，石取白垩横堆其上，可尺余，谓公曰：“吾颇学公堆墨书。”陈闻之，喜甚。石顾小吏舁床出曰：“吾已能写口字。”陈为怅然。贡父诗话
陈文惠喜堆墨书。游长安佛寺题名，从者误侧砚污鞋，公性急，遂窒笔于其鼻，客大笑。贡父诗话
真宗欲择臣僚善弓矢，美仪彩，伴虏使射耳。时双备者惟陈康肃尧咨，陈方以词职进用。时晏元献为翰林学士，上谓晏曰：“陈某若肯改武，当授与节钺，卿可谕之。”时康肃母燕国冯太夫人尚在，门范严毅，陈曰：“当白老母。”既白之，燕国命杖挞之曰：“汝策名第一，父子以文章立朝为名臣，汝欲叨窃厚禄，贻羞于阀阅，忍乎？”因而无报。真宗遣小珰以方寸小纸细书问晏曰：“主皮之议如何？”小珰误送中书，大臣茫然不喻。次日面奏，真宗不免笑而就之曰：“朕为不晓此一句经义，因问卿等。”湘山野录
陈尧咨以龙图阁待制换观察使，自陈：“臣儒生，尝习俎豆，今荷圣恩，易以武弁，愿佩金鱼，以示优异。”渑水燕谈录 靖按据此则尧咨竟换武阶，合上条观之，则史所谓杖碎金鱼，盖其母不愿其换阶也。
陈尧咨善射，百发百中，世以为“小由基”。守荆南回，母夫人冯氏问：“汝典郡，有何异政？”尧咨云：“荆南当冲要，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客莫不叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化，而专一夫之技，岂汝先人之志耶？”杖之，碎其金鱼。渑水燕谈录
陈康肃善射，当世无双，公亦以此自矜。一日射于家圃，有卖油翁负担而立，睨之，久而不去。见其发矢十贯八九，但微颔之而已。康肃问曰：“汝亦知射乎？”翁曰：“无他，但手熟耳。”康肃曰：“尔安敢轻吾射？”翁曰：“以吾酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入而钱不湿，因曰：“我亦无他，惟手熟耳。”康肃笑而遣之。归田录
王钦若 丁谓 冯拯
王文穆钦若，临江军人，母李氏，父仲华，尝侍祖郁任官鄂渚，而李氏有娠。就蓐之夕，江水暴溢，将坏廨舍，亟迁于黄鹤楼，始免身，生男即公也。时隔岸汉阳居人遥见楼际若有光气，公尝宿村舍，夜起视天有赤文成“紫微”二字，后公每祀神，必朱篆“紫微”二字陈之醮前。青箱杂记
王冀公微时，薄游临川，寄食蔡参政门馆。天寒，冀公无被，夜冻甚，窃入仆魁陈超被内睡定，超梦有数人叱曰：“宰相睡，何得同床也？”即舁至户外。超甚惊愕，自此谨待之，兼尽力相助。公后贵显，所以存问于超者甚至。超子亦举进士。能改斋漫录
王冀公微时，往观社，求祭肉，众问尔为谁，曰：“我秀才也。”众曰：“何所能？”曰：“能诗。”时无纸笔，即取炭画猪皮上，句曰：“龙带晚烟归洞府，雁拖秋色过衡阳。”后人谓此句有宰相气象。独醒杂志 蔡绦西清诗话云：真宗尹开封时，见此诗，曰：“落落有贵气。”问知为钦若诗，风云之会，实基于此。
王冀公淳化二年自怀州赴举，与西京武覃偕行。途次圃田，忽失公所在，覃遂止于民家，散仆寻之。俄见仆阔步而至，惊悸而言曰：“自此数里有一神祠，见公所乘马弛缰宇下。某径至萧屏，有门吏约云：‘令公适与王相欢饮，不可入也。’某窃窥见其后果有笙歌杯盘之具。”覃亟与仆同往，见公已来，将半酣矣。询之，笑不答。覃却到民家，指公会处，乃裴晋公祠。覃心异之，知公非常人矣。公登第后，不数年为翰林学士，使两川，回轺至褒城驿，方憩于正寝，将吏忽见导从自外来，内有一人云：“唐宰相裴令公入谒。”公忻然接之。因密谓公大用之期，仍出书一卷，示公以富贵爵位默定之事，言终而隐。及公登庸，圃田神祠，出俸修饰，为文纪之。湘山野录
王冀公乡荐赴阙，张仆射齐贤时为江南漕，以书荐谒钱希白易。公时以才名独步馆阁，适延一术士以考休咎，不容通谒。冀公局促门下，因厉声诟阍人。术者遥闻之，谓钱曰：“不知何人耶？若形声相称，世无此贵者，但恐形不副耳。愿邀之，使某获见。”希白召之。冀公单微远人，神骨疎瘦，复赘于颈，而举止山野，希白蔑视之。术者耸然侧目瞻视冀公起，术者叹曰：“人世之贵，有此十全者。”钱曰：“堂内有此等宰相乎？”术者正色曰：“公何言欤！且宰相何时而无？此君不作则已，作则天下康富而君臣相得，至死有庆而无吊。不完者，但无子耳。”钱戏曰：“他日将陶铸吾辈乎？”术者曰：“恐不在他日，即日可待，愿公毋忽。”后希白方为翰林学士，冀公已真拜。湘山野录 又画墁录云：冀公既入，头无冠巾，皂衫黄带，雀跃嘶声而结喉，鄙状可掬，钱意甚轻之。余略同。
馆职同列疾王文穆，使陈越寝如文穆之尸，石参政表臣作文穆之妻哭其旁，余人歌虞殡于前后。钦若闻之，密奏将尽逐之。王文正持其奏不下。谈苑
真宗次澶渊，一日语莱公曰：“天雄军截在贼后，何人可为朕守？”莱公曰：“古人有言