衍，其后分为涂城、太平诸族。而我高祖母实挈我曾祖卜居于阿罩雾庄，迄今百有四十余年矣。力田习武，世有令德；忠义之气，着在旗常。然谱系虽修，而宏功伟业，尚虞疏略。献堂不敏，敬述遗闻。询及耆旧，乃敢敷陈其事，以诏示后人，亦使知祖宗创造之艰难而不可一日怠也。诗曰：「毋念尔祖，聿修厥德」。我子孙其念哉！
三千七十年二月（民国二十五年丙子仲春），献堂谨识。
凡例
一、谱牒重修自坚公至路下七祖，是为公谱；自路下七祖以下，是为私谱（路下七祖子亨、子贵、子贤、子慕、子齐、子华、子渊）。
一、自坚公受姓至六十四代孙禄公入闽，是为开闽一世祖；其二十一代孙子慕公入漳州平和，又为开平和一世祖。
一、私谱自一世修至十八世，以下子孙众多，散居各地，不能尽载，留待各房自行续修。
一、十九世二十世、各房，自行续修他房谱牒，则未能为之并载。
一、考妣系死后之称；然死者人所不能免，今虽生存而谱上概称考妣，以省将来添改。
一、讳之称，亦如前条所述之意。
一、系统以长次为顺序，而家传则以印刷之前后为顺序。
一、过房子当记入其过房父之系统，若兼嗣则两记之。
一、林氏纪元系自周武王元年（丁卯）坚公受姓至民国二十五年丙子，计三千七十年（公历一九三六年）。
一、编中恐有不周之处，而文字间亦难免无疏略之失，阅者谅之。
三千七十年大暑日（民国二十五年七月二十三日），献堂谨识。
太高祖石公家傅
太高祖石公，福建漳州府平和县五寨墟莆坪社人。自始祖子慕公迁于此，子孙蕃衍。传十二世至持公，字扶我，讳可相；娶庄氏，生三子：长深、次洪、三江。江公名淑、字良士，娶曾氏，生子三，太高祖其孟也。次受、三总。性孝友，力田读书，慨然有远大之志。年十岁失怙，又二年而母氏云亡，两番丧葬，哀感乡邻。方是时，庄太孺人犹在堂，受公九岁、总公七岁，家有薄田，差供衣食。太高祖上奉祖母、下抚弱弟，俯仰之际，有逾成人；识者盖豫卜其心有以自立矣。
年十八，结伴渡台。顾炎瘴之区，来者多乐居城邑；太高祖独周历草莱，备尝艰险，阴为拓土定居计。嗣以庄太儒人书至，匆遽复归。越七年，庄太儒人卒；窀穸既安，太高祖年已二十有五矣。有劝之娶者，不顾；乃令两弟守庐墓，毅然独行，以乾隆十九年，复至台湾。是时彰化开辟未久，土厚泉甘，太高祖成算在握，即卜居于竉东堡大里杙庄。庄外负深山，溪流交错，土番据之，每出杀人。太高祖不畏艰难，防御周至，购地而耕。治沟洫、立阡陌，负耒枕戈，课晴习雨，勤劳莫敢懈。数年家渐裕，拓地亦愈多。虽番害犹烈，几濒于险；然而坚毅不屈，卒底于成。三十二岁，始聘于陈氏；陈氏少于太高祖十四岁，是则我之太高祖母也。嗟乎！斯宁非冒险投荒，有志者之规范耶！
乾隆二十二年辛巳，太高祖归展墓，议奉骸骨而东迁；受、总二祖赞之，遂挈与偕行。既至，遂改葬于阿罩雾庄之前。两弟亦先后授室，各治其业，产亦日殖，岁入谷可万石。顾性好任恤，遇年歉，辄出仓谷以济；里党之人，靡不周焉。
当是时，彰化县漳、泉分类械斗，蔓延数十村庄；太高祖每出而排解，终不息。念此非乐士，议复归故里；乾隆四十八年，命高祖考携资赴平和，谋置产避患。高祖考既至莆坪社，方相地筑屋，得病遽逝，遂不果。于时械斗益烈，杀人越货以相雄长。庄人林爽文者，聚党徒、立约束，有事相策应；群不逞之徒皆出入其间，众至数万人，爽文遂谋起事。太高祖知之，大惊；叹曰：『此灭族事、胡可为』！往晤爽文止之，不听。太高祖曰：『人生欲得富贵尔，吾今幸得稍温饱，终不忍视汝及祸；能从吾言，毋妄动，愿割产之半俾汝，且以一子为汝子』。声泪并下。爽文意动，愿解众；而众不从，乃窜于深山。然乱势已成，终莫遏。五十一年，遂揭旗以乱，众拥爽文为首，攻陷彰化，杀守吏；进围诸罗，略淡水，南北俱动。太高祖见事已至此，欲弃家走内地，命诸妇且归宁别父母。长媳黄氏，父为鹿港海防同知书办，以婿既早没，女又远去，持不可；入禀同知，禁出港。太高祖欲道南北，而所在俶扰，路阻莫可行，乃潜匿鹿港。五十二年冬，大将军福康安率师至，进复彰化，攻大里杙；爽文拒战不敌，逃入集集内山。官军放火毁庐舍，庄人多被捕，系累满道。里有何傲者，无赖也；常告贷，虽与之而意不足。至是，伺太高祖寓所，以语衙胥，谓林某与爽文同宗，拥资厚，可得而利也。侦者至，遂被逮。太高祖仰天而叹曰：『竖子误我，吾固知有今日也』！高叔祖大公方十四岁，挺身从；至狱，侍左右，奉饮食，号泣旻天，愿以身代。未数月病卒，藁葬于鹿港埔。五十三年爽文被擒至郡，诸人亦解郡待谳；讯之日，康安语爽文曰；『汝一