于天下哉因取全闱落卷遍观之适羽书旁午刻无晷暂以申辍及三边胥靖每乘夜分余间挑灯批览辄漏下四五共得五十二卷如玉之在石未名一器而砻以错之小大皆可各得其用既定乃拆号书名下郡县各送至省集于书院使者之心其视滇子弟犹吾子弟也有能读吾书者吾即以贤子弟待之衣食必周寒暑必恤家室之薪水书斋之膏火必继倘汝曹果以贤子弟自为方且望其专心致志穷经究史使得为奇才异能之士为 圣天子储才得人计而肯听其纷驰外务以汨没其心思乎古之学舍往往数千人至不能容今就风檐试艺残笥剩簏中得五十二人岂遂足空其使者已面语学使者吴公既有孙阳之能自能得骏以会于金马碧鸡之地其郡县及广文知有学问优通者或天资高妙能记诵悟过人者即会同保送如吝惜赀费者使者自能偿之不得谓此地无人以沦佳士也士患不读书耳倘肯潜心院中如董子下帷目不窥园日取十三经廿一史次第读之自可开拓心胸推倒豪杰毋自画也
读书之法经为主史副之四书本经孝经此童而习之者外此则先之以五经其次如左传之淹博公谷之精微仪礼之谨严周礼之广大尔雅之辨晰毫芒大至无外而细入无间此十三经者阙其一即如手足之不备而不可以成人者也至于史则先史记次前汉书次后汉书此三史者亦阙一不可读本纪可以知一代兴亡盛衰之由读年表世家可以知大臣创业立功之所自读列传可以知人臣邪正公私即以关系国家得失利害之分读忠孝节义隐逸儒林文学方伎等传可以知各成其德各精其业以各造其极而得其或显当时或传后世之故读匈奴大宛南夷西域诸传可以知安内攘外柔远绥边恩威各得之用读天官历律五行诸书志可以观天而并可以知天人相感之原读河渠地理沟洫郡国诸书志可以察地而并可以知险要之机读礼乐郊祀仪卫舆服等书志可以知典礼掌故之因革而有所参订读艺文经籍等志可以知七略九种四部六库著作之源流而有所考稽读平准食货诸书志可以知出入取予制节谨度之大要而有所规鉴读刑法兵营等志可以知赏罚征伐惩恶劝讨罪立功之大法而有所折衷此读史之要大也且读史者不仅以史视史凡诏诰奏疏檄谕论策之属文之祖也乐章歌词之属乐府诗歌之祖也屈原贾谊司马相如扬雄等传所载骚赋之属词赋之祖也故熟于三史则文人诗人骚人一齐俯首矣况不止三史乎必待读经既毕而后读史则史学太迟惟读左传而以史记副之读公羊谷梁仪礼周官尔雅而以前后两汉书副之十三经与三史既读此外如家语国语国策离骚文选老庄荀列管韩以及汉唐宋元人之文集与三国志晋书以下诸史参读参看择其尤精粹者读之其余则分日记览天资绝人过目成诵者览即是读其不及者原不能尽读博览强记有十三经三史为之根本余皆一以贯之读固为要看亦有功必欲汝曹全读非人情不可强也经庄重史闲雅庄重者难读闲雅者易读读经以淑性读史以陶情朝经暮史参错互读则有体有用内外兼该相济而不相妨相资而不相紊然后反求其本而约之于至一之地则本之身措之世无所往而不当出之言为经术之言行之事为经济之事发之功业为经天纬地之功业夫而后乃可藉手以报曰臣为 国家得人矣此使者之所厚望于天下而不能无望于二三子者也使者奉 天子命准入都 陛见事竣将复来其毋以使者之去为疑今来署篆者为前任高部院与使者有同心抚军张都院又能成使者志使者已定其规模属之两公仰该府文到即送至省纵使者已行两院知使者意其于诸生必有加礼慎无郄顾不前负使者并负两院适以自负也至如借书院为纳交声气之地觞酒酬酢庆贺往还游荡门外招摇市中是尤不肖之甚贻羞书院耻笑士林此使者之所深恶毋过吾门也使者之所望于二三子者非独为书院计为滇计也为 国家得人才计也得人才于天下不难而得之滇且得奇才异能者于滇滇之荣 国之光也使者独有厚望焉二三子其何以副使者之望
再请改建南闱疏
李发甲
臣查得恳建南闱一案前据湖南士子屡陈洞庭危险吁请分闱臣因关系科场大典未敢造次疏题恭折请 旨蒙 皇上御批即当具题臣随钦遵缮疏具题今奉到礼部等衙门以科场定例年久不便纷更议覆奉 旨依议臣何敢冒昧再请以滋罪戾惟是恭逢我 皇上振兴文教培养人才事事超越千古如乡试屡经广额会试分省取中 万寿遇旨加科苗猺一体科贡弁兵许应武试以及文入武闱武入文闱凡兹旷典古所无何尝拘于定例况湖南士子因洞庭危险覆溺甚多吁请分闱愿共捐三年廪膳等银兴建贡院不费 国帑此种切情状实出千万不得已更有不忍以定例拘之者曩年 圣驾视河工悯念洪泽湖风涛危险设立救生桩全活无数生灵遐迩感戴今洞庭之险十倍洪泽万难立桩惟有分闱一策可以保全士子之性命是即洪泽湖之救生桩矣 圣恩浩荡莫大于此乃前抚臣赵申乔具题于先既格于部议抚臣潘宗洛继题于后复格于部议兹臣先奉 俞旨然后具题仍复格于部议若非洞庭十分危险士子切呼号何至前后三抚臣奏不已伏思 尧舜之主在上臣身任地方凡有益于士民有益于 国家者例得备悉入告今分闱一事上以广 圣主好生之德下以救士子覆溺之危且于科场大典倍见昌明若因部议而不再沥下情仰达 天听则臣负 主恩厥罪滋大除缮疏会题外臣谨具折专差恭捧赍奏伏乞 睿鉴特赐 恩允施行
改建船山书