足以烛事理之微；奇谋足以坐制千里之敌，而英略足以立决两阵之机；卑让足以延揽四方之俊，而威武足以雄驱百胜之师；恩信足以得三军之死力，而仁勇足以拯万姓之颠危。而天不假年，痛罹此极。使千寻之木，弗能扶大厦之倾；万斛之舟，弗克济苍生之溺。此天心之所以不可必，而君子之所以长吁而太息。鸾凤岂不祥于枭獍，麒麟岂不仁于虎狼，蛟龙岂不神于蝼蚁，稂莠岂足侔于稻粱。今妖乌得以贼祥禽，丑孽得以辱仁类，动得以制介族之长，恶草得以为良苗之害，岂天未厌乱而仁者不必寿耶？抑民之无禄而沦胥以死者不必救耶？何公之不幸一至于此！而天之苍苍，竟孰尸其咎耶？然公能以贵下贱，而不能屈身以从贼；能以仁伐不仁，而不能临难以辱国；能厉声骂贼，而不能与之俱生；能视死如归，而不能食不义之食。盖公之生也，民有父母，国有股肱。公之死也，豪杰失倚赖，君子失依凭。独忠肝义胆，通神明而贯金石；英声盛烈，掀天地而震雷霆。上可以争光于日月，下可以垂休于汗青。此所谓没而不朽者，在公可以无憾矣！然复仇之义不举，则终天之恨不平；四郊之寇垒不除，则九泉之精爽不宁。某等之所以尤痛哭流涕而不能自已者，以首见招于馆下，继辱荐于朝廷，义虽均于僚佐，患难忘于死生。既不能漆身吞炭报知于国士，又不能奋椎操匕以效死于贼庭。惟鞠躬尽瘁，恪勤于王事，夙兴夜寐，勉强以力行。临风一奠，盖上为军国恸，而下以哭吾党之情。（陈基撰《张士德祭文》）
王逄《游昆山怀旧伤今》诗曰：“丈夫贵善后，事或失谋始。桓桓张楚国，挺生海陵鄙。一门蓄大志，群雄适锋起。玄珠探甓社，白马饮浙水。三年车辙南，北向复同轨。量容甘公说，情厚穆生醴。誓击祖逖楫，竟折孙策棰。天王诏褒赠，守将躬岁祀。翼然东昆邱，兰撩映疏绮。青蘩春荐豆，翠柏寒动。乾坤宥孤臣，风雨猖五鬼。铜驼使有觉，荐惧卧荆杞。（《梧溪集》）
按：士德之死，不详其年月，考逄之《诗》，则知士德返葬于昆山，而元有楚国公之赠。杨维桢《诗》所谓“先写新封《楚国碑》”者是也。《实录》载士德被诛，而刘辰《国初事迹》云“不食而死。”今考陈基《祭文》云：“能厉声骂贼，而不能食不义之食。”则以为不食而死者，是也。辰又谓“士德之母欲以廖同佥易士德，而太祖不可”则不然，永安被获在戊戌十月，士德之死久矣。其辨在《永安事略》中。
●卷七
○周张士诚
至正十八年戊戌（天五年）正月庚戌，大明佥院廖永安、俞通海攻石碑，张士诚元帅栾瑞降。
先是，十七年六月，俞通海率水军攻石碑。八月，克望亭、新安。十四日，尽获朱州判海船。十七日，攻马驮沙。及十八年四月，通海攻石碑巫门子，获朱州判余卒。（俞本《纪事录》）
甲寅，士诚兵寇常州，大明守将汤和与战奋击，大败之。
士诚以水军来寇，我师御之，破其众于太湖鲇鱼口。廖永安又与战于常熟福山港，大破之。复败其兵于通州之狼山，获其战舰而还。（《皇明本纪》）
八月己丑，张士诚兵寇江阴，大明守将吴良击走之。
达识帖睦尔阴约张士诚攻杀杨完者，其部将员成率李福、刘震、黄宝、蒋英等来降。
徽州、建德皆已陷，完者屡出师不利。士诚素欲图完者，而完者又强娶平章政事庆童女，达识帖睦迩虽主其婚，亦甚厌之，乃阴与士诚定计除完者。扬言使士诚出兵复建德，完者营在杭城北，不为备，遂被围，苗军悉溃，完者与其弟伯颜皆自杀。其后赠完者潭国忠愍公，伯颜衡国忠烈公。完者既死，士诚兵遂据杭州。（《元史 达识帖睦迩传》）
杨完者，字彦英，武冈绥宁之赤水人。为人阴鸷酷烈，嗜斩杀，持权诈，群无赖啸聚溪洞，推以为长。湖广陶梦祯举师勤王，遣使招之，由千户累阶至元帅。梦祯死，阿鲁恢总兵淮西，招入中土，略上江，顺流而下，直抵扬州，不复可控制。民起义兵攻杀之，余党奔溃，度扬子，宿留广德、吴兴间。淮人陷平江，答失帖木儿招完者守嘉兴，累官至左丞。完者兵淫纵，嘉兴仅保城，城外悉遭兵燹。完者阳尊事丞相，生杀予夺，于已是决，丞相仅得署成案；然完者之威令仅行于嘉兴、杭州两郡而已。筑营德胜堰，周围三四里，子女玉帛皆在焉。用法刻深，任意立威，而邓子文、金希尹、王彦良之徒，又悉邪佞轻佻，左右交煽。时左丞李伯升、行枢密同知史文炳、行枢密同金吕珍等，皆先魁淮旅而降顺者，丞相以其众攻杀之。既受围，遣吏致牲酒于文炳，为可怜之意曰：“愿少须臾毋死，得以底里上露。”报不可。完者乘噪力战，败，尽杀所有妇女，自经以死。独平章庆童女以先往富阳得免。平章女尝许嫁亲王，完者强委禽焉。至是，未及三月，故数其罪者此居首。文炳解衣裹尸瘗之祭焉。宋兴在嘉兴闭城自守，亦攻降之。南村《野史》曰：“完者宠荣过望，岂有二志？忠君爱民之道，颇亦见诸行事。独矜己犯分，贪财好色，夷性固然，君子可以略之。兼以所部吏卒，视完者出身等一寒微，威令不信，坏法