许陈献。臣等皆言：“圣虑及此，东南之民，闻风当益感悦。”一日，圣训谕臣等言：“过江器械皆散亡，甲所失尤多。朕每躬擐甲胄，阅武于宫中，以励卫士，乃知旧所造甲，有未尽善，如披膊皆用铁，臂肘几不可引以当胸，缓急如何屈伸？今皆亲自裁定损益，与旧不同，极便于施行。令两浙路诸州分造甲五十副，一以新样为之。”臣等皆言：“陛下留意武事，前所未讲，尽经圣虑。此前史所以称汉宣帝器械技巧，皆精其能。”朝退，内出新样甲一副示臣等，旧转肘铁叶处，皆易以皮，屈伸无不利便，佗皆类此。其后陈东、欧阳彻俱赠秘撰，各又官其二子，仍赐田十顷。
○建炎符兆
高宗建炎二年冬，自建康避狄，幸浙东。初度钱塘，至萧山，有列拜于道侧者，揭其前云：“宗室赵不衰以下起居。”上大喜，顾左右曰：“符兆如是，吾无虑焉。”诏不衰进秩三等。是行虽涉海往返，然天下自此大定矣。不衰即善俊之父。此与太宗征河东“宋捷”之祥一也。是时，选御舟槔工，又有赵立、毕胜之谶。
○高宗幸台州祥符寺
建炎庚戌正月三日，高宗航海，次台州之章安镇，落帆于镇之祥符寺前。屏去警跸，易衣，徒步登岸。时长老者方升座，道祝圣之词。帝趾忽前，闻其称赞之语，甚喜，戒左右勿令惊惶而谛听之。少焉，千乘万骑毕集，始知为六飞临幸。野僧初不闲礼节，恐怖失措，从行有司始教以起居之仪。（季承造升之云）
○赵元镇责黄彦节
绍兴中，赵元镇为左相。一日，入朝，见自外移竹栽入内。奏事毕，亟往视之，方兴工于隙地。元镇询谁主其事，曰：“内侍黄彦节也。”元镇即呼彦节，诟责之曰：“顷岁艮岳花石之扰，皆出汝曹。今将复蹈前辙邪？”命勒军令状日下罢役。彦节以闻于上。翌日，元镇奏事，上喻曰：“前日偶见禁中有空地，因令植竹数十竿，非欲以为苑囿。然卿能防微杜渐如此，可谓尽忠尔。后倘有似此等事，勿惮以警朕之不逮也。”（彦节自云）
○沈之才引经被逐
沈之才者，以棋得幸思陵，为御前祗应。一日，禁中与其类对弈。上喻曰：“切须子细。”之才遽曰：“念兹在兹。”上怒云：“技艺之徒，乃敢对朕引经邪？”命内侍省打竹篦二十逐出。（廉宣仲云）
○孝宗储祥
秀州外医张浩自云：“少隶军籍，尝为杉清闸官虞候。一日晚出，郊过嘉兴县，忽睹丞厅赤光照天，疑为回禄，亟入视之，云赵县丞之室适免身得雄。是诞育孝宗也。”浩之子朴，今为医官，家于县桥之西，可质焉。（张浩自云）
○绍兴中选择宗子
绍兴壬子，诏知大宗正事安定郡王令，访求宗室伯字号七岁以下者十人，入宫备选。十人中又择二人焉，一肥、一癯，乃留肥而遣癯，赐银三百两以谢之。未及出，思陵忽云：“更子细观。”乃令二人叉手并立。忽一猫走前，肥者以足蹴之。上曰：“此猫偶尔而过，何为遽踢之？轻易如此，安能任重耶？”遂留癯而逐肥者。癯者乃阜陵也。肥者名伯浩，后终于温州都监。（赵子导彦沔云）
○张思廉言事多验
辛巳岁，颜亮寇淮，江浙震动。有处州遂昌县道流张思廉者，人称为有道之士，言事多验。时李正之大正为邑尉，从而问之。思廉以片纸书云：“乃在位”。初得之殊不可晓。次年，阜陵改名，正储登极。（李正之云）
○陵与蔡元长赓歌
明清顷于蔡微处得观陵与蔡元长赓歌一轴，皆真迹也。今录于后：己亥十一月十三日，南郊祭天，斋宫即事赐太师：“报本精自国南，先期清庙宿斋严。层霄初扩同云霁，暖吹俄回海日暹。十万军容冰作阵，九街鸳瓦玉为檐。肃雍显相同元老，行庆均厘四海沾。”太师臣京恭和：“雪晴至日日初南，帝举明祀事严。万瓦沟中寒色在，一轮空外晓光暹。云和龙轸开冰辙，风暖鸾旗拂冻檐。共喜天心扶圣德，珠玑更误宠恩沾。”“展采齐明拱面南，浓云深入夜更严。风和不放琼英落，日暖高随玉漏暹。照地神光临年陛，鸣皋仙羽下重檐。五门回仗如天上，看举鸡竿雨露沾。”“衮龙朱履午阶南，大辇鸾鸣羽卫严。玉轸乍回黄道稳，金乌初上白云遏。五门晓吹开旗尾，万骑花光入帽檐。已见神光昭感格，鹤书恩下万邦沾。”“饮福初回八陛南，凝旒裒对百神严。观消尘入康衢润，神应光随北陛暹。丹槛雉开中扇影，朱绳鹤下五门檐。群生鼓舞明毕，却忆花飞舞袖沾。”清庙斋幄，常有诗赐太师，已曾和进。祀礼成，以目击之事，依前韵再进。今亦用元韵复赐太师，非特以此相困，盖清时君臣赓载，亦一时盛事耳。“灵鼓黄麾道指南，紫坛苍璧示凝严。联翩玉羽层霄下，ピ赫神光爱景暹。为喜銮舆回凤阙，故留芝盖出虬檐。礼天要作斯民福，解雨今当万物沾。”太师以被赐暹字韵诗，前后凡三次进和，盖欲示其韵愈严而愈工耳。复以前韵又赐太师：“天位迎阳转斗南，千官山立尽恭严。共欣奠玉烟初达，争奉回鸾日已暹。归问雪中谁咏絮，冥搜花底自巡檐。礼成却喜歌盈尺，端为来万寓沾。”