不报必噜匝纳实哩之诛也有司籍之得其人畜土田金银货贝钱币邸舍书画器玩以及妇人七宝装具价直巨万万云若岁时祝厘祷祠之常号称好事者其目尤不一有曰辰类阿索勒华言庆赞也有曰斯满拉华言药师坛也有曰绰克絅华言护城也有曰多尔沁华言大施食也有曰多尔济埓克多尔华言美妙金刚回遮施食也有曰齐尔多克巴华言回遮也有曰隆科尔华言风轮也有曰赞多尔华言作施食也有曰楚多尔华言出水济六道也有曰当喇克多尔华言回遮施食也有曰登多尔华言常川施食也有曰坐静有曰噜绰华言师子吼道场也又有曰雅满达噶华言黒狱帝主也有曰吹思絅多尔玛华言护江神施食也有曰齐特古朗絅华言自受主戒也又有曰辰类坐静有曰尼古察坐静华言袐密坐静也有曰札木扬华言文殊菩萨也有曰衮布多尔华言至尊大黒神回遮施食也有曰赫巴匝尔华言大喜乐也有曰璸匝雅华言无量寿也有曰都克噶尔华言白伞盖呪也有曰班匝喇克察华言五护陀罗尼经也有曰阿斯达萨达实哩华言八十颂般若经也有曰萨斯纳总华言大理天神呪也有曰科尔罗普尔普总华言大轮金刚呪也有曰策巴克黙特总华言无量寿经也有曰斯罗克巴华言最胜王经也有曰萨思纳总华言护神呪也有曰纳木卓木总华言怀相金刚也有曰卜噜卜巴华言呪法也又有作攃攃者以泥作小浮屠也又有作多尔康者其作多尔康或一所二所以至七所作攃攃者或十万二十万以至三十万又尝造浮屠二百一十有六实以七宝珠玉半置海畔半置水中以镇海灾延佑四年宣徽使会毎岁内廷佛事所供其费以斤数者用