从西堂堂中国体度有常惟彼少年何不日习于上而必冒洋行之执事类洋人之细仔以自流于下哉吾愿为见异思迁矜奇好诡者作一当头棒喝
借西俗以袪中弊说
人亦有言不求有功先求无过今中国之天下易于图功乎易于得过乎不待智者而决矣风俗颓敝廉耻道丧易于得过者一也民穷财尽公私束手易于得过者二也上之不能整饬官方下之不能振兴学校而举世哓哓焉朝陈一策曰理财夕上一书曰练兵果将有以求实效乎抑徒为是揣摩时尚之说以弋取名位乎夫楚材晋用古也有之通变化裁因时为贵言新法者未必皆空谈也所患者有以变中国之法令而无以药中国之人心假如理财有效矣财入于私而公家益困将奈何练兵有效矣兵以藉寇而敌国益强将奈何是犹拳曲拥肿之樗栎虫又蚀之既为朽木而欲以任栋梁之有重不栋折榱崩者哉蒙则谓取效西法未必骤兴中国之政而借观西俗实可渐袪中国之弊试一一拟之中国圣人罕言命而又言不知命无以为君子盖圣贤之所谓命非后世子平家言比也自唐代以后术士始创门命之说所言十二辰生肖虽本古书究嫌穿凿世以命相二端为祸福之蓍蔡其实相犹有据而命则无稽今中国习俗凡男女初生即以堕地年月日时谓之八字授术人推算终身穷达若一成而不易或有无知妇女竟因术士之说妄分爱憎至于长大成人男女婚配则门户相当与否不问也婿妇德性才能不问也惟以术士所推八字为凭约计廿二行省之内四百兆男女之中因此错过好姻缘错配恶姻缘者不知凡几有王者作宜严左道惑人之禁若以西俗例之则本无所谓推命也此弊之可袪者一也西国妇女多读书识字有学为医生者以女医作妇科自能亲切体会至胎产一事亦属之医生故鲜有偾事者中国则以男医为妇科已觉隔膜至于胎产则仅顾胎前产后之调理而于临产紧要关头反掉首不顾任令村媪为政以千金之躯母子两命系之若辈手中宜乎以产难亡者指不胜屈若效西俗即不任以男医亦当广置女医计所保全实众此弊之可袪者二也至于风水一术尤为中国害仆也论之屡矣其源流所出以及唐代曾悬厉禁宋儒助之厉阶均不复赘第言其为害于世则不但择地者停搁葬事起宅者拘泥方向已也南中各省陋俗凡兴土木之工至如盖一坑亦须请命于若辈否则乡邻中有疾病死亡者向兴造之家饶舌不啻为若辈作殴鱼之獭若从西俗虽格致家亦有星盘罗经而并无一切俗说此弊之可袪者三也风会所开渐趋简易窃料再更二三十年中国之弊自可洗除凈尽虽若辈无噉饭处而有所不及顾惟中国之大患在于上下营私欺公罔利而究其所以欺公罔利之故则人人为子孙作马牛也子孙而贤固不屑恃贪息为生活子孙而才亦无需乎此惟不肖之子孙他日得此挥金如土甚至败家为沟中瘠准以报施之道固应尔尔此遗子一经者所以异于遗金满籯也无如贪利之徒仅知姑息无有远图至计或及身见子若孙游惰悔之亦已无及若从西国之俗则男子年逾二十自谋生计不复以衣食累父母父母身后遗财任意持赠伙友仆役或捐助公项善举以期留名后世子孙不得过问是以凡人一生营财皆存自我得之自我用尽之见而无为子孙作马牛之一念在其胸中则虽营财亦知厌足不至如中国嗜利之徒之欲壑难饱也此为中国最大之弊袪之良非易易涉笔及此聊当屠门大嚼若云其效可则在乎世运之转移而不徒期诸人事矣
论师西法不足耻
书有之曰德无常时主善为师苟有良法美意无论出自何人我皆可从而效焉当以我不若人为可耻不当以我能取法于人为三十年前洋务始盛西学将兴内外臣工或有言及者思欲崇尚西学仿西法以期可富国强兵此说一开或有以为可行者或有以为不可行者譬诸筑室道旁言人人殊未由衷于一是或言当战胜于朝廷固结民心预防强俄专重陆战其言固为折中之论然我在今日无论陆战水战皆不足以制俄如欲驾驭强邻当先尽其在我在我者何在因其所长而夺其所恃欲得其所长先宜设立西塾讲求洋学仿制洋货如李傅相之所云变法用人其一端也欲得洋人之所长尤在乎造船简器推之于今日之急务势在必行非此则人才不生其不喜洋学者则谓若是殆将用洋学以变华夏也乌乎可夫人才者乃作事之根本必从古圣先贤入手而其趋乃端徒讲洋学愈加败坏尚何人才之可言今制洋器造洋船即不能不学洋学既学洋学即不能不以洋学之精否为人才之取舍今以重洋人机器之故势不能不以是为学问人才无论洋人之教我必不力我之学洋学必不精窃恐天下皆以国家视礼义廉为无用而以洋学为难能而可贵人心必因之以解体其从而习之者必皆无之徒洋器虽精谁与国共缓急哉不知形而上者道也形而下者器也我之所仿习揣摩者但器而已矣于风俗人心固无所改也且洋人之治国顺民上下相通立法未尝不善在创议讲求洋学者原欲藉以为驭外制敌之具岂真欲举大本大原一切捐弃之欤苟以仿制学习其器即谓之师事其人无乃深文曲笔乎至于谓立国贵善用其所长制敌要先知所畏洋人之所长在机器中国之所贵在人心其说固也至谓官吏之畏洋人几于谈虎色变官畏洋人民则不畏洋人洋人敢与官争而不敢与民抗其畏我民人之心更甚于我之畏彼利器不知小民之性勇于衅而啬于祸一时偶激其忿遂至奋其空拳蹈死不顾卒至祸起于民咎归于官若至不可收拾适贻君父之忧地方官与士大夫平日但当时为劝导以广开其心志若欲簧鼓民心将藉以生洋人之畏则其计亦殊左矣从来古今之变每出于所备之