自古至今圣贤教人亦必相劝为善沿为阴因果之谈其语愈切其理愈明矣人感戾气而生性秉险恶嫉忌机械有欲己受其福而人受其祸者而不知于理悖甚有幸乐祸之心则见人危险非惟不援而且忍视之并乘机害之然人处于危而己断不能因是得安也犹足有疾而手不能较平时倍舒亦腹有疾而背不能倍适也总之人身内外一体皆相为长养而已今日数省之若谓天道使然寔秦陕豫之时平日积恶以致遭此鞠凶此犹人身之上无端而为毒物咬伤成疽或跌伤殴损渐至肿溃脓臭病不由内因也然余以为通计各省大局如水利不治报不准等事则虽藏府失司之故其病象寔成于内也令官设赈局以救斯民各大吏中如李庆翔刘齐衔者则得罪以去又特派本省绅耆辨赈务严察员之经赈者以及筹捐筹借诸事是于既病之后理藏府之气而各投药物也若绅富捐输则手足支体之自相保护也现在捐户之踊跃捐数之多与捐章之善莫过于江浙之间总集其数已数百万其于秦陕豫之民不愧手足之谊矣往办诸君不特筹其目前之食而且欲谋其后来之事深恐家人离散妇女贩卖尽绝将来河北一带似续可忧亟为筹一良法而尚未能得诸君之为民无微不至矣独是人心如面自有不同犹是江浙之人而金陵绅民独不乐助捐夫赈饥之法视民之受较兵燹为甚故捐章百出不能外多捐一分多救一命早捐一日早救一人二语而金陵之人独延其时而不肯为人先故留其余而不肯居人上呜呼此何事也而苟且取巧若此是殆非诚于为善也犹忆粤匪之乱所过诸地皆旋失旋复虽起事之处不过三四年而金陵独踞至十二三年之久自咸丰三年以来办军务者锐意专志皆于金陵老巢虽由天意地势使然而当时江宁人逃难于杭嘉湖苏松等郡人皆怜其被独重以早日肃静为望于是两湖两皖之人出其死力而江浙之富户踊跃输将以资军饷不知伤多少性命费几许钱财而后贼势日促大功告成金陵之人得以安返故乡重理生业此时出钱出力之人虽曰报 国家亦惟手足相顾之义自在人心然后出于至诚也然则人之为金陵者亦谓至矣而今日以北省之灾烦金陵绅富输资其情乃至若彼抑又何也夫大难初平元气未复自谋不给何暇及人然金陵与苏杭等府收复之期亦不过差一年半年纵贼踞较久而苏杭被兵所伤亦非浅鲜至今日而谓江以南必多富户而金陵独少焉此又谁欺乎所愿急发天良各襄善举无使好善之名让他人共居而己独不与也要之人之一身内外相应而支体又自相调护此理固极易明试拊摩于顶踵之间吾知为善之心油然而生矣余执笔海上目击时艰惜不能效棉力稍尽其心故不惮笔舌之劳为此亲切着明之说以冀阅者罕譬而知倘捐数加多饥民全活亦聊以尉藉耳
论胃与四肢有相助之益
昔罗马欧洲古国今之意大利国民时罗马分国民为一类绅富为一类充兵卒者皆国民也与绅富有违言民皆相率出城屯军于数里之外之小山上暂不复为绅富出死力上议院忧之遣阿格里巴劝谕国民阿格里巴有口才又负时望乃说之曰昔者四肢聚而议曰我等以养胃故劳劳不得休而胃惟袖手而观安坐而食何我等之劳而胃之逸也自今以后食虽在前手弗取口勿纳齿勿龁胃其奈我何众如其言胃果大困四肢亦疲乏不能振始悟胃固非无所事事者彼既受食物旋即变之为血以流行于四肢百体夫血者力之所由生而性命之所赖也国民闻阿格里巴之言皆恍然曰我等如执迷不悟非特绅富之害即我等亦何利之有遂相与和好如初自此国势日盛所向无敌云
论消化食物
消化者所以吸取养生之料者也而主此消化之事者则以口胃肠为要食物入口润之以津嚼之以齿嚼毕乃由食管在喉之下而入胃之上孔胃有上下二孔胃形如囊成以薄膜而可伸缩横置于小腹之上端食物入胃后为胃中之热与胃汁所蒸润即变成黏性流质名曰胃养汁乃由胃之下孔而出此孔如之监门卒凡未经消化之食物禁不使入食物既入又自胃养汁变成白色之液名曰养汁成血之料大半在此肠养汁为养汁管此管由微管而并成大管又由大管而成摠管所吸乃入回血管见后而变为红血其不能成血之料则由大小肠引出身外而消化之事毕矣夫食物未入食管之先既须津以润之齿以龁之既入胃又须胃中之热与汁以变成胃养汁入肠后又须肠内各器具变胃养汁为肠养汁又从有用之料剔出无用之料呜乎消化之事岂不繁重观于此而益叹化工之巧也
卫生说
今世竞言医药矣玉函金匮探索弥精业歧黄者日孜孜于望闻问切之中自夸为三折肱良技即病家亦每喜饵服参苓芝朮谓可起死回生独仆以为已病而求医何如未病而先诊摄则卫生术诚我辈所宜讲求者矣顾世之讲卫生者每谓衣服宜温暖也饮食宜精良也作事勿过于勤劳宜使逸居安处也居家勿过于俭约宜使适体达情也仆则以为不然仆尝闻西士之善卫生者曰天下之人莫不好生而恶死然一生无病者寔绝无而仅有其故何也由于不明饮食之理或吸污秽之气或食害人之物或常居暗室中或坚坐不行动或令身体过于安逸或常劳神思虑或喜作狎邪游种种行为不合养生之理即不得免于夭折故论保身之法居于城市不如居于乡村求之医家不如自行调摄其中最为切要者厥有五端一曰光二曰热三曰空气四曰水五曰饮食何谓之光人居幽室中索索然苦无趣味久之则血之红色渐淡而肢体即颓敝慵疏必使朝夕时得日光并常至屋外吸清气婴儿有病亦然苟非病至沉重之时宜日日抱至中庭行走