一千四百四十六年即中国道光二十六年贷以英金四百万磅令农人悉仿此法以泄积水农人旋又讲求格物之理必查明何草何木何谷食实与此地理相宜然后尽力于南亩又查何物以代粪始合此土之宜然后加以浇壅既而农学会起凡用各新法者按时聚会各以己田坐落何处形势何若己则用何法用何粪告同人同人亦以所知所用者相告彼此观摩获益更多且更刊入农学新报以广流传其于农具则别创新犁以垦地创新机器以锄地打麦亦创新机器而不用耞耒反一千八百五十二年即中国咸丰二年又创新机器以割麦而不用鎌刀农人皆喜用之一千八百五十五年即中国咸丰五年有人用火轮之力以垦地比前用之新犁入地更深田中之土既翻陈而出新田中之粮自实坚而实好所以国内既振兴农务民无饥馁之患而岁赢余故能远涉经商务穷物力收天下之美利而称雄于各邦也今因世言富强必本于商务而商务则以英为盛姑举一英而衡其它如法美德意与比诸国其商务之盛者更指不胜屈矣若与我同处亚洲之地眈眈虎视者固莫如俄今俄西伯利之路功渐垂成商务之扩充诚未可轻量若日人于近年整顿商务欲抗衡于欧洲尤不遗余力人谓其变法之善不知其进锐者其退速今日人之志稍盈日人之谋尚远所可虑者惟强邻之环伺不独一俄国也概论环海诸国以商务而致富强若中国今日虽不能舍乎振兴商务然亦不必悉泥于此若今或者之所云必须舍中从西然后足以言富然后足以称强此皆昧厥本来不观前所论列英之植基其富强之术多由中国之法引而伸之也
夫中国自圣帝明王缔造区宇仰观俯察极阴阳之能事知民物之恒情但宇宙日辟而日新气机日推而日广法制亦日变而日不胜穷易之为义所以取象于革以去故鼎以取新孔子于子张之问十世则谓殷因于夏礼虽损益可知也周因于殷礼虽损益可知也圣人之所谓损益亦不过因时制宜之一义耳自来治天下者无百年不獘之法但用法中者能于法之獘去其太甚虽不必改弦易辙而天下已阴蒙其福可日进于无疆夫举天下之富强而论其地大物博人民之众者孰有如我中国乎姑以中国之丁口清册而考之约四百二十五兆零二十一万三千一百余人然此第泛举其大中国之户口固有不止如此之数也中国之物产约计有二十六万种其已供人用者不及十之三其有用而不用已用而未竟其用者尤不可以恒河沙数中国之方舆合计有二万万丁方里名山大川钟灵毓秀五金之矿二十一直省随处均有未经开凿其利无穷居黄道界之中寒温既得其半故风气之早开岁时因而不忒昔康熙年间西洋荷兰国遣陪臣奉表进贡表内有云外邦之丸泥尺土无非中国飞尘异域之勺水涔原天家滴露情辞恭恳非为溢美中国实为万域朝宗众星环拱真人授命临九有以照寰区非如外邦各岛骈罗虽坐拥广壤者或过于苦寒或多于炎热一岁之气候每失其正生人产物每有所遍是于中国而图富强本有所资不劳外假较诸各国实收事半功倍之效彼昧乎其本者不知国恩之高厚 圣泽之涵濡以中国为败窳视他邦为不揣其本而齐其末此读庾子山见披发于伊川知百年而为戎矣之语所以不禁咨嗟而感叹也今中国既已创行新政然多为务外之谋自中东一役西北之屏蔽已虚东南之藩篱尽撤不于西北腹心之地兴言水利力起疮痍以培国其富强实不足恃今之建议者以肇筑路为中国第一美利然利害寔参其半中外可以与共若中国路创成在中国则利少而害多外国则有利而无害故君子经营天下之务十利而无一害者其举之也必矣不得已而于利害之中相为兼权若利七而害三则全其利而防其害又较其事之重轻亦有九害而一利者为之而所利重所害轻所利急所害缓或所利久长害仅一时或所利普遍而害仅纤微此尤不惮于力图若兴修水利固有利而无害利可全归于中国上益国计下便民生其创举之先似于扰民伤财其实则为裕民通财且不独为谋一朝一夕之利实则为谋十世百世之利虽其任甚重其事甚繁其功未可以骤期其法久已颓坏然前事具在旧册岂尽无稽何外邦于地力不惜推求绝少片壤之荒废何中国竟任其蒿莱不治竟甘坐守困穷也有农务以为商务之根实以足民为足兵之本在圣经大学十章半言理财其尤为切要者莫如生之者众食之者寡不夺农时则为之者疾矣量入以为出则用之者舒矣此皆圣贤经世之言虽国家事变百出纷纭昔之但言治内今则务先于安外为从古以来所未有之局然我用我法中国之求治似仍不外于古来之美制良规但使中国于凡所措施每事而实事求是不徒循袭虚名尧舜之道何一不可施于今日也此虽儒生之迂言然事未有操切过甚欲尽弃其学以学人之学反谓足以制人者人之所学本于己之所学亦何不思之甚也岂特富强云乎哉近观于世道人心觉不独嗜利者早为他人所诱即聪明魁桀之士已多随声附和日忘其本焉悉夫
上下节俭以求富强论
从来国家之大患莫患乎上下无别贵贱无等奢侈僭越之习散见于邦国朝野之间而莫为救正势必致万事丛脞且以屈四海之力而然不觉此日危之势也复将何所以而克求利国乎乃不谓今天下奢侈僭越其积而为人心风俗之忧者比比然也尝考之房屋舆马衣服器具及婚娶死丧祭葬宴饮之类各有禁约各有礼制如会典所载上下贵贱了然班班可考可遵也今则侈靡既久僭越亦忘而贫弱之患虽日深奢僭之习反日甚如绸昔有官民之别今则杂然无辨矣甚至如貂猞猁狲昔有官品之分今则捐纳例开在庶人亦服之矣且百金中