出未谙军旅故也于是安国旋亦罢干道元年夏洪景伯除签书枢密院入谢上皇曰上议用卿吾谓从官中无踰卿者况卿父精忠古今所无顷欲登用阻于秦桧今卿兄弟相继入辅此天报也三年夏虞雍公谢知枢密院事上皇曰卿与陈俊卿同在枢府俊卿极方正非如他人面从而退有后言者淳熙四年冬赵温叔谢同知枢密院事上皇曰闻儿子极称道卿温叔奏陛下可谓为天下得人上皇曰余在位三十年无他过人自谓晚年此节差得绍兴四年春枢府有阙寿皇欲用赵忠定既出命矣而察官有言高宗圣训不用宗室为宰执者上谋之寿皇遂命宰职召当笔学士申谕圣意谓高宗圣训本以折秦桧之奸谋故荅诏有云若乃绍兴之故实盖有为而言况我寿皇之畴咨欲播告于众盖为是也是时大臣恭谢者多不得对寿皇欲见忠定乃因葛楚辅胡子远陈晋叔入谢相继宣引后二十余日忠定始入谢寿皇曰卿以宗室之贤为执政乃国家盛事卿在蜀时所进奏议甚善朕常观此书可与资治通鉴并行似指续通鉴自壬午迄癸丑三十余年大臣得闻两宫圣训者多矣今姑记所闻者如此以示后世
孝宗与近臣论德仁功利
干道辛卯八月六日戊申上召吏部侍郎王之奇能甫太子詹事陈良翰邦彦权礼部侍郎直学士院周必大子充同对选德殿赐坐从容访以治道久之袖出御笔一通首以魏征答唐太宗德仁功利之问继书其后曰朕即位以来于今十年功则未能有成至于安养黎元俾遂生业政今日之急务朕未尝不以为自治之良策然所行优劣亦苦不自知卿各极陈其当否凡有未至悉情毋隐若夫仁德帝王之高致朕不敢自居方以魏征之言为 鉴耳能甫等退诣政事堂以所被御笔示宰执后八日丙辰后殿奏事上以问大臣右相虞公 甫奏此四者当兼修而并用然德仁之责在己功利之责在人亦不可不察于是邦彦退而奏疏曰仁德者治之本也功利者治之效也大有为之君务其本而效自至未有无其本而有其效者也陛下览观故事亲御神笔深诏愚臣以求今日所未至此尧舜之心也臣敢无辞以对臣窃观陛下欲承天意而比年以来水旱闲作数千里闲流殍万计是所以承天意者未至也陛下欲结民心而营造塞屋民不聊生死亡冻馁者不知其几是所以结民心者未至也陛下欲任贤能而张栻一言遽从外补正直之气郁而不伸是所以任贤能者未至也陛下欲退小人而王志方逐张松继之张松适罢韩至又进是所以退小人者未至也至于欲择将帅而内外诸军朘剥士卒专事交结不修军政欲恤军情而移戍江淮措置失当使老幼狼狈失所欲择监司而以祥刑之寄付之武臣欲吏久任而或到官旬日即行改易凡此八者一有未至则于陛下深仁厚德不为无累臣恐功利之效未可易致也愿陛下无以仁德为难而忘为治之本无以功利为易而速为治之效钦崇奉若以承天意哀矜恻怛以结民心任君子必尽其才去小人必绝其本广搜智略以司阃外之权作成武勇以振三军之气罢监司之非人申久任之良法自然仁德昭着功利烜赫将与唐虞比隆而视太宗之事有不足为矣子充奏今练兵以图恢复而用将之道未尽择人以守郡国而责实之方未至又指陈江池大将二浙郡守数易之弊后四日庚申上复遣中使持三从官奏牍以示宰执能甫所奏未见虞雍公复奏今日之务莫急于论相必择之于未用之前信之于既用之后不使议论负荷者岐而为二则是非自定利害自明重轻相扼之势不分毁誉乱真之祸不作德仁功利之用次第而施行之万事将无不理矣盖邦彦所对皆指陈时政之失故虞公有是言刘文孺时为礼部尚书上亦尝以是为问而未闻有所规谏也邦彦寻以足疾求去其冬十二月除杂学士在外宫观明年春二月能甫除签书枢密院事云
孝宗论不宜有清议之说龚实之沈持要周子充论奏附
淳熙己未岁夏五月之十日庚寅有旨来日曲宴宰执于观政堂辛卯以雨改就澄碧轩中燕上谓大臣曰朝廷用人止可论其贤否何如不当有党如唐之牛李其党相攻垂四十年不解皆缘主听不明所以至此文宗乃言去河北敌易去朝中朋党难朕常笑之为人主者但公是公非何缘为党少憩再坐 臣起奉觞为寿上曰朝廷所行事或是或非自有公议近来士大夫又好倡为清议之说不宜有此此语一出恐相煽成风便以趋事赴功者为猥俗以矫激沽誉者为清高浸浸不巳如东汉杜乔之徒激成党锢之风殆皆由此可不痛为之戒况今公道大开朝政每有缺失虽民闲亦得论之何必更言清议龚实之曰天下有道则庶人不议惟公道不行于上然后清议在下此衰世气象不是好事李秀叔曰惟有是非故人得而议之若朝廷所行皆是自无可议上曰若有不是处上之人与公卿却当反求诸己惟不可更为清议之说卿等可书诸绅实之曰唐末白马之祸害及缙绅至有清流浊流之说惟大中至正之道可以常行上曰朕常日所行乃执其两端用其中于民叶梦锡丞相以下皆拜谢上曰更饮一杯卿等可以清议之说宣谕从班而下使之皆知沈持要枢时为权吏部侍郎兼太子詹事即上章称颂圣语乞发为明诏布之海内上从之其月二十八日戊申也实之奏风俗自朝廷出今所得圣语已宣示外廷恐不须更诏郡国六月十三日壬戌侍讲周子充对后殿奏论执政听闻不审误以杜密为杜乔又所引唐末清流浊流之说不相类乞从中删改行出寻命删改报行而清浊流之说犹如故也持要用此真除太子詹事兼吏部侍郎六月二日辛亥其九月梦锡罢政持要亦坐分析欺隐降三官送筠州居住
孝宗论士大夫微有西晋风
孝宗初立励精庶政至于财用大计尤所经心