者也而学即因是不固则行不居学之先乎孔门四科德行居前文学居后使行果可轻圣贤何以必归重于是乎方今民俗凋敝士习浮华大伪肇兴真风告逝虚憍之气既中于隐微奸诈之情复百出而不竭放辟邪侈悖谬妄为问以礼义则绝不知顾也语以廉耻则毫不在念也但逞其纵欲败度之情以快其直情径行之志非第人心之隐患恐成风俗之大忧设以其人而处之朝廷之上则不守官常罔知国计苞苴不绝贿赂公行结交市井豪奴侵蚀公中余堕名败节惟利是图或乃纵情于风月之竟忘有民治人之职官箴自玷遑恤人言朝野哗然声名狼藉使果早能检束身心自端履蹈则何至有此后来之一日抑以其人而处之学校之中则狎侮官长傲慢公卿以顶戴为护符遂肆行而无忌或假公报私或寻瑕蹈隙结怨乡党滋扰亲朋观其佻达之行为几为下流之所不及士林齿冷同类鄙夷何为不思不矜细行终累大德之训而甘犯此不韪之名真为世人之所不解若夫工商之业虽不必以绳尺限之而大纲亦岂能外会计不妨精工而欺骗之术不可有握算可无遗策而吞赖之意不可存食人之禄当思报之以忠与人懋迁宜共孚之以信则其硁硁之行亦未必不为君子之所称是故人世品类虽不一途而步趋绳墨要归一致苟使检身常若不及而举足不至忘规则安在不可以还真返朴而进斯世于纯良乎
砥廉说
昔者优孟有言曰贪吏不可为而可为廉吏可为而不可为盖为孙叔敖言之也然自古好官不过多得钱耳天下英雄豪俊所以勤劳王事甚至出于万死一生而不顾者岂皆为钟鼎旗常之计哉亦奔走于利而已矣虽然以利始者必以利终明知人情之不免于趋利而不能使天下之人之尽出于贪不得不矫天下之人之同励夫廉者固治天下者之微权也自故圣贤垂训勉人以廉而不及利非圣贤之不言利也中庸言劝士曰忠信重禄孟子述周制曰分田制禄从可知古者卿士大夫所入之禄皆足瞻室家供宾祭备舆卫给日用省以养其廉而遂其欲夫而后可以励其廉而罚其贪若夫范丹刘宠之徒之硁硁自守虽信为坚苦卓绝之操然非所以笼络天下之人材也故欲天下官吏之尽出于廉必先有以养其廉励其廉而后可更罪其不廉 国家定鼎之初自大臣以下庶司百职所食之俸以爵位之高下为等差继世而后更加养廉不可谓制禄之不厚矣然就目下以论之贪官墨吏到处皆然吸髓敲膏无所不至牧令岁入万缗犹不免计及锥刀关吏日攘一鸡尚未能满其欲壑苞苴进于白昼贿赂塞于权门欲求廉吏百不获一若是者何哉夫岂风俗之不古而人心之无厌耶此其故盖有五焉一则以额俸之太少也廉俸两项本非有余公罪科罚什不存一而又有上宪征求同官酬应亲宾幕友一切烦费是以视事三年必多方刻剥罢官逾岁则两袖清风求无贪婪又乌可得一则以供应之太繁也送往迎来例无公项三节两寿动解私囊司房部办需索极其烦苛月费节规供亿莫能减短不因掊克何自弥缝一则以捐纳之太广也若辈行同市侩大都为利而来其视宦海官场不异铜山金穴且经营半职已同于破斧沈舟需次数年更不免千疮百孔一旦事权既属能无有利必乎一则以冗员之太多也辕门听鼓谁非水尽山穷要路谋差更得舆金辇璧捧檄之为时甚暂而赋闲之岁月方长非挹彼以注兹将何恃而不恐一则以大臣之太贪也公卿既肆其诛求下吏必穷其罗掘倾囊以奉宦橐半入于私门竭泽而渔暴敛必加于黔首既已上行而下效终当误国而殃民此五者有相因之故有相引之机有此五者而欲天下官吏之同砥廉隅胡可得耶今宜于额俸则量为加给于供应则限以定章于捐纳则约期停止于冗员则严为裁汰于贿赂则坐以常刑如是则可以养天下官吏之廉且可以励天下官吏之廉并可以罪天下官吏之不廉然而法立则弊生日入则慝作自英明果断之主未易勃然丕变而作法于也夫天下官吏所以不能廉之故其端开之自上则欲挽天下官吏能使进于廉之机其要亦责诸在上此固非有德无位者所能救而正之矣虽然廉者立政之大防而制治之纲领也官吏不廉则上下交征利而国以危西人之设官也厚其禄杀其礼简其吏胥仆从定其供亿支销官不敢缘事而得贿吏不能虐下以取财不期廉而廉至是以国日以富而兵日以强中国坐是而委靡不振至为四邻所侮岂细故哉西人尝谓中国岁入之苟用西法整顿可增三倍诚哉是言中国民间之赋官吏得以侵渔内出之帑官吏得以浮冒上下交困而中饱者独肥藉使天下官吏而尽出于廉不诚如西人之言岁入之国可增三倍也哉
寡营说
劳劳子问于淡泊先生曰吾闻无极太极是生两仪天高地下惟人参之彼夫蜂酿蜜而作窠鸟为巢而毛包鱼觅水而生鲕蛛蚕吐丝而成茧以至鹿兔善听貔虎善嗅狝猴善缘骐骥善走若此者不学而知不教而能盈天下之间皆物也曾不能寂寂而寡营今先生正当年富力强之日而乃不志鹏飞甘心蠖屈日惟以饮酒赋诗绳床枯坐兀兀穷年其何乃自安于无用乎先生冁然而笑曰子以予为无用乎子今者劳劳于尘世间以博取富若贵子殆自以为有用乎子之所谓有用者施之予则转觉无用者也子之所谓无用者又正予之所谓有用者也子不见夫蜗牛乎其缘墙也愈缘而愈高乃津竭而蜗牛且枯死子不见夫骡马乎其奔程也愈奔而愈远乃力竭而骡马且瘐毙夫人贪心动则涎生欲心动则精生怒心动则气生惧心动则汗生怨心动则泪生欲动者情胜心动者神疲其享寿恒不永其处境恒不怡吾不欲有用之身劳劳于无用也而实则以无为为有为且予尝见夫世之所谓多营者矣或为田畜