、许苏庄、李谢江、杨守同立。
按：碑在北斗镇，竖于该镇妈祖庙奠安宫前左侧。高一三五公分，宽六七公分；花岗石。字迹尚明；上端有「严禁筏夫勒索示碑」八大字，楷书。
漳泉械斗谕示碑（咸丰八年）
候选府正堂调补淡水分府恩，为谕立碑示，随劝勉事。
本年七月十二日，据竹南三保、四保总理谢秋、林卫文、王崑岗、谢玉麟、林文辉、陈文□、□□□□□□□□周天灵、贡生蔡学礼、董事张燕、庄正康鹤、黄连、邱卑绸、对保蔡照乡、地保蔡光明、陈正道暨大甲街庄□□□□□□□□□□，无分气类，恳请示谕立碑，以垂永远事：窃谓干称为父，坤称为母；□□□天地者，曰□覆载，即因此。彰□□□以□□□□□□□，为分气类之秦、越；自内地而观之，漳、泉、粤、广各籍俱属天家之版图，疆界毗连，尤若友邦之兄弟。今即□□□□□□□□，有闽、粤、福、广合志同方，奚至东西朔南隔膜相视？曾亦念圣朝保赤深心，原欲举世成济仁寿；官司□□至意，更愿□共享升平缅被。率土之滨，莫非王臣；曷不仰体天朝恺恻之隐，而猥以逞分类也。且原漳、泉未□，□□□□□□始□□侣，及两藉既开之际，恍若诸伯仲分衅之端。嗣后任志迁移，亦既各行其便，曷党彼居漳，非我泉之□□；彼居泉，非我漳之□□。既俗情未化，嫌隙互生。试问若者为漳，乃祖乃父已在漳，岂无高、曾而在泉乎？若者为泉，乃祖乃父已在泉，岂无高、曾而在漳乎？渊源衍派，即百世之本支；更乌可骨肉相残，大伤厥祖考心！然不特此地，鸟兽不可同群，斯人胥可□□□□□□配耦列□□闲，岂无父漳、母泉者乎？岂无父泉母漳者乎？若以分类而论，则父与母已不能一朝居矣子与亲已□□□□□□。彰、泉非□□分，而且有难于分，此理甚明。何世人自昧有如此？究之，皆由奸人造谣，良善之蛊惑。子弟蔽锢、父兄□□，□□□□□□□□交界，悉叹流连。遂见殷实者囊倾橐倒，游民者右有左宜；所谓鹬蚌相持，渔人得利者此耶！最可伤者，杀人之父，人亦杀其父；杀人之兄，人亦杀其兄。报复无已，而国法宽。迨至大兵剿捕，贼匪惊途，或就父兄而是问、或就戚族而牵连，是干戈未定，而□□□□胜言；法纪欲伸，被累者莫可悉数。我等同人既非草木，曷可误听谗言而坠歹人术中哉！自今伊始，窃愿两籍之人，必□□□□其弟子，劝农工商贾，开以并生之理而扩充之，恃以受治之道而切指之。以同气之情，而感其天性；以三尺之□，而□其□□。以敬无失，恭有礼共；相安于縻尽，相乐于无穷，岂不懿哉！
咸丰八年十月□□日立。
按：碑在大甲镇，竖于该镇贞节坊内。高一六○公分，宽五五公分；砂岩。下端字迹剥泐殆尽；上端有「奉宪漳泉牌记」六大字，楷书。给示人，当为淡水同知恩煜。
大甲义学租谷谕示碑（同治七年）
署台湾北路淡水总捕分府加十级纪录十次严，为出示勒石，以垂永久事。
照得本分府莅任之初，察访地方风俗，知淡属文风丕振，城乡市镇皆家弦户诵，大有邹鲁之风。惟乡僻处所，小民不知读书之乐。当即出示晓谕：凡有穷乡僻壤，均应设立义学，使贫寒子弟无力栽培者，皆入义学读书；使其咸知孝弟忠信、礼义廉耻，渐消其桀惊犯上之气。
本分府到大甲时，传集绅耆王崑岗、蔡学礼、陈大宾、生员何清霖、张际文、童生王辑圭、陈福祺等，商议在大甲设义学一处，延师一人，月送修脯银四元，生徒以十六人为限。查出前大甲巡检黄，有捐题义学租谷二十五石；又在德化社番租内，提充义学租五十石，充作大甲义学师修脯。如有不敷，随时再行酌量题捐。兹已查出大甲巡检署旧设义学租并德化社番租田亩坐落、界址、佃户姓名，勒石碑示，以垂永久。特将该田亩坐落、界址，均开列于左。计开：
一、查大甲巡检署提出之旧设义学租谷二十五石，址在竹南四保番仔寮前西畔；东至大沟为界，西至王妈田为界，南至小沟为界，北至大沟为界。佃人王荣、王朝。
一、林祥记、张旦老下大安田二分三厘，应纳大租谷三石。又承陈修文三十甲庄田一甲，应纳大租谷八石。又承陈修文下大安田二甲五分，应纳大租谷十三石二斗。又承林盼下龟壳庄田二甲七分，应纳大租谷二十二石二斗四升。又承陈修文下大安田五分，应纳大租谷四石。以上五条，林祥记户下，应纳大租谷共五十石零四斗四升。
同治七年三月初五日给。
按：碑在大甲镇，竖于该镇妈祖庙镇澜宫右厢。高一二○公分，宽七三公分；砂岩。字迹尚明，但每行字数不齐。给示人，当为淡水同知严金清。文中田亩面积，有用旧式码子字者；兹改之。
德化社番租谕示碑（同治八年）
署台湾北路淡水总捕分府富，为出示晓谕征收交纳事。
照得淡辖各屯番社之□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□大社可收千余石，小社亦有数百石。是为番社公业，由来既□□□□□□□□□□□□□□□□□□□正供钱粮开销，社中公费，按给番众口粮，□收支各□，均转该业