也：曰尚宾大使、曰都谏官、曰知骁骑卫指挥使司事、曰詹事府赞读、曰儒学提举司校理、曰侍礼郎、曰引进使、曰翰林院直学士、曰翰林院应奉、曰起居注、曰左、右正言、承天门侍诏、阁门使、观察使、侍仪司通赞舍人。后罢中书、四辅、谏院、仪礼司及改御史中丞、大夫之属，不复其余。
洪武初，尝命翰林院编修、检讨、典籍、左春坊左司直郎、正字、赞读考驳诸司奏启，如平允，则署其衔曰翰林院兼平驳诸司文章事某官某人，列名书之。
洪武十三年九月，谕礼部左侍郎张衡、左都御史詹徽等：“有司公宴扰民，今后支与官钞，布政司一千贯，以下另详。”十月，衡等奏行遵守，凡遇正旦、圣节、冬至，公宴钱于本处官钱内支给，无府、州、县都司、卫所移文附近有司关用。每节，布政司一千贯（在城都司、卫所附郭大小衙门官吏、师生、耆民俱赴本司筵宴。）， 府（有都司七百贯，以下各有差。）、州（有卫五百贯，以下有差）、县（有卫四百贯，以下有差）， 无有司衙门。（此条可参见明太祖实录卷二０四洪武二十三年九月癸丑条。）（卫四百贯，所一百五十贯。） 十九年，又赐有司朝觐，每员给盘缠钞一百贯，在任岁支柴炭钞五十贯。又定引钱，为堂食费。
太祖命图大辟囚造罪被刑之状于锦衣卫外垣，俾人得见为惩戒，亦象刑悬魏之义。
太祖平乱国用重典，当时政刑具有成书。及辑古事，劝惩诸王百官，往往今人少见之，如彰善瘅恶录、逆臣录、清戒录、永鉴录、志戒录、世臣总录等甚多。
国初，犯大辟者，其家属多请代刑，上并宥之，如五伦书所载是也。其后继请，乃一切许之为多，既以杜奸谲，且因成其孝弟，非迂细者所知。吾苏戴用代其父，王敬代其兄，余未殚纪，至有都文信代妇翁。
高祖恶顽民窜迹缁流，聚犯者数十人，掘地埋其躯，十五并列，特露其顶，用大斧削之，一削去数颗头，谓之“铲头会”。时有神僧在列，因示神变，元既丧随复出，凡三五不止，乃释之，并罢斯会。
国初重辟，凌迟处死外，有刷洗，裸置铁床，沃以沸汤，以铁帚刷去皮肉。有枭，令以钩钩脊悬之。有称竿，缚置竿杪，彼末悬石称之。有抽肠，亦挂架上，以钩入谷道钩肠出，却放彼端石，尸起肠出。有剥皮，剥赃酷吏皮置公座，令代者坐警。以惩有数重者，有挑膝盖，有锡蛇游等，凡以止大憝之辟也。（上尝往行国学，见县尸连比，尸手足动，以为尚活，语之曰：“汝欲放？吾行放矣。”既还，无几晏驾。） 迨作祖训，即严其禁。至哉！圣心之仁矣。
洪武中，征高僧复见心，其师訢笑隐止之曰：“上苑亦无频婆果，且留残命吃酸梨。”复不听。后竟被诛，濒死而悔，因道訢语。上闻，逮訢至，将杀之，訢曰：“此故偈，臣偶举，非有它也。”上问：“何出？”訢曰：“出在大藏某录，在某函某卷某叶。”命检视，果然，乃释之。
高皇微行大中桥旁，闻一人言繁刑者，语近不逊。上怒，遂幸徐武宁第，武宁已出，夫人出迎上，上问：“王安在？”夫人对以何事在何所，夫人欲命召，上止之。又言：“嫂知吾怒乎？”夫人谢不知。因大惧，恐为王也，叩首请其故，上曰：“吾为人欺侮。”夫人又请之，上怒甚，不言。久之，命左右往召某兵官帅兵三千持兵来，上默坐以待。夫人益恐，以为决屠其家矣，又迄不敢呼王。顷之，兵至，上令二兵官守大中、淮清二桥，使兵自东而西诛之，当时顿灭数千家。上坐以俟返命乃兴。
伪周用黄敬夫、蔡彦文、叶德新为参军，谋国事，三人皆奴才也。丁未春，蔡、叶伏诛于南京，风干其尸于竿，一月黄已死。初，吴人有为十七字诗云：“丞相做事业，专用黄蔡叶，一夜西风来，干鳖。”竟成其谶。
秦从龙，字元之，洛阳人，为元江南行台侍御史，避乱居镇江。王师下金陵，命徐太傅、汤信公狥镇江，上谓徐曰：“入城为吾访秦元之，言予欲见意。”既而得之，驰报上。上令某王以金币聘之。从龙与妻偕来，上至龙湾迎候。时上居富民陈家，因与陈同处，日久共谋昼，深见采纳。既而上居元御史台，徙从龙居西门外，谟议益密，称为先生而不名，每以漆版书讯问答，人不得知也。乙巳岁，求还镇江，上饯之郊外，握手为别。既卒，上适督军江上，遂幸其家，哭之恸，亦命营葬，厚赡其家。
洪武中，郭德成为骁骑指挥。尝入禁内，上以黄金二锭置其袖，曰：“第归，勿宣出。”德成敬诺。比出宫门，纳靴中，佯醉，脱靴露金。阍人以闻，上曰：“吾赐也。”或尤之，德成曰：“九关严密如此，藏金而出，非窃耶？且吾妹侍宫闱，吾出入无间，安知上不以相试。”众乃服。
洪武中，造徐中山坊表初成，江阴侯吴良、靖海侯吴祯兄弟薄暮过之，问左右曰：“何以称大功坊？”对曰：“此魏国公第也。”良乘醉迳击，坏额署，有司以闻。明日，二吴入朝，上怒问：“何以坏吾坊？”良对曰：“臣等与徐达同