72年7月港初版孟氏图书公司）（），第4039页。
[34] 明、胡应麟，《少室山房笔丛、经籍会通》， 卷四4，第56页。
[35] 明、嘉靖《建阳县志》，《天一阁明代方志选刊》（台北新文丰公司，民国74年7月出版）第十册，卷三，第347叶。
[36] 清、叶梦珠，《阅世篇》（台北木铎出版社，民国七一年）第153~160页。
[37] 明、谢肇制，《五杂俎》，《笔记小说大观》（台北新兴书局，1971年），第977页。
[38] 高楠顺次郎编，《昭和法宝总目录》（建康书局复印件，民国四十六年八月出版），第二册359页中栏。
[39] 清、叶德辉《书林清话》（文史哲出版社，民国六十二年十二月初版）卷七，第370~372页。
[40] 清、查慎行，《人海记》(北京古籍出版社出版，1989年9月)卷下，第61页〈刊史糜金〉条云：「新建张洪阳，为司业，刊二十一史于北雍，糜工部六万金有奇。见《李湘洲集》。」
[41] 明、刘若愚《酌中志》(台北：新文丰出版，民国74 年)卷二，第14页。
[42] 《中华大藏经》第八~十册。
[43] 《吕诸佛世尊如来菩萨尊者神僧名经》，《中华大藏经》第十一十二册。
[44] 清、《冯桂芬文集》引明邵经邦《读史笔记》。
[45] 按《愧惔录》云：「场屋编类之书，建阳书肆方日辑月刊，时异而岁不同，四方传习率携以入棘闱，以眩有司，谓之怀挟。」可见此类书籍刊刻及变动之速。
[47] 以「按鉴」为名者如日本蓬左文库藏六卷本「京版全像按鉴音释两和开国中兴传志」；以「京
本」为号召者如潭阳三台馆余象斗「新刊京本春秋五霸七雄全像」刊本。
[48] 福建麻沙印书因以松软易刻的枣木作为雕版材料，并用便宜脆裂的纸张和劣等的油墨刷印，内容也未经详细校刊，又速成式的刷印与装订，往往被历来的版本学家评等最为低劣。
[49] 按此书全题作《剑啸阁隋史遗文》，取其义于认为可补《隋史》隋史之不足。
[50] 如北京大学图书馆藏本周曰校刊行《新刻校正古本大字音释三国志通俗演义》一书即有周曰校识语云：
「是书也刻有数种，悉皆讹舛。辄购求古本，敦请名士，按鉴参考，再三雠校，俾悲句读有圈
点，难字有音注，地理有释义，典故有考证，缺略有增补，节目有全像。」
[51] 柳存仁，〈论明清中国通俗小说之版本〉《和风堂读书记》下（香港龙门书店，民国六十六年）
，第454页。
[52] 如《金瓶梅词话》十卷本有弄珠客序、廿公跋。明人瑞堂刊本《新镌全像通俗演义隋阳帝艳
史》八卷本即题「齐东野人编演、不经先生批评」及笑痴子序、崇祯辛未檇李友人委蛇居士
题词、崇祯辛未野史主人自序、凡例十三条等。
[53] 如日本蓬左文库藏本《按鉴演义全像列国评林》其首为篇即余邵鱼之「题全像列国志传引」序
，次乃篇位余象斗之「题列国序」，又参见上注。
[54] 如日本日光晃山慈眼堂藏本《新锓全像大字通俗演义三国志传》二十卷、静嘉堂文库藏《新
刊出像补订参采史鉴唐书志传通俗演义题评八卷》等都是。又如日本蓬左文库藏本「按鉴演
义全像列国评林」，上栏三分之一为图，下栏三分之二为文，图如戏台，左右并有三字之联
语分列。
[55] 明、谢肇淛，《五杂俎》，《笔记小说大观》（台北新兴书局，1971年），第1093页。
[56] 明、 谢肇淛，《五杂俎》，《笔记小说大观》（台北新兴书局，1971年），第1093页。
[57] 明、胡应麟，《少室山房笔丛、经籍会通》， 胡氏《少室山房笔丛、经籍会通》卷四，第57页。又云：「叶以敏本多用柔木，故易就而不精，今浙本雕刻时义，亦用白杨木，他方或以乌柏版，皆易就之故也。」
[58] 《周易》二十四卷，明嘉靖建宁刊本附牒文。
[59] 宋、陆游，《老学庵笔记》（台北木铎出版社，1982年）卷七，第九十四页。
[60] 明、胡应麟，《少室山房笔丛、经籍会通》，卷四，第55~57页。
[61] 陈庆浩、王秋桂主编，《思无邪汇宝》（法国国家科学研究中心、台湾大英百科股份有限公司合作出版，1995年6月）
[62] 清、钱湘，《续刻荡寇志》序云：淫词邪说，禁之未尝不严，而卒不能禁止者，盖禁之于其售者之人，而未尝禁之于阅者之人之心。、、、水浒不能禁，唯有用《荡寇志》来抵制，咸丰三年（1853）始刊于苏州。、、、并其心而禁之，此不禁之禁，所以严其禁。
[63] 曹允源、李根源纂