所为诸务不思为理,但务诛求。刘数谏,许不存宾客之礼,对将吏咄责之。刘求退职,许又不从。刘遂咏白盐山、滟滪堆刺之,许闻而愤怒。忽一日于江干饮酣,仰视白盐,斜睨滟滪,曰:“刚有破措大欲于此死。”遂令壮士拽刘离席,囚缚于砂石上,烈日晒之。护军宾幕将校恳救,悉遭凌骂。顾谓左右曰:“候吾饮散,投入水中。”刘厉声曰:“昔鹦鹉洲致溺祢处士,今滟滪堆欲害刘隐辞。某虽不及祢衡,足下争同黄祖岂有不存夫子,涂炭贤良但得留名,死亦宜矣。”元戎闻之,怒意渐解。及同幕再谏,良久舍之。来日军府弥缝,请许召刘惭谢。刘虑遭毒手,托疾而归。议者以刘不择主而事,因多言而失,强捋虎须,几不脱虎口耳。《咏白盐山》诗曰:“占断瞿唐一峡烟,危峰迥出众峰前。都缘顽硬揎浮世,著莫峥嵘倚半天。有树只知栖鸟雀,无云不易驻神仙。假饶突兀高千丈,争及平平数亩田。”《咏滟滪堆》云:“滟滪崔嵬百万秋,年年出没几时休。未容寸土生纤草,能向当江覆巨舟。无事便腾千尺浪,与入长作一堆愁。都缘不似溪石,难使渔翁下钓钩。”

  ○武金山
  王蜀飞棹张侍中,其先讳雍,本合州武金坝渡子,武即雍之第三子也。身长七尺,颜状紫黑,往来豪侠无不畏之。忽一日,有一楚僧溯流游蜀,至渡头,出舟四顾,谓同舟秀才曰:“此商姓山宅之地,产东南贵人之所。”武方弱冠,触事通明,聆其所云,诈睡而听其言。秀才曰:“穴在南山之腹。”僧曰:“若点此穴,子孙当为富民,何以缘只属商家金柜之上。其穴在北山怀抱之内,此则真出贵子。权兵逾万,受禄八旬。奈何东有汪池,生女则当为倡□。西山低绝,生男则一世便贫。”秀才曰:“如此则未为隹耳。”言讫,乘舟而去。武素本家贫,父亡,尚在浅土,欲将父骨迁葬是山。其□乃武金坝富长之地,既无山价,遂与兄弟偷葬于北山之中。是夜阴晦,所如咫尺不辨。灵枢至所葬之地,自然数丈光明。□□似有百千神兵同其安厝。及其事毕,寂尔空山。武但深瘗,□不敢置其坟冢。本无标记,人莫能知。武以智略超人,乡里□□因荆渚效职,却归渝南,值王太祖收蜀之初,武以□□乡人应接。及太祖得蜀,累迁渝牧及节制夔州,三峡之中,显赫威名。武每因统帅下峡,经过故林,未尝不屏去旌旗,独至葬所祭奠。武后寿逾八十,位极三公而卒。其男则果渐贫乏,有数女皆倡淫。至今渝合之间传为异事。
  

卷六
 
  ○戏判作
  王蜀宋开府侥忝枢衡,紊乱时政,所为妖媚,下笔纵横。凡断国章,多为戏判,用三军为儿戏,将万机为诡随。取笑四方,结怨上下,以至一身受戳,后主遭诛,良由君子退身,阉人执政者也。《判行营将士申请裹粮》云:“才请冬赐。又给行装。汉州咫尺,要甚裹粮。绵州物贱,直到益昌。”又《判内庭求事人》云:“觅事撮巅坳,勾当须教了。傥若有阙遗。禁君直到老。”又《判导江县申状封皮上著状上门府衙》:“敕加开府,不是门府。典押双眇,令佐单瞽。量事书罚,胜打十五。令佐盘庚,典押岁取。事了速归,用修廨宇。”又《判小朝官郭延钧进识字女子》云:“进来便是宫人,状内犹言女子。应见容止可观,遂令始制文字。更遣阿母教招,恨不太真相似。且图亲近官家,直向内廷求事。”又《判神奇军背军官健李绍妻阿邓乞判改嫁》:“淡红衫子赤辉辉,不抹燕脂不画眉。夫婿背军缘甚事,女人别嫁欲何为。孤儿携去君争忍,抵子归来我不知。若有支持且须守,口中争著两张匙。”又《判简州刺史安太尉申院状希酒场》云:“系州收榷,安胡安胡,空有髭须。所见不远,智解全愚。酒场是太后教令,问你还有耳孔也无。”又《判内门捉得御厨杂使衙官偷肉》云:“斤斤肉是官家物,饱祭喉咙更将出。不能为食斩君头,领送右巡枷见骨。”

  ○产麒麟
  王蜀田尚父第三子太尉生自雅安,小字獦獠儿。其母崔氏初梦一人,峨冠褒袖,自称周公山神,牵一五色兽逼其裙,既惊且寤,因而有孕焉。后有加持崔和尚者忽自雅安来于成都打病,瘟疫者寻差,挛躄者立行,指人乱言,往往有据。田是时童騃,宦者抱著于窗前。和尚看之,欣然抚其背曰:“怪来近日贫道所居之山气色稍微,其山之神孕灵于此。此子麒麟之精也,必为王者之瑞焉。”宦者以告,其母曰:“往年梦中之兽,今获解之。”遂施和尚珠金,以酬异说。田后累迁郡守,节制洋州,蜀将之中颇闻兵法。乃知异梦信而有祥者焉。

  ○鬼坐衙
  前蜀军使文大剑下峡行回至泸州,经方山庙,以兵士平善还棹,夜宿兹庙,了其心愿焉。事馔者检视不谨,未经献熟,有庙家狗潜于砧上盗物食焉。文方暂偃息于廊庑间,候其事辨。俄闻庙堂内雷震一声,又有电数条缭绕庙中,似寻怪物。文与三十余人潜匿无地,忽见一人戴白冠,衣白裳,升堂而坐。獠鬼有趋走阶下者,后有排立者,莫知其数。顷刻,有鬼十数等,皆披虎皮,执一著赤黄衫人至中庭。鬼主责之曰:“岂有人间设食,吾未受飨而窃之乎?”遂令杖之十五,曳出庙门