祠斋醮、飞符噀水、诵经念佛之类，闾党有从事者，禁之不可，则出避之；或过其宫，则致恭效程子焉。
乃者琉球国请对，上命侃暨行人高君澄往将事。飞航万里，风涛叵测；玺书郑重，一行数百人之生，厥系匪轻。爰顺舆情，用闽人故事，祷于天妃之神；且官舫上方，为祠事之。舟中人朝夕拜礼必虔，真若悬命于神者。灵贶果昭，将至其国，逆风荡舟，漏不可御；群噪乞神，风定塞袽，乃得达。及成礼还，解缆越一日，中夜风大作，樯折舵毁，群噪如初；须臾，红光若烛笼自空来舟，皆喜曰：『神降矣，无恐』！顾风未巳。又明日，黑云四起，议易舵未决、卜珓于神；许之。易之，时风恬浪静，若在沼沚，舵举甚便，若插筹然。人心举安，允荷神助。俄有蝶戏舟及黄雀止樯，或曰：『山近矣』；或曰：『蝶与雀，飞不百步，山何在？其神使报我以风乎』！予以其近于「载鸣鸢」之义，颔之曰：『谨备诸』！巳而飓风夜作，人力罔攸施；众谓胥及溺矣！予二人朝服正冠坐，祝曰：『我等贞臣恪共朝命，神亦聪明正直而一者，庶几显其灵』！语毕，风渐柔。黎明，达闽。神之精英烜赫，能捍大患如此；谓非皇上怀柔，百神致兹效职哉！然非身遇之，安敢诬也！
揆之祭法，庙而事之允宜。在宋、元时，巳有封号庙额；国朝洪武、永乐中，屡加崇焉。予二人缩廪，附造舟余直，新之广石；望崎行祠，则从行者敛钱以修。行当闻之朝，用彰神贶；因纪其概。
高君让侃援笔举以告巡按侍御方君涯，韪之；又命福郡倅姚一和视勒诸石。
临水夫人记
高澄
甲午仲夏八日，西南风便，舟始开洋。巨舶稳流，屹然不动，俨然楼船之泛里河也。余窃喜曰：『人言误矣，何险之有』！陈公曰：『此天幸也，勿言』！行纔五日，忽望见古米山巅，其去琉球止二、三日路矣。余复喜曰：『人言误矣，何远之有』！陈公曰：『此紧关也，勿喜』！夜半，忽逆风作焉。山近多礁，亦喜；风少违顺，可以徐行避之。奈东北势猛，舟难与角。震荡之久，遂致大桅篐折、遮波板崩；反侧弗宁，若不可一息存者；众心惊惧。乃焚香设拜，求救于天妃之神。时管军叶干户平日喜扶鸾，众人促其为之。符咒方事，天妃降箕，乃题诗于灰上曰：『香风惊动海中仙，鉴尔陈、高意思专！谁遣巽神挠海舶，我施阴隙救官船。鹏程远大方驰步，麟阁勋名待汝还！四百人中多善类，好将忠孝答皇天』！诗毕，复判曰：『吾巳遣临水夫人为君管舟矣，勿惧、勿惧』！达旦，风果转南，舟亦无恙。然不知临水夫人何神也，祠何在也。
及归闽，感神贶既彰，念报赛当举；乃于水部门外敕赐天妃庙中，立石以纪异，设祭以旌诚。行香正殿，忽见左庑有祠，頞题曰「临水夫人祠」；询之道士曰：『神乃天妃之妹也。生有神异，不婚而证果水仙，故祠于此』。又曰：『神面上若有汗珠，即知其从海上救人还也。今岁自夏至秋，汗珠不绝；或者劳于海舶焉』！余等讶之，乃再拜谢之，始知箕判验矣。
天妃显异记
高澄
天妃显异之迹，同差给舍陈公于「灵应记」中、「乞祀典疏」中巳备陈之矣。唯余素感神佑，始终详细则未之及也。
嘉靖乙酉季夏，余以府庠弟子员同友周应龙、王仲锦、高进小试于通州；试毕，暇日相与游戏于天妃庙，见有跪而祈籖者。周曰：『吾将决吾侪中否』！俟其籖出桶中，遂紾其臂而夺之观，乃第十六籖也。籖诗曰：『久困鸡窗下，于今始一鸣；不过三月内，虎榜看联名』。是秋，余等四人果侥幸。九月，往谢之，又祈籖以卜来春之事。其诗曰：『开花虽共日，结果自殊时；寄语乘桴客，危当为汝持』！然不知所谓。岁己丑，余三人俱登进士，仲锦除知州、进除知县、余除行人；独应龙不第，乃以举人选太原通判：结果似殊矣。然后二句之意，犹不可晓。
逾年，余被使琉球之命，朝缙绅以此地险不可行、往不可返为余忧惧。余则坦然，付命于天，知素定也；乃以癸巳岁夏六月至闽，一应事宜，其难其慎。有司请余祷于天妃曰：『神司大川，可以呵禁不祥也』！余从之，凡修祀行香，必诚必敬，罔敢怠忽。故自始而制舟、迄终而成礼，神之阴相默助者，可胜言哉！如甫至闽台，而妖狐之就戮；既定船■〈稳，舟代禾〉，而瑞鹤之来翔；才越庙限，而梁板之忽坠；方折桅舵，而异香之即闻。与夫雀蝶之报风、灯光之示救、临水之守护、巫女之避趋，卒之转灾为祥、易危为安者，何往而非神之相助哉！籖诗后意，似乎为余发也。然余陋劣，岂能致此！良由圣明在上，百神效灵；故皇恩得以覃下国，而微躯得以返中原也。敢不仗忠义而为上为德、为下为民，以答神贶于万一哉！
尝考天妃之说，盖妃者，配也。神于海运之往来、商贩之出没，危无不持、颠无不扶，其所全活者不知几千万人矣！功德可以配天，故曰「天妃」，犹言天能生人、神能救人也。世俗但知灵异之迹而不辨名义之理，故并及之。
广