幽人居也。入其室，则金碧莹然，异香满座。须臾，又两女子引丽人出拜，设宾筵。珍羞罗列，极其丰洁，殆非人间常品。终席无一亵语，谆谆多古今典故，生亦不甚解，唯唯而已。食既，延入书室。纵观典籍、图绘、翰墨、珍玩毕，则相携就寝，宛然世间男女。叩其所自，俯而不答，口诵一律，有“偷闲别却诸仙侣，好向人间了宿缘”之句。居亡何，曰：“君行矣，明当早来。”频行，又嘱曰：“吾与君有夙契，故轻就君。君密之，亡泄也。”复命女子导行，有顷抵家，漏下已三鼓矣。父母妻子叩之，不答。厥明，亦然。又明日，亦然。而欢洽之情，日益缱绻，举家疑之，而莫识所自。有间，王姓姨亲适至。曲溪公以王少与相狎也，使讯之，则稍露其意。王曰：“谬矣，谬矣。此为鬼魅所迷也。”言之家人，谨守之，俾不得去。女子亦三日不至。已而复来，生复随之行，则道路崎岖，雷雨交作，女子曰：“为君泄此机，罚君度七里冈也。”既达，丽人怒曰：“薄行子何来！吾以心托子，而子何我负耶？”麾诸门墙之外，迅雷霪雨，凛不可居。生叩头请罪，仍使女子送归。道路间关，不克尽述。及抵家，则星月朗然。视其衣履，又未尝湿也。自是，曲溪公防之愈密，出入必随，不少宽纵。稍解，辄去中道而追之返者，至再。于是丽人忽自至，生若巫觋然，口诵其言曰：“君何负德乃尔？”因长吟一绝云：“恨满尘寰不久留，云轩独驭上瀛洲。怜君一点尘心在，誓海盟山不到头。”有顷，嘉禾士人相聚而听者数十，乃命曲溪公执笔而书，问其居，曰：“天高地迥，海阔江深，山明水秀，是我蜗村。”问其名，曰：“草野相逢降玉台，来时有念下天台。山人一宿姻缘绝，解下安冠泪满腮。”后人译之，所谓蓬莱仙女也。他如“芝种丹田消白日，汞烧金鼎度清秋。长啸一声天地老，三千甲子半枰棋”之句，颇为士林所称赏。当时听者为致真假之辨，复吟一绝云：“我是云丘散诞人，半生三见海扬尘。今来寄语夸毗子，何必劳劳问假真。”吟毕，拂衣去。且曰：“仙凡路隔，郎君自爱，吾从此逝矣，不复再游吴中矣。”一时儿童自六七岁以下者，有见其绛衣霓裳，在云端拱揖者。后亦竟无他异。朱名尧封，少溪其别号，世平湖人。
万历丙子，澉川有张某兄弟者，尝以廉值取其叔某之田。叔贫而无以为生也，亦时时乞贷不已。张患苦之，谋杀焉，而惧其子也。先以计延致其子于家，强之饮至醉，幽诸别室，杀而沉于河。即其夜，潜入其家，并叔婶而缢之。其孙脱走，有亲韩某者云：“去草不去根，春来且复生，奈何纵其遗孽，自贻戚哉！”亟往追而杀之，尽焚其庐舍，以匿其迹。里中人咸不平，相与讼诸令，令曰：“若非坊总，而讦人不轨，是殆欲倾之也。”鞭而遣之。巳而坊总入首，令曰：“若为坊总，人有不轨，不先首实，而人首之。”亦朴焉。群情汹汹，论辩不已。乃拘张至，不服而笞之。俄而，有蛇从梁而下，堕几案前，忽化为三，绕张兄弟，而啜其血，击之不去，亦不毙。令曰：“此必冤狱也，第往观之。”至其地，则群议嚣然称冤，尽得其情状。于是并其父子兄弟及与谋之人，尽致之辟。人情大快，而蛇亦莫知所之。夫杀人大罪也，况父子祖孙举家而歼焉，罪滋大矣。矧所杀者同宗之人，叔若弟称者哉！则尤大变也。含冤之鬼，死而不化，阴为变幻，以伸其所不平。夫亦天道、王法有所不容，而潜假是蛇以鸣冤耳。志此为戒。
万历初年，江陵当国，沙汰天下郡县学生员，十去其四。而进学者，大邑不得过十五名。于是士人无阶而进，与在学而惧汰者，相率输粟入监。布政司兑银给札，若列肆交易然。四季差官转解，络绎于道。其无力输纳者，少有诖误，辄在汰中。有司亟夺恩典，收籍当差，不少宽假。而相国二子，相继登第，士论嚣然不平，佥相语曰：“相国其不恕矣。状元及第，士人华选也，以私诸子。而孤寒之士，乃不得厕籍儒林哉！”噫！是殆未知微意所在矣。盖自嘉隆之季，四郊多垒，海内虚耗。庆历之间，虏酋内附，乞恩邀赏，动以亿计，司农往往不给。而鬻爵卖官，大开旁径，犹然不继。相国乃为一切之法，以驱士人，而笼其财耳。不然，京师首善之地，太学育财之所，何郡邑之所不容，为太学之所茹纳耶？岂郡邑之选士贵精，而独滥觞于太学耶？岂乡学固储材之地，而国学乃罔利之薮耶？此其微意有在，不可不察也。
国家垦田有定额，比来狡伪萌起，避重就轻，互相影射，弊诚有之。然郡邑犹能禅补旧额，不亏上供之数，未甚厉民也。万历八年冬，言官建议，量田以清浮粮，苏民困。于是，诏谕天下，垦田通行丈勘，计亩核实，当办粮差。一时有司希奉风旨，务以额外增田为功，乃立扇长、图长、弓正、计算、知因人役。先令民间自报原额若干，今丈出若干，或丈缺若干，编号插签。然后各役到田，再三覆丈。每至一乡，鸣鼓击柝，号召业主。业主则箪食壶浆，蒲伏道左，承奉惟谨。而此辈犹然伸缩其间，水涯草堑，尽出虚弓；古冢荒塍，悉从实税矣。至于田连阡陌者，其力足以行贿，其智足以营奸，移东就西，假彼托此，甚则有未尝加弓之田。而图扇