几有危于朕躬。然汝忠鲠可嘉，嗣后慎勿多言也。”公免冠谢曰：“臣一时直性，不能自遏抑也。”后乾隆戊戌复睿邸，追赠公王爵。
◎元泰定帝
元泰定帝乃晋王甘麻刺子，为世祖嫡长孙。南坡之弑，帝虽与闻，然立执其使，驿递以告。其未及达者，天也。即位后，即首戮铁迭等明示天下，颇有叔孙昭子之风。其视晋简文之拜桓温，宋理宗之宠弥远者，不啻霄壤。崩逝后，青宫践祚，统绪有归。乃燕帖木儿心系周王，乘间夺国，其后文宗卒膺大宝，而以篡弑之罪归之，非公论也。
◎朱清 张
朱清、张以隶卒之贱，受世祖知遇，以海艘济运。及夫末际，岁运至四百万之多，使太仓陈陈相因，红朽不可食，亦有赖于二人者。何以一旦致罪，乃至身首不保，后世亦未有鸣其冤者，何也？
◎国初官制
国初甫定辽、沈，官职悉沿明制。其总摄国政者，有五大臣、十大臣之分，其余设总兵、副将、游击、备御之分，而皆阶以等级（如一等总兵官，三等游击之类）。其后改为国语，无复汉名（如固山额真之类）。入关后，始改总统旗务者为都统，每旗一员；其参协者为副都统，每旗二员；其下设参领、佐领等官，惟世职名仍沿国语（如一等阿思哈呢哈番，三等拜他拉布勒哈番之类）。乾隆初，从舒文襄公议，始设汉衔，其一品者为子，二品者为男，三品者为轻车都尉，四品者为骑都尉，五品者为云骑尉，而官名乃厘正焉。
◎汉军初制
国初时，俘掠辽、沈之民，悉为满臣奴隶。文皇帝悯之，拔其少壮者为兵，设左右两翼，命佟驸马养性、马都统光远统之。其后归者渐多，入关后，明降将踵至，遂设八旗，一如满洲之制。康熙中，平三逆，其藩下诸部落亦分隶旗籍。雍正中，定上三旗每旗佐领四十，下五旗每旗佐领三十，其不足者，拨内务府包衣人隶焉，于是其制始定。盖虽曰旗籍，皆辽、沈边氓及明之溃军败卒。今生齿日繁，其从龙丰沛旧臣，尚不能生计富饶，而聚若辈数万人于京华，又无以令其谋生之道，其当轴者宜有远略欤？
◎国初尚右
国初世沿古制，凡祭祀明堂诸礼仪，皆尚右。祭神仪，神位东向者为尊，其余昭穆分列，至今犹沿其制。故先烈王以宗老，孔定南以藩臣之长，皆居右班云。
◎三王旗纛
孔定南、耿靖南、尚平南等归顺时，未隶旗籍，文皇名其军为天军，特设白、绿、黑诸旗纛以赐之。见《八旗通志》。
◎王府属下
国初定制，皇帝亲将之旗有三：曰镶黄，曰正黄，曰正白。诸王分将之旗有五：曰正红，曰镶白，曰镶红，曰正蓝，曰镶蓝。其五旗户籍，皆为王公僚属，沿左氏人有十等之制，递为臣仆，凡所升擢，皆由诸王公掌之。其后升平日久，诸王习于骄汰，多有虐其所属不堪言者。世宗习知其弊，故命惟王府护卫诸官仍由本王所擢，其余皆隶有司，诸王之权始绌。然犹许岁时庆吊，趋谒如制。至今护军营操习，仍用各王府旗纛，犹存旧制。近有妄男子身隶王府旗籍，乃声言并非王府臣仆等语，真故违祖制也。
◎先恭王家训
先恭王袭爵垂五十年，其勤俭如一日，不好侈华，所食淡泊，出处有恒，虽盛夏不去冠冕。尝曰：“吾心如权，凡事至，皆量其轻重，然后理之。”又曰：“凡执权者，宜开人生路，不可博公直之名，致裁抑仕途，使进取之士壅滞怨望。”时和相当朝，每苛责诸士子，先人每不以为然。尝诫连曰：“朝廷减一官职，则里巷多一苦人，汝等应志之。”
◎经验良方
余尝患鼻衄，至流血数斗，竟夕不止，以青黛、紫菀诸物治之，毫无应验。有人送一方，用千瓣石榴花烧灰，以酒调之，塞鼻中，其血立止，屡试果验，因志之。
◎先惠顺王神力
国初诸王，披坚执锐，抚定辽、沈，先烈亲王诸子中如克勤郡王、颖毅王。诸王平定山左，各著有劳绩，惟先惠顺王以年幼未经从军，然天授神勇，众罕与匹。生有髭须数十茎，人争异之。顺治中，有喀尔喀使臣至，与近臣角抵，俱莫能撄。王闻之，请于烈王，伪为护卫入朝，杂于众中，使臣与斗，应手而仆。世祖大悦，赏赉无算，时年甫弱冠也。后尝告人曰：“此间殊寂寞恼人，未若诸天乐也。”烈王方讶为不祥，未逾年薨。
◎宋太祖解兵权
宋祖生于兵间，颇知五代藩镇之弊，故假杯酒解释兵权，使骄兵悍将无所用智，实为一代良法。然聚兵于京师，习为骄纵，而天下州郡不复置兵，一有变乱，皆请兵于朝，故其国势衰微，末年致有靖康之祸。使当时如唐府兵之制，易其将不汰其军，使重臣递相抚御，以为强干弱枝之制，安得坐丧其业哉？
◎宋武臣
有宋一代，武臣寥寥，惟狄武襄立功广南，稍有生色，仁宗置诸枢府，甚为驾驭得宜。乃欧阳公露章劾之，至恐其有他心，岂人臣为国爱惜人材之道？狄公终以忧愤而卒。其后贼桧得以诬陷武穆者，亦袭欧阳之故智也。
◎五大臣
国初太祖时，以瓜尔佳信勇公费英东、钮钴禄宏毅公额亦都、董鄂温顺公何和