午位。所谓帝车之次、文昌是丽者，观象测景，卜兹允臧：既有年矣。岁乙未，余来守是郡，每谒庙，辄叹其栋宇摧颓、丹粉陈暗，若或剥之！前缭以垣，秀峰閟阏，若或障之！值春秋上丁，举行释奠，礼飨、乐侑，器用缺如，将何以肃观听？博士身司教，拥皋无数弓地，曷以传道而授业？盖惄然于心者久之。爰乃饩工、购材，聿新殿庑，门牖咸饰，金雘烂然。又疏其前除，表以石坊，轩豁呈露，气象改观已。复远求吴市，制造彝器，一石一物，必泽于古。更就序旁旧馆，撤而新之。俾设教官师，得所栖托。诸以次举，胥讫厥功；而海表庙学，典略备矣。
且夫学校者，王政之本也。古昔郅隆，上无私师，下无私学，故道德一而教化行，人才之盛，有自来矣。闽处南服，距中州远甚，前代如罗、李、朱、蔡诸大儒，诞毓其乡，为理学、为名臣，若亲接席于尼山、泗水之间也者。谓非善所师，因以觇其学之正欤？郡虽僻处海外，闽封也。学者高山在望，观型不远；有志者宁甘自外耶？然则余之汲汲谋此也，亦窃为诸生一灯之导也夫。于是乎记。
福建台湾府知府、前护理台澎兵备道兼提督学政加六级、纪录八次、记功二十一次蒋元枢撰文。
乾隆四十二年十月榖旦，董事陈作霖、林朝英泐石。
按：碑龛台南市孔子庙明伦堂右壁，高二七一．五公分，宽七九．五公分，花冈岩。篆额文与碑题同。另有「孔庙图」碑，同出于本文作者，勒于此碑之左。
.重修关帝庙碑记（乾隆四十二年）
郡城关帝庙凡数区；建西定坊者，为秩祀所在，规制视他所较备。自创建以来，历有修葺。顾地杂阛阓，易致蹈躤；又阔于修有年，栋楹摧隳、丹粉陈暗，殆所不免。乌虖！庙貌之弗崇，将所为肃明禋而妥灵佑者安在哉？我皇上眷怀前烈，加意褒崇，明诏宠颁，定谥「忠义」。盖匪仅补前古「陈志」、「裴注」之阙，实足树万世委身事主之范也。夫典既隆于熙朝，则灵益昭于率土。抚兹郡境，岭海晏然，妖氛不作，民无夭札，岁且顺成，蒙福者遍海表；将享者，当何如虔洁欤？余以守土主祀事，于秩祀所在，涂概之，黝髹之，抑曷敢辞所为于斯汲汲也！工既竣，益憬然于忠义之为神不可磨灭，而忠义之感人确有明验也。「中庸」谓：『凡有血气者，莫不尊亲』；而极其辞曰『至诚如神』。至诚者何？忠义而已矣。盖尽心所事谓之忠；而孤忠所结，自能伸大义于千古。斯固凡为人臣者作之鹄，勿谓郡处僻远，仰止神明，用鼓其忠诚义烈之气，而潜化其恣睢嚣竞之风；习俗转移，不当在是耶？斯又余所兢兢自惕，而更为此邦氓庶共相淬砺也夫。
特授福建台湾府正堂、前护理分巡台澎兵备道兼提督学政、随带加七级纪录八次记功二十次蒋元枢撰文。
乾隆四十二年（无）月榖旦，督工：赵升、刘迎。
按：碑龛台南市中区永福路祀典武庙（俗称大关帝庙）棂星门内左壁，高一六○公分，宽八七公分，花冈岩。篆额「皇清」，周边浮雕龙纹。全文谢金銮「续修台湾县志」录之，但遗其题款。
.重建台湾县庙学碑记（乾隆四十三年）
凡郡必置附郭邑；而邑必有学，亦与之相同。盖郡既立学，节府所驻，释奠、释菜，恒即郡学而行事。是学之在首邑者，反不如旁邑之学得以竦峙巍焕也，势有固然者。台湾倚郭邑也，其立学盖创自设县以来，迄于今垂百年矣。中间虽屡有修葺；顾完善则有待也。嗣经邑人士醵赀，兴工构造，殿庑门径，阅两稔，以役巨未臧厥事。顷合词来曰，乞余竟其功。余年来经营郡学，亦缺告备矣；念兹役不容中止，遂力任其事。督同县令郁正、学博陈天杏、孙芳时，庸匠购材，次第毕饬：盖自是邑学与郡学相望辉映矣。
且夫天下不可一日无教，学不可一日废于天下。禄利者所以作之，劝而率之，□方人才之所自出，国家登进之典，将于学焉程之；且因以风厉末俗，立教化之大端，亦于是乎在。唐梁肃有曰：『学之制与政损益：学举则道举；政行则道行』。此物此志也。夷考在昔，守令之勤于其官者，莫不以兴学为先务，未始限郡邑而歧视之也。矧夫学以教养士；而庙者，所以崇礼先师，报本始而示景行也。我朝儒术昌明，庙学并重，薄海内外，靡有阙遗；抑岂于郡邑焉差等之？固凡勤于其官者，均宜致其汲汲也。若夫庙之敝也，笙镛或不备于序，笾豆或有缺于筵；而学之废也。师不拥席而讲授，士不游庠而弦歌，则尤为后之勤于其官者所当缮备而振作焉尔！是为记。
特授福建台湾府知府、随带加七级、纪录八次、记功二十一次蒋元枢撰文。
乾隆四十三年二月榖旦，董事陈名标、陈朝梁、督工生员戴大章。
按：碑原勒台湾县学（址在今台南市中区建国、府前二路间），日据时学毁，碑移今南区碑林。高二五九公分，宽八二公分，花冈岩。篆额曰「重建台湾县学宫碑记」，与题稍异。
.重修先农坛碑记（乾隆四十三年）
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