官于入直时劾奏，执中以言官上闻，皆依左道律服上刑，大僚多连染降黜。噫！在昔文成、五利之徒，虽卒以诡诞见诛，而忝窃崇封，耗土木金银至无算。倘生际圣朝，其能一日姑容于化日光天之下与？士大夫见理不明，惑于祸福者，尚其鉴诸（余在都时，词臣中有文学博雅、骨鲠能言者，笃信扶鸾之术，余尝以二事语之）。
◎潘文恭公童试时对潘文恭公试童子日，端坐试席，风度凝重。吴县令李逢春异之，因命对云：“范文正以天下自任。”公应声曰：“韩昌黎为百世之师。”夫文正、昌黎，后世殊难追逐，然公口气如此，则已安排作状元宰相矣。
◎西湖龙井寺西湖龙井寺，以秦淮海ヘ杭时，与寺僧辨才往还，遂成名胜。乾隆二十七年，高宗皇帝亲奉慈舆，省方南服，驻跸湖ヂ，旬日中翠华四幸，宸章题咏，多至三十一章，自来胜刹精蓝，莫之与比。见庄中丞有恭碑记。乾隆六十年，淮海裔孙小岘侍郎瀛，备兵浙右，创建淮海祠。侍郎自撰一记一跋，而梁山舟侍讲为之书。南康谢中丞启昆，有谒祠诗二首，同嵌壁间，足称三绝。杭州两遭兵劫，今不知兴废如何矣。
◎葛壮节父子名将葛壮节公云飞为水师名将，尝伪作商舟以诱贼，东南海盗，擒刈极多。贼中谓之谣曰：“莫逢葛，必不活。”公子以敦，征粤寇有功，能以匹马出入贼阵，贼屡披靡，呼之曰“银枪小葛”，后亦殉难。
◎陆清献和平笃厚陆清献《三鱼堂日记》云：“始见魏环老，一见如旧识。言及丙辰冬推闽臬之时，皇上问嘉定、无锡两县俱好，朝议方推，而参疏夕至矣。环老言及之，尚怒形于色，余但自谢。至诚不足以感动上台，无足怪也。”又一条云：“辛未六月十四，在阙右门会议捐纳保举一事，忽起大风波，至二十二日始得宽免之旨。方颠沛时，最承相爱者，满人则钟申保，汉人则同衙门各道长，外如谭祖豫之计画盘费，张长史之殷勤执贽，崔平山之踌躇前路，皆有古风。而沈乐存之慷慨愿救，尤同衙门之杰出也。”清献官声学派，冠冕昭代，世无异辞。观此二事，于参劾不公之上司，绝无怨望，而于同朝故旧，偶有一言之申救，一事之图维，耿耿不忘，一若真受再生之德者。非圣贤中人，那得如此和平，如此笃厚。
◎生员不葬亲者不许科举《三鱼堂日记》云：“邵二泉为江右提学，行事，如生员不葬亲者，不许科举。又生员年少能文者，限其每季读书若干。”此二事讲求根本，有裨风教，可为后来视学者法。
◎蔡文勤为年羹尧所荐漳浦蔡文勤公之以庶常入都也，宝应乔教谕某，遇诸逆旅，见其举止而异之。闻诸外舅甘抚胡期恒，胡以闻年大将军，遂荐诸上，至大用。然文勤实不知也，见姚椿《晚学斋文集》。平湖顾广誉云：“年荐文勤事，与方侍郎作墓志、雷副宪序文集，所云奉特旨入都者不合，传疑俟考。”余谓果有其事，年罹严谴，而公以恩遇始终，正见公之柴立不阿，世宗之知人则哲。
◎通志堂经解陆清献公与昆山徐尚书为同年，而意趣不合。尝论尚书生平，谓晚年刻《通志堂九经解》，为第一善事。
◎西域闻见录《西域闻见录》，乾隆四十二年满洲七十一撰。七十一尝奉使西行，故语多确凿，书中多垂诫，不甚夸耀武功，尤为纪述佳手。盖阮吾山司寇葵生，实为润色云。
◎管侍御拟劾和┞武进管侍御世铭，在台垣，负抗直声。一日，与友人酒坐，时和┞以伯爵官大学士，众誉伯揆无虚口。侍御被酒大言曰：“诸君奚为者？吾方有封事。”众皆骇愕。是夕，侍御归邸舍，遽卒。见姚椿所作《管侍御唐诗选书后》。姚闻之洪稚存太史子符孙，符孙得诸太史。太史与侍御同里友善，其言当不谬（按：姚文又云：“钱通副沣以劾和┞，奉上命稽察军机处，为权幸所困，衣食不豫，寒悴以死。世皆疑其被毒，惜翁独明其不然。”惜翁，指姬传先生也）。
◎黄华知己无锡邹小山侍郎一桂，工诗善画，尝绘菊百种，各题诗其上以进。上赐额四字，曰“黄华知己”。
◎父子视学山东北平黄昆圃侍郎叔琳，以康熙庚寅视学山东。越六十年，哲嗣忍庐都谏登贤，亦持节是邦，其训士遴才，一以家训为规臬，士林诵之。
◎朱筠朱笥河先生斋名椒花舫，石君先生别字南崖，皆见覃溪复初斋诗。
◎别试回避道光丁未会试，山东孔庆瑚为同考官，孔氏宗族应回避者数十人（按圣裔散处各省者，皆依衍圣公辈行，不紊昭穆。故每遇孔氏子孙有主考、同考之役，以同宗例须回避，不论籍贯）。礼部尚书祝庆藩以为言，请复别试回避之例。上问国家原有此例，因何停止。庆藩对：“乾隆某科，有宰相子弟回避者，纯皇帝恐臣僚与有私昵，乃停此例。”上曰：“今年非亦有宰相子弟在回避中耶？”庆藩叩头莫能对，遂罢官。
◎翁覃溪学士为王文简作生朝覃溪学士瓣香坡公，每岁十二月二十五日，辄集四方名士于苏斋，为公作生朝。后得本朝王文简像，亦如祭坡公例。惟每祭文简，必遍询坐客，谓渔