一粒置于其中,并用乱发缠之,插于土中,但勿令见日,日加以水浇灌之,无不活矣。试之果验。
○杨髡发陵
杨髡发陵之事,人皆知之,而莫能知其详。余偶录得当时其徒互告状一纸,庶可知其首尾,云:“至元二十二年八月内,有绍兴路会稽县泰宁寺僧宗允、宗恺,盗斫陵木,与守陵人争诉。遂称亡宋陵墓,有金玉异宝,说诱杨总统,诈称杨侍郎、汪安抚侵占寺地为名,出给文书,将带河西僧人,部领人匠丁夫,前来将宁宗、杨后、理宗、度宗四陵,盗行发掘,割破棺椁,尽取宝货,不计其数。又断理宗头,沥取水银、含珠,用船装载宝货,回至迎恩门。有省台所委官拦挡不住,亦有台察陈言,不见施行。其宗允、宗恺并杨总统等发掘得志,又于当年十一月十一日前来,将孟后、徽宗、郑后、高宗、吴后、孝宗、谢后、光宗等陵尽发掘,劫取宝货,毁弃骸骨。其下本路文书,只言争寺地界,并不曾说开发坟墓,因此江南掘坟大起,而天下无不发之墓矣。其宗恺与总统分赃不平,已受杖而死。有宗允者,见为寺主,多蓄宝货,豪霸一方。”
○西征异闻
陈刚中云:“成吉思皇帝常西征,渡流沙万余里,其地皆荒寂无人之境。忽有大兽,其高数十丈,一角如犀,能人言,忽云:‘此非汝世界,宜速还。’左右皆震恐,耶律楚材(楚字晋卿,辽人,博物无所不知,盖张华、郭璞辈)随进云:‘此名角犭(音端)能日驰万里,灵异如神鬼,不可犯也。’帝为之回驭。”又云:“有大鸟,其一羽足以蔽千人,盖鹏类也。”又云:“西域有沙海正据要津,其水热如汤,不可向近,此天之所限华夷也。终古未尝通中国,忽一夕有巨兽浮水至,其骨长数十里,横于两如津梁。然骨中有髓窍,可容并马,于是西域之地始通中国。其国谋往来者每以膏油涂其骨,令润,惧其枯朽,折则无复可通故耳。”
○嘲留忠斋
赵子昂入觐之初,上命作诗嘲留忠斋云:“状元曾受宋朝恩,目击权奸不敢言。往事已非那可说,好将忠孝报皇元。”留以此衔之终身云。
○锁阳
鞑靼野地有野马与蛟龙合,所遗精于地,遇春时则勃然如笋出地中。大者如猫儿头,笋上丰下俭,其形不与,亦有鳞甲筋脉,其名曰“锁阳”,即所谓肉苁蓉之类也。或谓鞑靼妇人之淫者,亦从而好合之,其物得阴气,则怒而长。土人收之,以薄刀去皮毛,洗涤令净,日干之为药。其力百倍于肉苁蓉,其价亦百倍于常品也。五峰云:“亦尝得其少许。”
○纯色骰钱
闻理宗朝春时,内苑效市井关扑之戏,皆小互为之。至御前,则于第二、三扑内供纯镘骰钱,以供一笑。
○公主添房
周汉国公主下降,诸阃及权贵各献添房之物,如珠领宝花、金银器之类。时马方山天骥为平江发运使,独献罗钿细柳箱笼百只,并镀金银锁百具,锦袱百条,共实以芝楮百万。理宗为之大喜,后知出于承受姚某者,遂赐金带一条。承受者,即姚静斋之父也。
○圣门本草
陈参政揆家集名亦受家传,内有《忸怩集》,乃为举子时程文。又以圣门十哲七十子,各有为本草,无乃不可乎。陈即行之之祖也。
○海鳅兆火
壬午岁,忽有海鳅长十余丈,阁于江、浙潮沙之上。恶少年皆以梯升其背,脔割而食之,未几大火,人以为此鳅之示妖。其说无根。辛卯岁,十二月二十二、三间,又有海鳅复大于前者,死于浙江亭之沙上,于是哄传将有火灾。然越二日,于二十四日之夜,火作于天井巷回回大师家,行省开元宫尽在煨烬中,凡毁数千家,然则滥传有时可信也(此欠考耳,此即出于《五行志》中,云:“海鱼临市,必主火灾。”行省即宋秘书省,畜书并板甚多。故时人云:“昔之木天,今之火地也。”)
○壬辰星陨
壬辰二月朔甲子,更初有大星如五斗米栲栳大,徐徐自东而西,红光照地,有声殷殷若雷。越日,乃知坠于宗阳宫,火光满室,副宫陈悦道所目击。又闻是晓亦坠于阳坟之升元观,村中皆见火光,后亦无他。
○叶李纪梦诗
叶亦愚右丞辛卯八月初四日夜,忽梦一老人,曰:“汝前为文昌相,坐漏泄天机遭谪,能悔过,当复职。”引之至通明、大明二殿,俾为主殿之职,于是赋诗四章以谢。及觉,仅记其一,云:“通明殿逼紫微垣,一朵红云拥至尊。下土小臣勤稽首,愿将惠泽溥元元。”于是作诗以记其事,云:“宋时豪士石曼卿,帝命作主芙蓉城。我才比石万无一,半世虚负狂直名。年来似有丧心疾,荐共引鲧辜苍生。天诛未加公论沸,日夕惟待鼎镬烹。何哉异梦出非想,忽遇仙老谈真情。谓予夙是文昌相,漏泄轻举遭弹抨。帝令谪堕饱忧患,且使两足蹒跚行。追思善步不可得,飞升妙术矧敢轻。当时廷议只如此,汝悔当复惟相迎。稽首老仙谢慈愍,臣罪当死天子明。久之寂灭一大乐,盖棺待尽无他营。老仙笑许汝可教,引领直上朝玉京。通明、大明二宫殿,林木蓊萃阶瑶琼。芙蓉烂漫锦欲似,帝皇