柔。肠断花前丝续怨，魂销月下梦陪愁。惹人无赖轻归去，今夜谁能伴锦裯？」某戏请伴，笑许之。拉往其处，室具俱白。宿数夕，送之曰：「如念我，可时至也。」某自此诗思目进，秘不示人。(赵昌龄说)
鱼妖：
湖州乌程董威，故尚书份之裔。苍头某颇饶，庚寅夏有物空中求饮食，违则见祸，惧而享之。则黑气如云，饮嚼甚壮，屡索不已。某以告威，威乱后好养生家言，禳以羽士，俄掷砖石诟怒。而洞庭山隐士施亮口生有道行，召治之，虽遁而不绝。某乃诉之城隍神，诟怒如故。威言于乌程令刘玺口，清执最有声，遂斋沐告城隍曰「阴阳各有所司，何得纵妖扰民？」妖月余来，云"我求食无大罪，今城隍释我矣，尔其奈我乎！」威因检《道藏》，有曰凡妖魅为符咒所不及治者，制桃弓柳箭，伺其至射之。如其法，始绝。盖太湖鱼妖也。
徐氏妖：
邑诸生徐仁振，故太守伯征子，家西乡。庚寅七月朔，步庭除拾书曰：「岁在戊子仲秋中秋月，予坐书斋，见月缺纱窗，玩赏无已。几无何，不觉困惫，为睡魔缠扰。梦至徐似翁家，直入新楼下，见其室灿烂，徘徊久之。少选主人出，叙论握手，揖我与坐。主人东向坐，予西向坐，相与道宾主之谊甚欢。主人因言曰，予宅非凡地，下有玉鲤鱼，金鳞而赤尾，其泉直通大海。予先君以为善，卜居于此。予闻主人言，方且惊且异，且信且疑，俄而地裂，有鱼出焉，化为黄龙而去。是时予骇甚，始信其言之不诬。忽闻户外喧然猛然而至，询之则诸公子射也。予亦起入人丛，视决胜负。但见诸儿操弓挟矢，其仲子速发十矢，合式者三焉。旁有鸣锣者，七声缓三声亟。于是诸宾客亲邻观者盖如堵云，欢笑倍常。予亦惊觉，已月转中庭矣。特予自思之，予之与似翁素无相识，且不通姓氏，无故而遇我以寤寐，岂其后予与似翁终非陌路，而姑于今日天作之合耶？抑予之后有与者，而姑借似翁示显应耶？否则，似翁家之事无关于予，予何故而得此南柯一梦也？予亦不询其事之有无，姑记以为后日之验。应思发矢之人，似翁太守号也。仁振以呈太守，谓黄龙句虑祸，毁之。弟谊振手录焉。是月十三日谊振卒，或龙飞去，十矢三中其兆云。而妖记特奇，从太守婿吴口口寄示者。
浮提国：
海外浮提国，其人皆飞仙，好游行天下。至其地，能言土人之言，服其服，食其食，极意与人同乐。欲返国，顷刻可万里。万历间，叶侍御按江西，有司言市上一群狂客善黄白，极饮娱乐，市物甚侈，多取珠玉绮缯，赏之过其直，满用金钱不甚惜。及抵暮忽不见，诘其逆旅，衣囊俱无。有请大索，侍御不许。召至前，果能江右土语。手持一石如水晶，可七寸许，举之案上，上下前后物物入镜中，照极毛芥。又持一金镂小函，中有经卷，乌楮绿字，如般若语，览毕则字飞。愿献此二者，侍御却而遣之，明日遂不复见。(平湖《沈长水先生集》)
宋氏乌巢：
兰溪山何宋氏，乌巢于樟，其鸣似云：何相传树应越州。有男子探巢得千金。谓越州者，绍兴也。因贾绍兴，投逆旅，解装饭于市，且纵步，忘逆旅姓氏，失其处，仅腰微赀而返。则乌啼如初，仍探之，得大镪五十金。上有字：「此金赠与送金人。」男子又持往绍兴。来年余矣，值旧逆旅，出其故囊。男子曰：「此天以赐若，吾自有五十金也。」备道其事，缔好致富。(首行疑有误)
豕言：
仁和桥司镇，村人畜豕，将召屠，令妻饲其余豕。忽闻人语声，察之一作徽人音，一作萧山音，一作松江音。妻惊却，告其夫。夫走听果然，其家亦亡恙。
瘗孩复苏：
泽州原天顺，八岁被市人殴死，讼官验瘗数日，有狼衔出，仍活。
鸡子中鱼：
嘉兴项氏口家，剖鸡子，中有鱼，跃于地，忽不见。
鹊衔兑马：
云南黑井盐课提举司，灶三百五十三丁，每丁带耗费，月纳银三两八钱一分九厘。司官婪甚，每丁加一兑马，重三钱一分八厘，上官不问。万历六年，新安汪云秀来提举，如前例。忽一鹊衔兑马飞去，复置一马又衔去。云秀惧而欲裁之，僚吏不可。因循半载，事发抵罪。
天书：
崇祯丙子，西安县市人王氏忽雷雨中偶触产室，雷雨遂霁。阶上有天书「二子不孝，他日重治」八字。似行书，径二尺余，似以积沙成之，涤不能去，顷之自灭。
象山妖异：
嘉靖三十七年三月，有妖祟六人，一老妪，四为媳，一为女，至邑之梁氏托宿。举家俱所见，惟一幼子妇见而迓之，相与叙礼，延入内室，问答唧唧有声。供茶毕，妇启曰：「尊客宅居何处？」老妪答曰：「家居不远，世与宅上有旧戚。今岁各当遣女，翁往嘉苏贸物，家乏主，特来相倚。」妇唯唯，备告于姑，姑疑妇为崇所惑，具牲醴赛之。老妪等怒，责之曰：「事急依人，吾非鬼祟为祸者，何以生物食我！」令妇热而进之，盘盂尽空。夜邀妇同宿，无异生人。如此者半月余，始