调兼总纂，凡经进之书，独自刊削校正，并若无其事者然，余固已心服其有过人之量矣。其为诸生时，已耳其诗名，迨同年同直请之，辄辞以辍业，盖以所处既非言诗之地，所值又未必皆可与言诗之人，慎重而不轻出也。久之始示以《鹤半巢诗》一编，为近年并直机庭所著。受而读之，则摅情感事，俯仰古今，皆穆如清风之音，温柔敦厚之旨，举山林台阁之习而一空之，又乌自知为身处承明，与闻机要哉！余既归其集，不能自已，附缀数言以赠之，并略志机庭之缘起与前后职役机会繁简宽迫之不同，俾后之读是集而论其世者有所考。其似余之不竟所学，固藉是以解嘲。而玉圃之雅量汪汪，不可清浊，亦即见其所得于诗者独深，匪仅余之钝汉汗流僵走不可追攀，即曩时王、赵诸君子从容讽咏以适其事者，亦或未能易地而为主也。
△答友人书来书言乡人中多有讥仆简傲者，仆与人交，亲疏在心不在迹。盖吾乡之官于京师者率十数人尔，往时仆为中书舍人，多暇，数日辄过其舍，非有所亲也；今或一二月一见，三四月一见，亦非心有所疏也。内直之班，上在宫则日入直，在圆明园则八日中往直四日有奇，比归之三日，入刑部署者二日，入方略馆者一日，过是则又须应圆明园之直。其有造吾门而见，十不得一二，且阅数日乃得往报，以是腾众人之议。然公事使然，谓仆居要地，恃势简傲者，盖不足与辩。《曲礼》言“不妄说人”，孔子谓“君子易事而难说”，如以征逐为说人之具，仆年四十余矣，方欲仿古人所行，招之不来，麾之不去，何肯酒食征逐以希众人之意乎！
◎方维甸文一首△陈谢恩召入直军机折子窃臣维甸谨将奉到谕旨，详细述告臣母。恭聆恩命，惊喜感泣，令臣扶掖叩头，并谕以“天恩高厚，汝当勉力报效，不可因我衰老，以私废公”等语。窃臣受恩至重，未效涓埃，前岁赴任闽中，因老母不能迎养，去秋在热河，仰蒙垂问，沥奏微忱。凡臣不能遽达之私衷，先荷圣明俯鉴，特颁回籍养亲之旨，俾遂门闾倚望之情，感戴生成，恩同覆载。今春自浙回籍，母子朝夕相依，臣母日诵佛号，顶戴圣慈。衰亲服食得安，皆出主恩所赐。兹因军机汉大臣需人，特召微臣俾参枢务，渥荷温纶之褒奖，备叨溢分之殊荣。并蒙睿虑周详，训词谆切，念臣母衰年远涉，敕沿途照料其起居，恐臣母恋子难离，并巡幸以免其扈从。凡此优容之异数，实臣子罕遘之遭逢，自顾何人，得邀体恤入微至于此极。纵使捐糜顶踵，亦不足稍报鸿施。惟察看臣母身体，去岁腹疾虽已痊愈，而精神恍惚之症，每日卯后午前总有数次，阳衰气怯，迥非数月前可比。闻臣片刻出门，亦必百端疑虑。前因臣入山祭埽，禀明往返两日，臣母亦以为应往。迨至次早，已忘前语，转疑臣患病不起，失声悲恸，终日未尝进食。迨臣赶回见面，始得释然。自此以后，跬步不敢他出，清晨初觉时，即须见臣侍侧，否则疑虑生悲，劝慰不解。臣私揣臣母似难力疾远行，然身受非常恩渥，又不敢陈情固请，战栗兢惶，五中迷瞀，不知所为。伏读恩谕，准令将臣母身体情形，据实具奏，是以不揣冒昧，声叙琐屑实情，渎陈天听，臣不胜悚惧待命之至。
●卷二十三。诗文四◎恭亲王诗二十九首△恭和御制御门听政示在廷诸臣元韵亲临黼康训诸卿，济济鸳行圣世盈。法守旧章严宥密，率由大典矢钦明。琳琅玉藻颁臣下，宵旰宸怀念庶氓。职事愿偕寮案勉，承恩弼直抒愚诚。
△恭和御制阐福瞻礼至浴兰轩理政作元韵瞻礼皇仪肃，青莲见佛身。祥云辉大地，淑气满前津。觉世修长世，安民每牖民。百僚承训谕，弼直勉钦邻。
△恭和御制皇考宣宗成皇帝圣训实录告成，御保和殿行礼，恭纪元韵体元顺纪帝承天，祗谟猷懔绍先。宝训辉煌延世世，皇清福祚庆绵绵。心传缵绪参三极，圣治昭亿万年。敬仰日新丕大烈，重光炳焕德威宣。
宣宗成皇帝圣训实录告成，皇帝御保和殿受书，奉命前引护视，尊藏乾清宫。礼成，敬纪五言百韵景运丕基巩，洪谟迈帝唐。绍先钦圣主，佑后仰宣皇。赫赫宏猷著，巍巍宝藏。八朝衷协揆，卅载政提纲。建极符天健，持躬懋日强。无私恢覆帱，有耀普辉煌（谨按《御制圣训》序，曰圣德，昭心法也）。侍膳依璇殿，迎晖启采堂。欢承温复清，慕永露还霜（曰圣孝，立人极也）。龀齿勤惟诵，仔肩勖就将。慎修耽至道，养正肇元良（曰圣学，崇正宗也）。布Ο沾雨，含生渥酌浆。登三臻显铄，抚五懔几康（曰圣治，宣教化也）。斋室凝精白，深宫格昊苍。雩坛亲步祷，诚祝揭宸章（曰敬天，凝宝命也）。监宪陪都莅，吟诗祖诰彰。贞厘皆矩蠖，继述见羹墙（曰法祖，绍鸿模也）。率土同文阐，寰瀛雅化昌。国书殷改试，恩榜睹频张（曰文教，阐钦明也）。箭殪初围鹿，星流迅翦狼。神枪歼教匪，秘策靖回疆（曰武功，除邪慝也）。广业怀维惕，思艰刻不遑。缉熙歌《大武》，待旦媲成汤（曰勤政，建皇极也）。饥溺求其瘼，绥来视若伤。鸿慈真保赤，凤诏遍誊黄（曰爱民，敷仁政也）。锡类欣悼睦，酬庸更笃庆。本源绵玉牒，支派衍银潢（曰睦族，固本支也）