自不能任其所为。今据电报所传者反覆参观，不见其有干碍英人之处，必欲迫令日本毋割华地而失日之欢心。在他国或自有他故，甘犯不韪而为之；英则何必步其后尘哉！况欧洲各国之公见，皆以中、东之约任其自定为便，英更不必怒马独出。倘异日有必应干豫之事，各国亦众论佥同，英自不肯居于人后也。又一英报云：俄之竭力阻阏，其意甚明。法、德之插身扛帮，其情叵测！法、德之在华也，不过略作小稗贩。英有绝大贸易于华，华地为日本所割，英尚无关痛痒；法、德其何以自解哉！然为日本计，固不可得步进步，至触英怒；亦不可固执不化，致触俄、法、德之怒。俄、法、德之强豫华事，非徒托空文之谓。其谓「匣中有剑，久作龙吟；文告不从，请饮我刃。故日本应听我言，必以退让之道行之；苟或不然，祸不旋踵矣」！某英报又曰：今东方山火之烟焰，已蓬蓬勃勃，上冲霄汉矣（火山发火，先见浓烟。烟盛火炽，坤舆大震；以喻战祸之将动地也）。俄已明致公牍于日，指点马关约款中有某某事，必须酌改。至俄操何术以成其志？今尚未宣布于外。若以用兵言，恐俄兵欲入日本，不啻凡夫俗子之欲入月宫（何至于此！英报过矣）！惟其陆兵欲出珲春以攻辽东之背，则胜负未可知也；俄其善自为筹哉！英国官报曰：我与俄罗斯等国见解不同，而与美国之心则雅相吻合。英之所宜亲附者，惟美而已。至俄、法、西（即西班牙，宜书作日斯巴亚尼）视中、日新约之关系，非我英之关系也；岂可斅猫之代猴取栗，而自伤其爪哉（解见上文）！美国视太平洋中之事（即美洲）为其威权之所应及，不任欧洲各国妄来干豫，而己亦不愿干豫欧洲之事：又遑论乎亚洲！若论檀香山之权，实惟美得而执之（或疑日本有窥伺檀岛之意，故英官报及之）。美又素与中、日两国相交好，中、日衅起后，北京、东京之事皆由美为介绍。余谓我英宜立定主意，与同类之美国（美人皆英之苗裔）结同心之深契，斯策之上者也。
●附录
论着
杂文
诗词
论着
答客问刘大将军事
日军攻犯台湾，奸人得贿通敌；刘大将军知大势已去，避入内山（或云已返厦门，潜回珂里）。嗟乎！台湾之事，其终不可收拾乎？台湾之民，其终沦为异类乎？有心人痛哭长号，不能不深恨于诸军之畏葸失机，而当轴者之弃岩疆如敝屣也！
有客语于余曰：『往事固不必论，特不知刘大将军固忠臣乎？抑叛臣乎』？
余矍然而起曰：『刘大将军固忠义薄云天，有生所共仰者也。子乃以叛臣疑之，其有何说』？
客曰：『台湾已由李傅相割畀日人，皇上亦经允准；为之臣下者，自宜奉身而退，不复交兵。乃李伯行公子既以让地之文凭交付日将桦山氏，而刘大将军仍死守台南不去，必欲与已经和好之日本复动干戈；目以叛臣，谁曰非是』？
余不待言毕，攘袂裂眦曰：『汝真丧心病狂耶？奈何竟为此言也！夫中国自与日本用兵而后，攻则败、守则退，凡平时之自命为兴朝名将者，一望见日本之旌旗壁垒，无一不战战兢兢，面色若死灰，奔避惟恐不速。甚至如丁汝昌者，平白地将兵舰十余号、子药枪炮无数，拱手而献之日人。复有徙托空言，封章入奏，洋洋洒洒，慷慨请行；及甫一交绥，而士卒星散、只身违遁，依然生入玉门者。而卫汝贵、卫汝成、叶志超、龚照璵、黄仕林之徒，居恒克扣军粮，日挥霍于花天酒地；一至用军之际，生死攸关，仍贪利忘身，多方渔猎，直至上干天谴、身受严惩者，更不足齿于人数矣。独刘大将军忠肝义胆，誓不以尺寸之土轻让敌人；以弹丸、黑子之台南，既乏糗粮、又无军械，而能与部下黑旗兵士戮力固守，累月经年。虽大事无成，终归退让；而其皭然不污之志，则固可昭然大白于世间。子既非丧心病狂者；奈何尚信口訾议若此哉』！
客曰：『语云：「疾风知劲草，板荡识忠臣」；故古有以只欠一死为惜者。刘大将军既坚守于前，何以不殉节于后？今乃翩然远去，几如见首、不见尾之神龙，岂非美中不足乎』？则应之曰：『是非贪生而畏死也，将留此身以有待耳。彼盖见中原多故、异域生心，而统将中如丁汝昌、卫汝贵、卫汝成、叶志超、龚照璵、黄仕林之徒既以偾事而受惩，安见继其后者果肯忠勇焕发！故不若暂时隐避，缓死须臾；他时或变起疆场，仍可出身以报国：此刘大将军之大志也，岂屑效匹夫之自经沟渎，以谅节自矜耶！
客闻此言，沈吟半晌，嗫嚅而言曰：『子言刘大将军之为忠臣，固已。然彼固我皇上所简之南澳镇总兵也；总兵则宜以总戎目之，今乃称之为「大将军」，岂非纰缪之甚者乎』？
曰：『奚而纰缪之有！「大将军」非彼之自称，论世者见彼南澳镇总兵之缺已开去、台湾又不属中国，彼既无官爵之可称，则姑以「大将军」称之，曷为而有所纰缪！若宴然为十日「大伯理玺天德」者，则真纰缪矣！乌得与刘大将军同日而语哉』！
客曰：『仆尝闻人言，兰州回匪之乱，妄称将谋占新疆、西藏、蒙古、甘肃，另立亚细亚洲自主之国。此盖由于自主台南之刘大将军作俑，若辈乃起