和园。忠勇初建此园，其正听事用冉木，高大逾制。及闻将临幸，亟易以它材，其原材遂别修一寺。今其后人尚居此。
光绪戊子秋，四牌楼北至十条胡同一带，天雨小石子，如べ豆，黑黄色，开，其中重重如有多层，不解何物，它处亦无之。
世家自减俸已来，日见贫窘，多至售屋。能依旧宇者，极少。以余所见，如续顺公沈氏、靖海侯施氏，皆数易其居，赁屋以处。至今未易者，惟佟府福文襄后人，果毅公后人，张靖逆后人尚是旧第耳。佟府有野园，介受兹先生（福）自号野园，即此，至今尚在。相传此府即明代严世蕃第。其前镫市大街单贝勒府，即分宜第也。贝勒讳丹巴多尔济，蒙古人。嘉庆八年春，有膳房人陈德，挟刃突至，御前诸侍卫不知所为。贝勒直前抱持之，德不得逞，反刃亻事其腹，肠出流于地，贝勒仍不释，侍卫始前缚之，贝勒乃仆。上亟命蒙古医纳其肠，舁归第。赐上方珍药，日遣视疾。其初封本公爵，至是加封贝勒。贝勒为先高祖赠光禄公受学弟子。高祖时方有疾，遣先曾祖弟兄往视。贝勒见之，即举手曰：二君来甚善，余之所以能为此者，承师训也。余有诗二，君其和我。即枕上出诗相示，时肠尚未全入也，较之金日殚之擒莽，何罗其难十倍，孰谓古今人不相及哉。又贝勒幼时读诵颇钝，每覆书不熟，辄口目移动，戒之不止。光禄公命取大镜置之座旁，令其自观。曰：汝自视成何状，改否？听汝。贝勒始止。
裕鲁山制府第，在班大人胡同。制府官江南，有政声，晚节殉难甚烈。今其子孙尚承袭世职，此巷本义烈公班第所居，公之祖也。
刘文清公故第在驴市胡同西头，南北皆是。其街北一宅改为食肆，余幼时屡过之，屋宇不甚深邃。正室五楹，阶下青桐一株，传为公手植。街南墙上横石，刻刘石庵先生故居七字。今屋皆易主，北宅久坼，横石亦亡矣。公在日，与瑛梦禅先生交最契。余尝见公与梦禅手札，凡二百通，由壮至老，体格皆备。梦禅装为册，自为之序。又得公与梦禅馈物事目一册，日用之物，无所不具，殆亦无日不馈也。又见二册，则多邀饭之札，想见二公交谊。盖瑛居勾栏胡同，与公邻巷也。公平生虽书楹联，亦用紫毫笔。尤好用蜡笺、高丽笺。官尚书时，判诺辄画十字。有司员仿为之，公辄辨出，曰：吾书不可伪也。然公三如夫人皆能代公，书可乱真，外人不能辨，晚年多代笔。其但署石庵二字及用长脚石庵印者，皆代笔也。曾见公与三姬人论书家信，指陈笔法甚悉。又瑛梦禅亦为公代笔，见《存素堂集》，知者绝少。得公之传者，伊墨卿（秉绶）之篆隶、陈玉方（希祖）之行楷，皆能不触不背。若王惕甫之书，则婢学夫人矣。
张船山有妹嫁汉军高兰墅（鹗），以抑郁而卒，见《船山诗集》。按：兰墅，乾隆乙卯玉殿传胪。亦有诗才，世行小说《红楼梦》一书，即兰墅所为。余尝见其书诗册，有印曰《红楼外史》，则其人必放宕之士矣。兰墅能诗，而《船山集》中绝少唱和，可知其妹饮恨而终也。
世行《覃史》一书，不著姓名。以荒唐之辞，肆诋诽之说。详其命意，似指三省教匪之役。当世将相，任意毁刺，且有上及乘舆处。考其用笔，极类《烟霞万古楼集》，此殆王昙手笔。王为吴省钦弟子，吴曾举其能用掌心雷破贼，奉仁宗严斥，盖吴、王皆和党也。然则此书泄怨之作，胡足存乎。其书末之《少目翁》，已明指省钦矣，为昙无疑。
沈文定公（桂芬）居东厂胡同。公本无屋，借居瑞文庄公（麟）第。同治初，汉军机中惟公最持大体，遇少年喜纷更者，一皆抑之，故尤不为新进所喜。及事后思之，其益无穷。且清慎持躬，绝无苞苴。居家俭素，尝自雇驴车进内，及东华门，门者呵止。公下车而进，众乃大惊，又一驴车宰相矣。
隆福寺，在四牌楼北隆福寺胡同。月逢九、十日，庙市。门殿五重。正殿石栏，犹南内翔凤殿中物。今则日供市人之摸抚，游女之依凭。且百货支棚，绳索午贯，胥于是乎，在斯栏亦不幸而寿矣。庙市之物，昔为诸市之最，今皆寻常日用，无复珍奇。余少时游之，尚多旧书古拓，字画亦夥，价直不昂，今不复见。惟寺左右唐花局中，日新月异。旧止春之海棠、迎春、碧桃，夏之荷、榴、夹竹桃，秋之菊，冬之牡丹、水仙、香椽、佛手、梅花之属。南花则山茶、腊梅，亦属寥寥。近则玉兰、杜鹃、天竹、虎刺、金丝桃、绣球、紫薇、芙蓉、枇杷、红蕉、佛桑、茉莉、夜来香、珠兰、建兰到处皆是。且各洋花，名目尤繁，此亦地气为之乎。此外，西城之护国寺，外城之土地庙，与此略等。而士大夫所尤好尚者，菊也。往往家自有种，分畦养之，名目多至三百余种。每出一新种，索价数金，好事者争以先得为快。其精者，于茁苗之始，即能指名何种，栽接家不敢相欺。购秧自养，至秋深更胜于栽接家。故登巨室之堂，入幽人之宅，所见无非花者，春明士夫风趣，此为首称。
完颜氏半亩园，在弓弦胡同内牛排子胡同。国初为李笠翁所创，贾胶侯中丞居之。后改为会馆，又改为戏园。道光初，麟见亭河帅得之，大为改葺，其名遂著。纯以结构曲折，铺陈古雅见长。富丽而有书卷气，