乐章，愿皇上剖晰是非，辨别邪正。盖一音杂而众音皆乱，一小人进而众君子皆废，天下容有无才误事之君子，必无怀忠报国之小人。今有平生无耻惨杀名贤之吕纯如，且藉援而思辨雪；又见王永光无事不专，而济之以猥，发念必欺，而饰之以诈，深计巧役，无所不中，变乱祖制，摈斥清才，举朝震恐，莫敢讼言。臣下雷同，岂国之福？故于五子之歌章言；识精明，则环而向者，无所售其欺；心纯一，则巧于中者，无所投其隙。为此语者，实忧治危明之极思，愿大小臣工当视国如家，除凶雪耻；不当分门别户，引类呼朋也。奉旨：寓规时事，知道了。所指吕纯如惨杀名贤、年例变制等语，着据实奏明。震孟曰：纯如为福建守道，谄媚税监高寀。周顺昌时为福州推官，剪除税棍，纯如恨之，后纯如投身逆党，躐取节钺，顺昌讼言攻之，纯如遂挑巡抚毛一鹭，构成李实之疏，而顺昌被逮惨死矣。其致死之由，全出于纯如。今当先上疏求雪，恃有吏部尚书王永光为之援，故首倡边才之说，而纯如之疏即继之，呼吸通灵，提掇如响。至于会推、年例等大事，吏部不自主，而必会同吏科河南道。若近推年例，吏科都给事中陈良训，谁为开送商订，不过以其稍秉公道，每事参驳，乃借外转以除碍手耳。至考选新资，度无所施其笼络，乃独斥一才名素着之陈士奇，而十年冷署之潘有功，亦以猜疑见弃，大臣之心术如此，亦不忠之尤者矣。永光疏辨，前阁臣定案时，臣被言注籍，纯如入逆案，臣不及知，何自援而出之？至借边才以翻逆案，或指王之臣一事，然之臣在三等之列，从考功一法，注有「涉历边疆稍宽一点」之语，何尝必欲借之、必欲翻之。至陈良训滥厕首垣，与参廷议，人言啧啧，夫岂无因。至考选过堂十六人，内选授科道十四人，部属二人。此二人单各有人，徒以前途正远，因才储用，期待殊不薄也。时永光已审结，大珰为之地，谓文有私于三人。于是，圣意拂然，内批遂有「挟私牵扯、不堪讲官」之语。阁臣请揭为讲官存体面，改批云：「讲官循职，自可敷陈，不得任情牵诋」。此疏在三年，因序王永光事故，并书于此。
吕纯如，吴江人，天启中任侍郎，护送惠藩之国，其复命疏，于护送太监刘兴、赵秉彝，皆极揄扬褒美，有云：其爱地方也，既一草一木之恐伤；其自爱也，又一薪一水之若凂。仁声遐布清节可师。至归美逆贤，一则曰：厂臣之选才良；再则曰：厂臣之率属严云云。此系邸报抄传，四海共睹。当鼎湖之泣纯如，现任佐枢密弄神通，潜行改换，乘边警方息之后，拟借边才以翻逆案。王永光等为之主，纯如遂首先上疏讼冤，谓复命疏未尝归美厂臣，不当列名钦案，且引圣谕云，须有凭据，不许借题。又谓红本在御前，副本在通政司，抄按在礼科，其时为天启七年九月，必有说谎以欺。诸臣因说谎以欺皇上，臣姑不尽言等语。通政章光岳，即为封进。时吕气焰张甚，言路尽嘿，故文文肃特出疏纠之云。
当永光于天启年癸亥任南总宪，比匪范得志参处南台王永戍、李希孔，因得罪公论。先忠毅时初任西台，特疏参其阴阳闪烁诸奸状。永光始以病归，至乙丑春，逆珰既逐诸正人去，崔呈秀、徐大化荐之起，位大司马，即有两疏颂珰，四海抄传，邸报共睹。丙寅以天变修省，司属王升、张履端二人，力劝其疏救大狱，因之去任，然非彼意也。崇祯元年，起位冢宰，犹护持珰局。至上命同辅臣据发出红本、定逆案诸罪，永光因已亦有疏在内，力为诸人覆庇，以自为掩饰地。廷臣交章劾之，以为永光身为颂逆之人，不可以定从逆之案。又言永光为逆臣崔呈秀、徐大化诸人所荐，为正人李应升所参，邪正已自了然，今雪消晛见，终抱狐兔之悲，虽换面改妆，尚在鹰眼之疾等语。前后参论者，如吴性、张国维、陈良训、李长春、王继廉、毛羽健、马鸣世、顾其国、王象云、王永吉、张继孟，公疏单疏，几有百余。永光既以年例箝制科道，复荐起史■〈范上土下〉、高捷、袁宏勋以为翼；又因边警谋翻案，见荐吕纯如、王之臣之边才，故文公于讲筵中言之，又再疏论纠，赖上英明，坚持之不能动也。至辛未三月，科臣葛应斗纠袁宏勋受参将吴宗明、主事赵建极私贿有据，二人皆永光私人也。兵尚梁廷栋亦发宏勋与张道浚招权纳贿事。宏勋等俱下狱论戍。吴执御复论永光诲贪崇墨，奉旨诘责，永光始认罪去位，则宜兴当国已悟其奸邪，驱而远之矣。
蒋允仪曰：始，永光与乌程比，阳附宜兴，其实两人自相为党，用一人则居功于己，斥一人则委咎于内，宜兴不觉也。辛未春，宜兴以主考入闱，两人在外，遂显然示异。且以两年不协公论事宜，俱归咎于一人，如荐之臣、纯如事，绝未尝谋之于周，而告人则曰：「首辅意也」。宜兴出闱觉之，适上询及之臣可用与否？宜兴即对曰：若以之臣闲住者可用，诸与逆案者俱可赐环，而忠贤、呈秀亦可渐次昭雪矣。上乃大悟，坚执如初。
蒋公丁丑年又序先忠毅疏稿中一段云：首击僭逆者杨忠烈，继之者仲达；首击贪逆者高忠宪，代草者又仲达也。若夫有一人焉，当清明之时，执澄汰之柄，以好恶之拂，逞淆乱之私，初怵严威，名讨逆而实庇