者，亦复不少。如工部侍郎刘宗周、侍读倪元璐，俱屡疏昌言，间住削籍，而吏科章正宸、刑科李如璨、御史成勇、郑友玄、兵部员外郎华允诚，皆以论温体仁。谕德黄道周、修撰刘同升、编修杨廷麟、赵士春，皆以论杨嗣昌。给事中姜采、熊开元，皆以论周延儒。又御史詹尔选、主事叶廷秀、金铉、成德等，俱以直谏廷杖戍谴。而道周得罪尤甚，召对时与嗣昌互相争辨。上曰：『清虽美德，不可傲物逐非』。又曰：『少正卯亦当时闻人，惟行僻而坚，言伪而辨，不免于孔子之诛』。又曰：『尔读书多年，祗成一佞耳』。道周奏曰：『忠、佞二字，臣不敢不辨。臣子在君父之前，独立敢言者为佞。岂在君父之前谗謟面谀者为忠乎？臣今日不尽言，则臣负陛下；陛下今日杀臣，则陛下负臣』。竟婴严谴，拟辟长系。公在狱中，手书孝经不辍；一日，上与宜兴相论宋岳武穆事，惜其不竟用。宜兴奏云：『飞诚名将，然恢复事，史或多饰词，即如黄道周，传之后世，未免曰：「其不用也」，天下惜之』。上默然回宫，即传旨释道周复原职。呜呼！烈皇帝之明圣，真与孝宗相并矣。
三百年文章代不乏人
文章者，神明之业；天人并至，则其事独隆。才者，天之分也；学者，人之分也。二分偏受其不足，则随其所诎而见瑕焉。艾东乡南英曰：昭代文人，首推刘文成、宋文宪、王忠文，不独帷幄谋略，开历无疆。即文章一节亦遂为当代之冠。至于苏平仲、高继迪、方希古、解大绅，咸从实学，不惑于流俗苟且，有唐、宋大家之风，洪、永而后寝衰矣。杨文贞、王文成，卓然自成一家，而两公又为相业功名所掩。
弘、正之世、邪说始兴，至劝人无读唐以后书，相率取龙门扶风之言，剿袭剽窃。琅琊、历下两生，持北地之说而又过之。惟罗圭峰刻厉为文，笔之墨之间，颇形傲骨，与李献吉同时；盖献吉为子长而束于法，圭峰为昌黎而逸于才，此其辨耳。至两公风节矫矫，尤为后进师表。郭美命曰：『王元美常谓余文章之权，原存台阁，后稍旁落』。余深愧之。夫以刘伯温之瑰奇、宋景濂之温醇、解大绅之豪爽、曾子棨之英迈、高季迪启之超脱、李宾之东阳之浩瀚、王守溪鏊之简严、王敬夫九思之高迈、崔仲凫铣之修洁、吴匏庵宽之纯粹、丘仲深浚之博雅、程篁墩敏政之典核、杨用修慎之奥衍、王槐野维桢之简练、康德涵海之雄骏、廖鸣吾道南之富有，此权自在，要之化境尚隔一间耳。
嘉、隆以来，王元美、李于麟，绍明北地信阳之业而过之，天下学士大夫蕴义怀风，感概波荡以从之，而文章号为极盛。黄泰泉曰：『江右三罗氏兴，各成名家，一峰公伦，尊信濂洛，言皆气节，尚刚以振俗；景鸣公■〈王已〉，出入子史，言皆政事，尚奇以矫时；念庵公洪先，传习阳明，言皆良知，尚寂以超悟』。薛方山曰：『弘、正间才子，有李西崖东阳、李献吉梦阳、何仲默景明、徐昌榖祯卿』。长沙逞才，其究则近。关西拟古，其究则拘。信阳备体，其究则弱。长洲精诣，其究则促。余谓此嘉、隆以前之品题也。与琅琊、历下同时者，汪南溟道昆、徐子与中行、吴明卿国伦。宗子相臣、梁公实有誉、王敬美世懋，并领异标新，振兴风雅。而后先创继，又有吕仲木柟、王浚川廷相、张龙湖治、黄才伯佐、薛仲常应旗、边廷实贡、瞿昆景淳、孙月峰矿、茅鹿门坤、唐应德顺之、陈玉叔文烛、王锦夫尚絅、陈后冈东、王遵岩慎中等，皆命意超卓，标格敻迥。
隆、万以后，涵濡沐浴，文治聿隆，作者林立。如汤义仍显祖，李卓五赘、袁中郎宏道、归震川有光、李本宁维祯、郭美命正域、屠纬真隆、冯开之梦祯、董玄宰其昌、叶进卿向高、冯琢庵琦、袁小修中道、都玄敬穆、沈君典懋学、顾华玉璘、王损仲惟俭、穆玄庵孔晖、焦弱俟竑、林次崖希元、郭青螺子章、余僧杲寅、杨复所起元、赵梦白南星、顾麟初起元、袁了凡黄、曹能始学佺、锺伯敬惺，皆雅称体裁。而一时布衣韦带之士：又有桑民悦怿、谢茂秦榛、沈石田周、文衡山征明、唐六如寅、卢次梗柟、张伯起凤翼、祝枝山允明、英云卿廷翰、黄五岳省曾、吴允兆梦旸、沈嘉则明臣、徐文长渭、屠田叔本畯、俞仲蔚允文、潘景升之恒、阮太冲汉闻、程孟阳嘉燧、陈眉公继儒、王百榖稚登、黄质山姬水、杨伯翼承鲲、夏茂卿树芳、梅禹金鼎祚、欧桢伯大任、张幼于献翼、谭友夏元春，斌斌盛矣。
启、祯以还，如黄石斋之奇奥、倪鸿宝之清新、钱牧斋之秾郁、王季重之纤秀、陈明卿之淹洽、黎博庵之幽异、张天如之挺拔、陈卧子之博大，皆卓然成家。于是荐绅能文之士，家班、马而户曹、刘。如张侗初鼐、郑如连以伟、葛屺瞻寅亮、黄贞文汝亨、朱仲诏万锺、汤霍林宾尹、蔡敬夫复一、王观涛纳谏、左沧屿光斗、韩止修敬、文太青翔凤、邹臣虎之麟、缪当时昌期、俞斐明琬纶、萧伯玉士玮、李次见应升、周季俟宗建、姚孟长希孟、徐云林应秋、顾九畴锡畴、蒋八公德璟、宋文玉玟、叶仲韶绍衣、黄太稚景昉、文铁山安之、凌骏甫义渠、何黄如楷、金正希声、徐勿斋汧、黄海岸端伯、张受先采、马素修世奇、杨伯