所游之地，何为至此耶？我主翁行迹多不循道理，宠婢多而无嗣息，每勾致少年之徒，与群婢合，久则毙之，此地数人矣。”章惶骇曰：“果尔，为之奈何？”姬曰：“观子之容，差非碌碌者，似必能脱。主人翌日入朝甚早，今夕解我之衣以衣子。我且不复锁门。候至五鼓，吾来呼子，亟随我登厅事，我当以厮役之服被子，随前驺而出，可以无患矣。尔后慎勿以语人，亦勿复游此街。不然，吾与若皆祸不旋踵矣。”诘旦果来叩户。章用其术，遂免于难。既贵，始以语所厚善者，云后得其主翁之姓名，但不欲晓于人耳。虚谷闲钞
章惇者，郇公之疎族。举进士在京师，馆于郇公之第。私族父之妾，为人所掩，踰垣而出，误践街上一妪，为妪所讼。时包公知开封府，不复深究，赎铜而已。惇后及第在五六人间，大不如意，诮让考试官。人或求观其敕，掷地以示之，士论忿其不恭。熙宁初，试馆职，御史言其无行，罢之。及介甫用事，张郇、李承之荐惇可用。介甫曰：“闻惇大无行。”承之曰：“某所荐，才也。顾惇才可用于今日耳，素行何累焉。公试与语，自当爱之。”介甫召见之。惇素辩，又善迎合。介甫大喜，恨得之晚。擢用数年，至两制三司使。邵氏闻见录
有商州太守赵郎中者，康节与之有旧，常往从之。章子厚作令商州，赵厚遇之。一日，赵请康节与章同会。章以豪俊自许，不知尊康节也。语次因及洛中牡丹之盛，赵守谓章曰：“先生洛阳人也，知花为甚详。”康节因言：“洛人以见根而知花高下者，知花之上也；见枝叶而知者，知花之次；见蓓蕾而知者，知花之下也。如公所说，乃知花之下。”章默然惭服。赵守因谓章曰：“先生学问，世之师表。公不惜从之学，则日有进益矣。”章因从先生游，求传数学。先生谓章：“十年不仕宦乃可学。”盖不许之也。苕溪渔隐
章子厚在丞相府，顾坐客曰：“延安帅章质夫因版筑发地得大竹根，半已变石。西边自昔无竹，亦一异也。”客皆无语，先人独曰：“天地回南作北有几矣，公以为今日之延安，为自天地以来西边乎？”子厚太息曰：“先生观物之学也。”盖子厚蚤出康节门下也。邵氏闻见后录
苏子瞻任凤翔府节度判官，章子厚为商州令，相得欢甚。同游南山诸寺，寺有山魈为祟，各不敢宿。子厚宿，山魈不敢出。抵仙游潭，下临绝壁万仞，岸甚狭，横木架桥。子厚推子瞻过潭书壁，子瞻不敢过。子厚平步以过，用索系树，蹑之上下，神色不动，以漆墨濡笔大书石壁曰：“章惇、苏轼来游。”子瞻拊其背曰：“子厚必能杀人。”子厚曰：“何也？”子瞻曰：“能自拚命者，能杀人也。”子厚大笑。高斋漫录
子厚为商州推官，子瞻为凤翔幕佥，小饮山寺。闻报有虎，二人酒狂，勒马同往观之。去虎数十步，马惊不敢前。子瞻曰：“马犹如此，著甚来由。”乃转去。子厚独鞭马向前去曰：“我自有道理。”既近，取铜沙罗于石上攧响，虎即惊窜。归谓子瞻曰：“子定不如我。”耆旧续闻
章子厚与苏子瞻小时相善。一日章坦腹而卧，适子瞻自外来，章摩其腹以问子瞻曰：“公道此间何所有？”子瞻曰：“都是谋反底家事。”子厚大笑。道山清话
东坡诗：“日日出东门，寻步东城游。城门抱关卒，问我此何求？我亦无所求，驾言写我忧。”章子厚评曰：“前步而后驾，何其上下纷纷耶！”东坡闻之曰：“吾以尻为轮，以神为马，何为上下乎？”柳亭诗话
雍秀才画草虫，以鬼蜨为章惇。苏诗总案
客有谓东坡曰：“章子厚日临兰亭一本。”坡笑云：“工摹临者非自得，章七终不高耳。”予尝见子厚在三司北轩所写兰亭两本，诚如坡公之言。独醒杂志 侯鲭录略同
章枢密惇，少喜养生，性尤真率。尝云：“若遇饥，则虽不相识处，亦须索饭；若食饱时，见父亦不拜。”语不可解，或有误字。在门下省及枢密，益喜丹灶，饵茯苓以却粒，骨气清粹，真神仙中人。苏子瞻赠之诗曰：“鼎中龙虎黄金贱，松下龟蛇绿骨轻。”东轩笔录
汴梁第五铺有异僧，众名三圣和尚。时语人祸福，扣之则不道也。章申公所在喜访异人，至铺遇僧，过门即延入座，视申公曰：“承天一柱，判断山河。”春渚纪闻
翰林故事，学士白事于中书，皆公服靸鞋坐玉堂，使院吏入白，丞相出迎。然此礼不行久矣。章惇为制诰，直学士院，力欲行之。会一日，两制俱白事，学士皆鞟足秉笏，而惇独散手系鞋。翰林故事，十废七八，忽行此礼，大喧物议。中丞邓绾，尤肆诋毁，既而罢惇直院。系鞋之礼，后无行之者。东轩笔录
章子厚为侍从，遇其生朝会客。门人林特以诗为寿。子厚出诗示客，指其颂德云：“只是海行言语，道人须道著乃为工。”特颇不平，忽曰：“昔有人令画工传神，以其不似，命别为之。既又以为不似，凡三四易。画工怒曰：‘若画得似处，是甚模样！’”满座哄然。道山清话
神宗时以陕西用兵失