尚能歌其曲。梦溪笔谈
邓州花蜡名天下，相传是莱公烛法。公尝知邓州，早贵豪侈，每饮宾席，常阖扉辍骖以留之。尤好夜宴，剧饮未尝点油，虽溷轩马厩，亦烧烛达旦。每罢官去，后人至官舍，见厕溷间，烛泪凝地，往往成堆。归田录
莱公善饮，人罕能敌。罢相判永兴，官吏宾客，能饮者不限位次，令陪饮席。有倅连困于酒，已疾，公尚促之不已。其妻乃叩公庭而讼焉，遂免。后有一道人上谒，自言能剧饮，一引可尽＜豆斗＞瓶，索公以瓶为对，公喜如其请。既而道人举瓶一引而尽，公则不能，道人强之，公笑曰：“量不可加。”遂止。道人因谓公曰：“今后少劝人酒。”公悟，自是劝酒减矣。道人不复见。能改斋漫录
寇公尚华侈，夏英公亦然。夏尝语门下客曰：“莱公自奉豪侈，而世弗非之，至某则云云者何多也？”客对曰：“曾传莱公在镇，暇日与僚属出郊围坐，席上闻驮铎声。遣介问之，乃一县令代还行李经由。公即召同席，从容宴饮。公今待入京士大夫与出都之人礼数已自加损，况其他欤！宜乎物论之不同也。”竦默然久之。珍席放谈
真宗晚年不豫，寇准得罪，丁谓、李迪同为相，以其事进呈。上命除准小处知州，谓遂署其纸尾曰：“奉圣旨除远小处知州。”迪曰：“曏者圣旨无远字。”谓曰：“与君面奉德音，君欲擅改圣旨，以庇准耶？”由是二人斗阋，更相论奏。上命翰林学士钱惟演草制，罢谓政事，惟演遂出迪而留谓。外人先闻其事，制出，无不愕然。上亦不复省也。涑水纪闻 靖按：邻几杂志载晏殊为外制日，误宣入内，出文书除拜数大臣。晏殊以外制对，乃召惟演，明日麻出，皆非向所见，当即此事。
寇忠愍之贬也，时丁晋公与冯相拯在中书，丁当秉笔，初欲贬崖州，丁忽自疑，语冯曰：“崖州再涉鲸波如何？”冯唯唯而已。乃徐拟雷州。及丁之贬也，冯遂拟崖州。当时相语曰：“若见雷州寇司户，人生何处不相逢？”归田录
寇准在相位，以纯亮得天下心。丁谓作相，专权黩货，民间歌曰：“欲时之好呼寇老，欲世之甯当去丁。”及相继贬斥，民间多图二人形貌对张于壁，屠酤之市，往往有焉。虽轻眇顽冥，少年无赖，亦皆口陈指画，颂寇而诟丁，若夙有恩仇者。儒林公议
鼎州甘泉寺介官道之侧，便于漱酌，行客未有不停车者。始寇莱公南迁之日，题于东楹曰：“平仲酌泉经此，回望北阙，黯然而行。”未几丁晋公又过之，复题于西楹曰：“谓之酌泉，礼佛而去。”后范补之讽安抚湖南留诗于寺曰：“平仲酌泉回北望，谓之礼佛向南行。烟岚翠锁门前路，转使高僧厌宠荣。”诗牌犹存。湘山野录 临汉隐居诗话、东轩笔录略同
莱公南迁过襄州，尝留一绝句于驿亭：“沙堤筑处迎丞相，驿吏催时送逐臣，到了输他林下客，无荣无辱自由身。”林下客大概言之，初无所主名。胡秘监旦素不为公所喜，时适居郡下，既闻之，遂以林下客为公为己发，且有称快之语，闻者无不笑之。石林诗话
湖湘官道，穷日之力，仅能尽两驿。父老相传以为寇莱公为丁曹所诬蔑，谪为道州司马，欲以忧困杀之，阴令于衡湘间十里则去一堠以为五里，故道里之长如此。公既居道，一日宴客，忽报传敕来，且有持剑前行者，坐客皆失色，公不为动。使既至，公谓曰：“愿先见敕。”使出敕乃贬雷州司户，因就郡僚假绿绶拜命，终宴而罢。独醒杂志
莱公之贬雷州也，丁晋公遣使赍敕往授之，以锦囊贮剑揭于马前。既至，莱公方与群官宴饮，驿使来言状，莱公遣群官出迎之。使避不见，入传舍久不出，问其所以来之故，不答，上下皆惶恐不知所为。莱公神色自若，使人谓之曰：“若朝廷赐准死，愿见敕书。”使不得已，乃以敕示，莱公乃从录事参军借绿衫著之，短才及膝，拜受敕于庭。升阶复宴饮，至暮方罢。涑水纪闻
袁抗大监尝言守官营道，闻吏言，寇莱公始谪为州司马，素无公宇，百姓闻之，竞荷瓦木，不督而会，公宇立成，颇亦宏壮。守土者闻于朝，遂再有海康之行。始戒途，吏民遮道，马复踖蹙不行。寇以策叩马曰：“吾尚敢留滞耶？汝何为不行？”马即前去。寇泣且曰：“语丁谓，我负若何事？致我于极地耶！”其后丁自朱崖移道州，袁尝接其语论，遂以所闻质之，丁曰：“寇自粗疎，先朝因节日赐宴于寇相第，寇好以大白饮人，时曹利用为枢密副使，不领其意，寇曰：‘某劝太傅酒，靖按：傅当是尉字之讹。何故不饮？’曹竟不濡唇，寇怒曰：‘若一夫耳，敢尔耶？’曹厉声曰：‘上擢某在枢府，而相公谓之一夫。明日当于上前辨之。’自是二公不协。厥后发莱公之事者，曹貂也，预谓何事？”事实类苑
寇莱公贬雷州司户参军，道出公安，翦竹插于神祠之前，祝曰：“准之心若有负朝廷，此竹必不生。若不负国家，此枯竹当再生。”其竹果生。事实类苑 青琐高议
公及雷阳，吏以图经献，视首载郡东南门抵海凡十里，公恍然悟曰：