者，庆历中，刘丞相帅潭日，以淳化官帖命慧照大师希白模刻于石，实之郡斋。增入伤寒、十七日、王、颜真卿诸帖，而字行颇高，与淳化阁本差不同。逐卷有“慧照大师希白重模”字，而岁月各异。中间缪处甚多，朱文公讥其“极为可唉者”是也。潭帖之别，则有刘丞相私第本、长沙碑匠新刻本、三山木本、蜀本、卢陵萧氏本，等类甚多。戏鱼，即临江帖也。元间，刘次庄以家藏淳化阁帖十卷，摹刻于戏鱼堂。除去篆题，而增释文。庆元中，四川总领权安节，又重摹于利州。黔江者，黔人秦世章，于长沙买石摹僧宝月古法帖十卷。宝月，慧照也。谋舟载入黔中，壁之黔江之绍圣院后。题云：“长沙汤正臣重摹鼎帖板本。”校诸帖增益最多。澧阳石刻散失，仅存者，右军数帖而已。又有淳熙修内司本，北方印成本，乌镇张氏、福清李氏本。若此之类，大抵皆法帖一再之翻摹，殊失笔意，无足观者。汪逵，字季路，衢州人，官至端明殿学士。建集古堂，藏奇书秘迹金石遗文二千卷，着淳化阁帖辨记共十卷，极为详备。末云：其本乃木刻，计一百八十四版，二千二百八十七行。其逐段以一二三四刻于旁，或刻人名，或有银铤印痕，则是木裂。其墨乃李廷墨。黑甚，如漆。其字精明而丰腴，比诸刻为肥。刘潜夫曰：“近人多不识阁帖。某家宝藏本，皆非真。真者字极丰穰，有神采。如潭绛则太瘦，临江则太媚，又用李廷墨印造。余始得汪端明所记阁帖行数，恨无真帖参校。晚使江左用二千楮致一本，尤伯晦见之。曰：‘宝物也’，夫真帖可辨者有数条，墨色，一也。他本刊卷数在上，版数在下，惟此本卷数版数字皆相联属，二也。他本行数字比帖字小而瘦，此本行数字比帖中字皆大而浓，三也。余所得江左本，每版皆全纸，无接粘处。一部十卷，无一版不与端明所记合，乃知昔人装背之际，宁使每版行数或多或寡。而不肯剪凑合者。欲旧帖之真面目，四也。”
◎幽圄太师丞相脱脱之死，盖副枢哈马与其弟雪雪、并詹事颡哥失里等、所以挤陷之也。哈兄弟得侍上帷幄，而颡在东宫为近侍，故哈党颡，而私相誓曰：若太师去位后，我能作右相，则左相必詹事矣。既而入中书，又虞颡来，其权不颛，奏除宣政使，而以弟雪为御史大夫。颡殊失所望。未几，哈得罪杖死，雪亦仰药死。初，颡有侍从人。亦曰桑哥失里，止桑颡一字之异耳。服劳执事，得颡意，颡举充院宣使。一日，奄然长逝，经日乃醒。云：方坐卧室塌上，见二卒自外跃入，导之往都城隍庙，转发岳祠。祠吏曰：“来矣，可亟解去。”旋又行，入祠西北隅大林内，有殿宇若王者居。入拜殿下，已，仰视之，则太师也。太师曰：“我所摄者、院使也，于汝无预。”因俾左右引之观幽圄，见哈兄弟，括发关械，顾桑，泣下。及出，太师谓曰：“汝可即归，此非人间世也。”退而觉，恍若一梦然。明日，同寅有来约往院使家，桑辞疾。且曰：“君幸毋泄，吾恐院使不久生矣。”众问其故，告以详，皆相顾惊愕，曰：“昨日院使将上马，以体少不安而入。岂遽至此乎？”语未终，有报院使已暴卒。近见浙西宪司经历何伯大所说甚悉，此特其略耳。
◎煮豆帖黄山谷《煮豆帖》云：“庭坚顿首：失牛儿来，终日惘然，至今头昏眼痛。虽取所喜者为之，亦不能如意也。以是不能修问，辱手诲，喜承日用轻安。所须诸方，既无人可抄、又意绪不佳，畜动耳，煮黑豆法，确豆一升，ソ莎极净，用贯众一斤，细М如骰子，同豆斟酌水多少，慢火煮豆香熟，口干之，翻覆令展尽余法，恤取里豆，去贯众，空心日咽五七粒。食百草木枝叶，皆有味，可饱也。世间不强学力行、自致于古人者，不可不畜此方。庭坚顿首。翰礼秘校足下。”
◎妓妾守节妓妾之以色艺取怜，妒宠于主家者，亦曰我之富与贵有以感动其中耳。设遇患难贫病，彼必戚戚然求为脱身之计，又肯守志不贰者哉。如金谷园绿珠、燕子楼盼盼、韩香之于叶氏、爱爱之于张逞者，真绝无而仅有也。大元混一以来，得三人焉。李翠娥，维扬名倡也。石九山万户、纳置别业。石没，李誓不适他姓以辱身，终日闭阁诵经而已，年及七十余，万户之子若孙，遇岁时咸往拜之。乐籍中相传以为盛事。王巧儿，京师上色也，陈云峤同知与之狎，携至杭。陈卒，奉正室铁氏，以清慎勤俭终其身。汪怜怜，湖州角妓也。涅古伯经历常属意焉。汪曰：“君若不弃寒微，当以侧室处妾。鼠窃狗偷，妾决不为此态。”涅乃遣媒妁，备财礼，娶之。经三载，死，汪髡发尼寺，时公卿士大有往访之者，汪故毁其身形，以绝狂念，卒老于尼。若此者，亦可以追踪前古之懿德矣。
◎与妓下火文钱唐道士洪丹谷，与一妓通，因娶为室。病且革，顾谓洪曰：“妾死在旦夕，卿须自执薪，还肯作一转语乎。？夫妾，歌儿也。卿能集曲调，于妾未死时，使预闻之，虽死无憾矣。”洪固滑稽轻佻者，遂作文曰：“二十年前我共伊，只因彼此太痴迷。忽然四大相离后，你是何人我是谁。共惟称呼秀钟谷，水声遏楚云。玉交枝坚一片心，锦传道余二十载，遽成如梦令。休忆少年游。哭相思两手托空，意难忘一笔勾断。且