居喜近慈仁寺，移得鸾枝隔岁栽。报到退朝今日早，东栏昨夜又花开。”
孔东塘尚任《燕台杂兴》云：“弹铗归来抱膝吟，侯门今似海门深。御车埽径皆多事，只向慈仁寺里寻。”自注：渔洋龙门高峻，人不易见。每于慈仁庙市购书，乃得一瞻颜色。故《古夫于亭杂录》云：昔有士欲谒余，不见，以告昆山徐司寇，司寇教以每月三五于慈仁书摊候之，已而果然。
慈仁庙市久废，前岁复兴，未几仍止。盖百货全资城中大户，寺距城远，鲜有至者。国初诸大第宅，皆在城西，往游甚便。自地震后，六十年来荒凉已极。
近惟崇效、法源二寺春日看花，余寺无问津者矣。若归义、紫金，不能举其名也。
慈仁寺毗卢阁，冯益都诗云：“宝阁が峥俯帝京，芙蓉西望削初成。龙窥方丈三更雨，天假重阳一日晴。入眼黄花矜晚节，举头鸿雁惜归程。茱萸剩有仙人佩，池草何缘寄远情？”田山姜雯诗：“千层佛火出层云，面对西山正夕曛。老树风悬雕鹗宅，荒原草长骆驼群。秋生沙碛寒应早，水下天津势渐分。侧耳秋城闻战鼓，登坛重起旧将军。”
汪钝翁《说铃》：“王十一迁寓慈仁寺，予往阻之曰：”子寓慈仁寺，不得不赋双松诗，恐损子名！‘王傲然曰：“寓不可不移，诗那可便作。’今集载《报国寺双松赠许天玉》，盖是岁移寓作也。歌词雄伟沈丽，与题相称。王既为此言，而其后竟尔操笔。才人固自难量。”
姜学在于慈仁市上买得宣德窑青花脂粉箱，陈迦陵维崧赋《满庭芳》词云：“龙德殿边，月华门内，万枝凤蜡荧煌。六宫半夜，齐起试新妆。诏赐口脂面药，花枝袅、笑谢君王。烧瓷翠、调铅贮粉，描画两鸳鸯。当初温室树，宫中事秘，世上难详。但铜沟涨腻，流出宫墙。今日天家故物，门摊卖、冷市闲坊。摩娑怯、内人红袖，恸哭话昭阳。”箱后归扬商宠姬。商宝意有诗。
程周量可则尝抚慈仁寺松叹曰：“长安诸贤率皆未登庾岭，故使诸松浪得盛名。”亦赋双松歌。王楼村式丹亦有长歌。
曹秋岳溶《九日登高》诗：“相怜皂帽俯长松，斜日蓬蒿古殿钟。层阁萧条飞燕雀，满城苍翠落芙蓉。烽烟天阔凭高恨，沙塞花寒对酒浓。江表何年还倦羽，此身终得伴孤筇。”
宋荔裳琬《慈仁寺看海棠作》：“维摩室外沙棠树，疑是散花天女移。妖靥最怜终半放，快游不必定前期。蝶衣乱舞轻风下，莺语流连夕照时，况有虬松堪徙倚，红霞青籁晚参差。”
毗卢阁诗多名作。独查查浦绝句“十三松下小回旋，杰阁毗卢尺五天。笑指卢沟桥上影，人随车马蚁衔连。”高念东亦寓慈仁，集有诗云：“缁尘不到梵王家，铃语天风静若哗。客久能诗龙树偈，僧贫解饷虎丘茶。名山遥忆心先往，帝里重来鬓已华。栖鸽禅房原自好，一枝休羡上林鸦。”又《季秋登阁》诗：“野色横今古，西风满帝州。山寒云外出，水远日边流。万象秋皆静，浮生倦亦休。
长松幽意惬，少为夕阳留。“
明宪宗建慈仁寺为母后祝厘，颁名画百二十轴，皆天堂地狱变相。大毗卢阁高三十六级，长廊四周，城市郊原，历历可睹。仰瞻宫阙，如傍云霄；俯眺西山，俨入襟袖。殿前双松，当时已称数百年物。东一株高四丈余，偃盖三层，涛声满天；西一株仅二丈余，低枝横荫数亩，鳞皴爪攫，以数十红架承之。阮亭作双松歌，又言其下可置数十席。出总圣门为海棠院，皆僧寮也。海棠干数围，亦元时物。阁后有窑变观音，高尺许，宝冠绿帔，相极慈悲。寺前后凡七层。今毗卢阁改为平殿三间，双松竟举入木厂。海棠院今废为染衣之所。惟窑变观音尚存，仰荷睿藻题咏，珠龛宝座，装饰精严，游人瞻玩，辄不能去。乾隆己丑秋，同人往游，予亦有句云：“联镳出访慈仁寺，一带荒畦种野蔬。髯叟久经悲火化，金仙闻已罢楼居。珠龛白定瞻慈相，翠竹黄花绕佛庐。怪底绛裙曳环佩，海棠月冷听经鱼。”（《茶余客话》）《北墅绪言》：都门报国寺毗卢阁，内祀有观音，盖窑变也。明神宗时，李太后崇礼大士，欲得一磁相奉之，举念间景德镇窑中诸器化一庄严法像，绿衣披体，晏坐支颐，两膝低昂，左偃右植，手轮梵字，篆法宛然。献之阙下，懿旨命供于寺，俾都人咸知敬礼。
张晴峰衡，景州人，顺治辛丑进士。官水曹郎，贫不能举火。一日，贷钱过慈仁寺，见书，即买归展读，怡然忘饥。
归义寺有辽初石幢，查他山诗云：“地作邻人业，苔侵破庙Й，两工碑背字，犹记会同年。”
《筠廊偶笔》：“宣武门外教子胡同永庆寺，最为卑陋。僧文然居，祖师殿前白杨、古柏各二。”余寓北邻时过访，师室无他物。壁有联云：“石压笋斜出，岩垂花倒开。”乙卯，再过，已示寂。赋诗吊之：“古庵如空山，幽绝招提境。
春风扣禅扉，斜日林间静。小别二十年，依然磬声冷。不见白头僧，闲阶踏松影。“
宋牧仲太宰《登毗卢阁饮樵沙道院》诗：“更从别