也及乎变周之文从殷之质楚书乘各自名家于是以马班纂述为正史荀袁纪事司马通鉴为编年之史至于兵刑谱系之殊科诏令奏议之合隶若者为地理遗编若者为职官故事若者沿周官六典之遗若者仿刘氏七之体夫判析源流周知派别原为史家常例而有志之士尤以单心四民教养之原通考历代礼乐兵刑之制能见诸施行者为要务若夫袭宋代诛心之余论沿明人评尾之陋习衍为空谈博取甲第斯又每愈下者矣要之考古以证今由中以逮西博观而约采规时而达用之四者史学之宗恉也
是故读历代正史编年纪传之录通古史也读 国朝东华录东华续录魏默深圣武记诸书通今史也读黄遵宪日本国志王韬法国志略慕维廉大英国志徐景罗俄史辑译冈千仞米利坚志沈敦和英法俄德四国志略暨日本冈本监辅万国史记艾约瑟欧洲志略希腊志略罗马志略及林乐知严良勋李凤苞四裔编年表王韬普法战纪林乐知昂翟来东方交涉记林乐知郑昌棪列国岁计政要李提摩太泰西新史览要通西史也惟是中西文字回然不侔诸史多经翻译而成词意芜诚所不免是以初学多苦其聱牙通人又鄙其委琐是在儒者平心静气以西史之精者与中史参互研究可耳尝谓从前未有西学华人罕能通史学精史裁订谬者颇不乏人然能破秦汉以来治乱得失之症结者十无一二今袭西学之皮毛华人转欲废史学无西学史学亡有西学史学亡欲拯其失首宜显揭古今各国政术异同以知强弱存亡之本次考列国源流种类迁徙次列帝王人物中西比较次明各教派别否知将来环球大地不能越素王改制精心次表各国和战机要有关全局者次详各国古时土番与中国獞黎蛮苗渐次消灭之理此次明应读史书其详容每册列考镜唐太宗云以古为鉴可知得失余谓合中西之古以为鉴其收效更何如矣
泰西不立史馆报馆即其史馆也凡遇开议院时君主临驾王公大臣暨各议员临焉无论事之大小各伸其说以剖判是非报馆即书之以传诸一国布诸五洲记有之史载笔士载言其遗意欤故语无忌讳言多实箓视中国之史书为尤足信其推广新闻纸之多虽至酒楼茶肆往往而有是史馆为一国公有之权史学乃四民与知之业且凡地数民数比校多寡火车铁路电推算方里货殖出入吨数以及官制教会学校国计兵数靡勿签记赅核与中史各表志例同按汉书艺文志小说家出稗官如谓王者欲知闾巷风俗故立稗官以讲说之今日之报章即异日之史料政治家格致家律法家胥权衡于此一举而三备焉故本报之首史学专门者诚重之也诚慎之也
读史记丛论
世传家天下者自夏禹始史记载禹崩以天下授益三年之丧毕益让帝禹之子启而辟居箕山之阳孟子所述义亦从同然则启之有天下是天下之人与之非禹传之也审矣故谓家天下者自夏始则可谓禹始则禹其矣
秦始皇即位即以愚天下黔首为心讵知其失天下也卒亡于首先发难之陈涉陈涉一黔首耳振臂一呼天下云集响应项羽沛公继陈涉而兴者陈涉不反天下不乱沛公项羽虽有大志恐未必即起而与秦为难也是故秦家天下虽亡为汉而致秦之亡者未始非陈涉阶之厉也秦始皇欲愚黔首卒为黔首所愚后之王者慎勿轻视黔首也夫
高祖性豁达不事生产其隐于芒砀山时从者已日益众饮食服御谁为供给势必出入山泽夺取小民如寇盗之所为耳观其与项羽战羽将烹太公高祖神不为动且曰分我杯羹斯虽事势逼迫然父子天性凡有血气岂忍出此言哉高祖其诚亡命之徒欤后之得天下也幸承秦敝之后且得萧张诸人佐之耳高祖乌足以训天下哉
汉高之被围于荥阳也几不免幸纪信代高祖诳楚汉高乃得脱纪信卒为项羽烧杀是役也纪信不死则汉高不得生汉代四百余年之天下皆纪信一人之力也及高祖即帝位大封功臣而独不及纪信岂纪信已死而遂以为可欺耶夫高祖之寡恩固不独于纪信也独惜当时萧何诸人亦不为纪信一白其九原有知恐诸人亦无面目见纪信矣
言封禅者莫盛于始皇时凡在方士莫不谏行言听劳民伤财怨满天下而神仙卒不可见不死之药卒不可得秦之速亡封禅亦与有力焉此固有天下者所当共鉴者而汉武帝即位信用方士专事封禅老而不悟卒至天下罢敝百姓怨毒不为亡秦之续者几希噫位莫尊于天子责亦莫重于天子顾可弃天下之大万民之众于不顾而任情妄作者哉
史记历书及天官河禅等书皆渺茫不经无关国政不如删去
楚杀伍员之父伯嚭之祖平王之过举也子胥伯嚭既奔吴破楚戴天不共之仇亦既报之复鞭平王之尸不太过乎夫子胥伯嚭鞭平王尸为其父若祖也其父若祖既臣平王则见杀于君亦分之所不得辞者君之于臣虽亲不若父子而尊则一也复父若祖之仇固为孝子顺孙然父若祖之君即吾之君也为父若祖而鞭其君之尸不独己为不忠即陷父若祖于不义是不独不忠于君并不得为孝其父若祖子胥伯嚭殆亦逞一时之忿而忘大义者乎
春秋五霸桓文为盛然文公为公子时爱齐女留齐无去心幸齐女及赵衰诸臣谋醉之乃载以车行卒反国遂成霸业使当时无齐女及赵衰诸臣则重耳亦不过终老于酒色湮没无闻耳夫重耳周流列国在外十九年辛苦艰难备尝之矣犹不免溺于晏安不顾祖宗之大业酖毒之喻其信然乎
小白以齐乱而逃亡重耳以乱而出奔及归齐归遂发奋图霸事业卒为春秋之冠西国王子游历之制岂无深意乎夫居移气养移