十员名，永供时祀，其宥氏首率而祀之，故兹制谕。
一，祭祀日期用四孟日。一，祭物用羊一空、猪一口。一，奉祀人员官一十七户，看庙人宥奶子等三户。（洪武十五年《钦定滁阳王庙岁祀册》）
敕撰滁阳王碑文勒石于庙。
洪武十六年十一月七日，皇上亲藁滁阳王事实，召太常司丞臣张来仪谕之曰：“王之恩德，注在朕心。今滁有庙祀而碑刻未具，甚阙典也。汝其据此为文于石。”臣伏闻自古帝王之兴，虽受命于天，未始不因乎人，盖必有所佑助维持而后成。惟我皇上，奋布衣，提一剑而起，外无尺土一民之助，而王能脱危难，识潜微，纳于贰室，授以兵柄，慨然不少吝惜，遂肇大业，可谓有知人鉴矣！及今大统既定，四海一家，推本寻源，实由于王。爰建显号，俾永永血食。盖非王无以开万世之业，非皇上无以永王之名。臣谨即是为铭。（洪武十七年三月承直郎、太常司丞张来仪奉敕撰，中书舍人胡廷铉奉教书并篆额。）
●卷三
○天完徐寿辉
寿辉，一名贞一，姓徐氏，蕲州罗田县人。至正十一年八月起兵于蕲，十月僭称皇帝，国号天完，改元治平，在位十年，为陈友谅所弑。
至正十一年辛卯（治平元年）八月，蕲州罗田县人徐贞一，名寿辉，与黄州麻城人邹普胜等以妖术阴谋聚众，遂举兵为乱，以红巾为号。
初，徐贞一本湖南人，姿状庞厚，无他长，生平以贩布为业，往来蕲、黄间。是时，浏阳有彭和尚，能为偈颂，劝人念弥勒佛，遇夜，燃火炬、名香，念偈拜礼，愚民信之，其徒遂众。将为乱，思得其主。一日，贞一于盐塘水中浴，众见其身有光，皆惊异，遂立为帝，反于蕲春，东南遂大乱。湖广、江西、浙江三省城池多陷没，开莲台于蕲春。然资性宽纵，权在臣下，徒存空名尔。（《草木子》）
寿辉即贞一，体貌魁岸，木强无他能，以烧香聚众起。初，袁州慈化寺僧彭莹玉以妖术惑众，其徒周子旺因聚众欲作乱，事觉，元江西行省发兵捕诛子旺等。莹玉走至淮西，匿民家，捕不获。既而麻城人邹普胜复以其术鼓妖言，谓：“弥勒佛下生，当为世主。”遂起兵为乱。以寿辉相貌异，众乃推以为主，举红巾为号。（《太祖实录 徐贞一本传》）
至正辛卯，中原盗起，寿辉行山中，获鉴铁十斤。麻城铁工邹普胜居耦寿辉，夜梦有黄龙蟠其铁砧。明日，寿辉携铁过之，令制钅钮，蹲坐铁砧上。普胜心异之，告之曰：“今天下尚须钅钮活耶？当炼一剑赠君耳。”于是两人深相结，阴谋举大事。会彭和尚妖党作乱，普胜乃与众共推寿辉为主，举兵，以红巾为号，借圣人堂于多云山中。溪水日再潮，溪傍有巨石状类舣舟，寿辉命凿一穴，树桅其上，祝之曰：“天助寿辉，当扬帆出溪口。”石为行十余丈，寿辉遂决意反。（《湖广总志》）
彭祖师惑荆、襄民，徐贞一据蕲州称帝，征饶郡民，率众掠江浙。（俞本《纪事录》）
九月，徐寿辉陷蕲水路及黄州路。
徐寿辉伪将倪文俊击败元威顺王宽彻普化于金刚台。
寿辉起蕲、黄，威顺王宽彻普化与其子别帖木儿、答帖木儿引兵至金刚台，寿辉部将倪文俊败之，执别帖木儿。威顺王，世祖之孙，赐金印，镇武昌。（《元史 威顺王传》）
沔阳盗倪文俊，号蛮子，世以渔业，居黄州黄陂。其生之夕，母梦有白虎入室。及徐僭号，倪为伪相，用多浆船，疾如风，昼夜兼行湖江，出人不意，故多克捷，所至杀害，掳威顺王诸子，妻其妃子。庚申帝特降诏招抚，然乱端已成，俱无所及，王诸子皆为所杀，荆、岳、潭、鄂、黄、蕲、澧、六、常德、宝庆、江、处、洪、吉等州，皆为所据。然骄恣不抚其下，后竟为其下所杀。先一夕，母复梦白虎死，遂遇戮。戮之二日前，有大星落蛮’于舟前，蛮子曰：“又有大官人当死吾手！”不知其身当之也。其弟倪文郁同乱，后封长沙王，镇岳州。蛮子诛，文郁亦见杀。独季弟倪七不从乱，亦不及祸，今尚居汉川县，耕稼为业，富于牛田。（《草木子》）
是时蕲州总管李孝先分守蕲州县，死之，赠河南参政，谥义愍。（王逄《诗序》）
十月，徐寿辉据蕲水为都，国号天完，僭称皇帝，改元治平，以邹普胜为太师。
攻陷饶州，又陷信州。
时魏中立以陕西行台御史中丞迁守饶州，以义兵击贼，被执，以红巾被其身，中立叱之，须髯尽张，执归蕲水，大骂不已，遂被害。信州总管于大本，值贼首项甲破东门而入，执大本至蕲水，为俘献，伪主释其缚，畀伪印一纽，大本投印于地，指伪主痛詈之，亦遇害。（《元史 忠义传》）
至正十二年壬辰（治平二年）正月丙辰，徐寿辉遣伪将丁普郎、徐明远陷汉阳。丁巳，陷兴国府。己未，徐寿辉遣邹普胜陷武昌，威顺王宽彻普化、湖广行省平章政事和尚弃城走。
诏追夺宽彻普化印，而诛和尚。（《元史 宽彻普化传》）
正月，孟海马陷襄阳，徐真逸陷湖广，其