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奓盘谓争言也。奓，推开也；盘，旋转也。谓事之交涉，愈推愈转而无归着也。
计较犹争论也。「汉书」「贾谊传」：反唇相稽。注：相与计较也。
婆娑亦作褒搔，为爱护小儿之意。
姑成犹婉劝；谓姑成其事也。
笼统亦作儱侗。谓事之敷泛也。「三国志」「锺会传」注：孙盛云：『王弼以附会之辞，而欲笼统玄旨』。
迁延犹延缓也。「左传」：晋人谓之迁延之役。
赶紧犹迅速也。「字汇」：赶，追也。「说文」：紧，缠丝急也。
彳亍为行止貌；谓忽进忽退也。潘岳「射雉赋」：彳亍中辍。
比并则比较。韩愈文：籍傥可与此辈比并乎？
向望则期望。「集韵」：向，趋也；如志向、意向之类。
唐突犹抵触也。「后汉书」「段颎传」：羌遂陆梁，覆没营坞；转相招结，唐突州郡。俗谓比儗不伦，曰刻画无盐、唐突西施。
圭角犹锋铓也。「说文」：圭，瑞玉也；剡上方下，国有大事，执以为信。韩愈诗：磨砻去圭角。谓不与世相忤也；故谓浑厚者曰不露圭角。
蹧跶犹蹂躝也。一为侮辱，一为暴殄。
创治谓故意而弄之。创，造也；治，理也。
致着谓故意而为之。致，有所为也；着，作也。
倚赖犹依倚也。倚呼瓦，恃也；赖，亦恃也。「汉书」「高帝纪」：始大人以臣为无赖。师古注：赖者，恃也。
拢帮亦依倚也；马来语。谓依人生计以俟机会也。
譬喻亦曰譬如。谓比之使晓也。「论语」：能近取譬。又曰：譬如北辰。
插凑谓所言之非是也。插，「说文」作■〈女臿〉，好言也。凑，集也、杂也。
料理则治理。「晋书」「王羲之传」：卿在府久，比当相料理。
打揲犹料理也。亦作打迭。「东坡尺牍」：雪堂如要偃息，须与打揲。
保庇则保护。「宋史」「杨延昭传」：帝谓宰相曰：『延昭忠勇自效，朝中忌之者众；朕力为保庇，以及于此』。
照顾则照料。
款待则礼待。「博雅」：款，诚也。「增韵」：待，遇也。
参详犹协议也。「说文」：参，与也；详，审议也。
斟酌犹裁夺也。「国语」：而后王斟酌焉。注：斟，取也；酌，行也。
撙节犹制裁也。谓能量力而行也。「礼」「曲礼」：君子恭敬撙节退让以明礼。
敛省犹节俭也。「说文」：敛，收也。「史记」「赵世家」注：敛，减也。「集韵」：省，简也。「左传」：贬食省用。
分付谓分人付事也。「汉书」「游幸传」：分付诸客，诸客奔走市卖。今作吩咐。
劳烦犹央托也。「陆士龙与平原书」：但作之不工，烦劳而弃力，故久绝意耳。
商量犹参详也。商度也；量，酌也。朱熹诗：旧学商量加邃密。
调度犹处置也。「三国志」：今日乃知调度自有方耳。
铺排亦处置也。「广韵」：铺，陈也；排，列也。
■〈敢〉盖犹宽容也。■〈敢〉为竹器，口大底宽，可以容物，亦可盖物。
彭嵌犹侵犯也。「释名」：彭，旁也；「字汇」：嵌，陷入也。谓从旁而犯之也。
冤屈则冤枉；谓有冤不得直也。「说文」：冤，屈也；屈，曲也。
横逆谓非理也。「孟子」：其待我以横逆。
坎坷谓不遇也。扬雄赋：濊南巢之坎坷兮。
服事犹供奉也。「论语」：三分天下有其二，以服事殷。
陪对犹应酬也。陪为交陪，对为应对。谓与人交际而应酬也。
发落犹处置也，呼候略。谓事至为之发落也。
保结则凭证。清制：官吏应选及童生考试，证明其身分之状曰保结。又人民出具于官署者亦曰保结。
斡旋犹转圈也。苏辙文：一二卿士，代天斡旋。
呕祭犹压弃也。谓不快意之事物，见之欲呕也。「左传」：伏弢呕血。注：呕，吐也；又公祭之地。注：祭，下也。
秽税犹污浼；谓其人品行污秽。「□□」：秽，污也。「尔雅」：税，舍也。注：舍放置也。
挨推谓互相推诿也。推呼梯；却也。
连回谓事之□□，犹拖泥带水之意。
萦缠犹纠缠也。「诗」「周南」：葛藟萦之。笺：萦，绕也。
交缠犹萦缠也。俗谓病人恍惚，以有鬼物交缠，须用符法禳之。
诬赖谓无事而指有事也。「说文」：诬，加也。徐曰：以无为有也。「易」「系辞」：诬善之人其辞游。