燎原迫于恤纬争则忌生忌则衅其难以公理维系一民而圉之地而界之商而战之约而饵之忠其民者不必忠其君公其国者不必公其天其难以公理维系二投骨于地众犬之投饵于渊众鱼涎之英取爹勒高亚海臂而德俄侧目法沟苏彝士河而英人謷訾中俄约修东三省铁路而全球震爚其难以公理维系三强弱错处形埶华离此有所盈彼有所绌抵距之微机才之应任巧反踬守时则晚其难以公理维系四律法异关税异度量权衡异君民轻重异国异其俗士异其学好恶异其宜其难以公理维系五有此五难以言画一是求龙章于裸壤奏韶頀于聋俗多见其不知审也洴澼子曰不然心力所结教旨斯宏星球无以阻其域脑气无以踰其捷苦海无以汨其波春秋大一统之法之例之理芒乎芴乎桄乎爚乎距十九周之蛤利不远乎余乃综列国政教落落大者箸于篇以见公理之郁斯鬯屯斯茁矣曰国会曰教会曰太平弭兵会曰君主民主列表以明之曰上下议院
论教会
阙名
问彼教盛衰视其兵力之强弱故教之所至兵亦随之中国兵力既孱教祸斯棘如上年川省及福建古田案西人以哀的美的书相恫愒当事乃一切任其所欲莫敢抵牾然则欲保教务强兵其中西枢纽欤曰斯固然矣然昔者十字军兴绵暧一百七十年死人二百余万兵弱矣而气不衰则其雄于兵力而战胜人心者教会为之也考纪元后三百二十五年晋明帝泰宁三年教士始作议会论定教理此为教会之权舆西学辑存然当纪元前一千四百二十五年商大戊五十一年希利尼林休乎即有火把教会之立一千三百二十年又有来西唵敬神教会之立四裔编年表则彼中教会萌芽最早又考摩西旧约成于一千四百五十三年亦当商大戊二十三年彼时开部落立祭司创十诫以训教徒自为犹太数千年旧教立会之朔而纪元后三百二十五年之教会乃专指耶苏立会言耳今者教会林立大畅宗风其总称曰救世教其分派有天主耶苏希腊本报另有教派流别考兹但就教会权力言之之别天主教一名罗马教行于法兰西意大利西班牙葡萄芽比利时拜维利亚王奥斯玛加及德意志之赛士兰七邦教人约得一万九千余万之数其教会从前有大权力控制各邦今虽日以陵迟而教会中人仍思奋其(多)爪牙以图恢复故路德教徒仇之路德唱救世复原之说主上下平权与天主教异法德政府尼之丙子西国近事汇编载法礼曹挖顶登告政府曰教人设塾与官塾相维国家固不深禁乃涓滴不塞决为江河教人竟自设考选定名位渎政侵官莫此为甚宜严行禁废又载德国与天主教相恶有年德相毕士马克管教甚严盖以教人布各国一事不谨将受其殃洵欧洲全局之所系也瀛海论亦述德相檄逐教徒之文耳而其徒仍勇悍不折者会之为力宏也希腊教一名东教行于希腊俄罗斯等国教人约得八千五百余万之数其教共有十会曰耶路撒冷会曰亚历山德会曰安地亚会曰君士但丁会曰俄罗斯会曰梦吞泥高卢会曰奥地利亚会曰西奈山会曰哥伯罗会曰希利尼会一名雅典会其中更有自主之东教三派一为埃及国之布得教会约十五万人一为波斯国之男秃斯教会一为亚利亚之阿美尼亚教会其教规与希腊教小异耶苏教一名复原教一名波罗特士但[教](设)行于英美法德瑞典挪威荷兰非洲等处教人约一万三百五十万之数其中大小各会指不胜偻姑就其显著者言之曰长老会曰十字架会曰长子会曰安息日会曰圣书会而长老会为最盛英美两国多奉长老会又有曰浸礼会其洗礼将信人受教之始浸入水内曰七日会即安息日会曰正会曰不传教会曰六礼会曰自主会议主人人有自由之权曰河会曰酒布兰那会曰腾格会曰孟龙会曰门徒会各会人数有多有少共约得二百万名曰兄弟会谓耶苏奉天主命乃降生与世人皆为兄弟无所大小亦君民平权之义案此会又名布利毛得会始于一千八百三十年教师布利毛得所刱故名其会英国约得一万八千名美国约得十二万名曰媚多地会亦曰美以美会始于一千七百二十九年英教师威司里曰麻耳们会密司约所创约得十余万名曰朋友会亦名震动会一千六百二十四年英教师傅格司所创约得十万三千八百余名而美人入此会者尤多盖美为民主国尤喜平权之义故兄弟朋友等会最于美人性情近曰震动之中又震动会同上尤益讲平权义曰瑞典伯克会一千六百八十年瑞典教师伯克创曰麻拉威会麻拉威德国属邦创于一千四百五十年其会为本邦人民所不喜纷纷适异国以广教恉曰天一会人数约十八万四千名有奇曰救众会其会专为救济众人而设创于同治九年与弛兵会近美国多至八十万名加拿大约七千名英国约二千名此立会之意之最善者也此外小会林立难更仆终惟福音会欧芬会散地蛮会开波勒会基督扯梯司督会稍能表见以上各会皆耶教分衍而成犹中国诸子百家胥萌芽素王精心而自主平权救众诸会乃耶教真源密密教禁父子兄弟不能相知剖而司登教规条不许热食创君可虐民之说乃耶教派犹吾孟子公羊大小戴乃孔教真源秦汉以来相沿法制乃孔教派也
顾彼有会以联属之而气类日昌我无会以宣扬之而人心日溃至于角力名场熏心利薮欧脱官民断潢绝港幸黔首之不我亲以怙其私而尚将日抱兔园册子以谓吾宗孔氏吾尊朝廷此以散遇整以遇坚坐使彼教之横溢五洲侵寻内地而我先王仁天下万汇之大义微言反湮没于俗儒为世大诟此尧舜周孔之所衋然伤心者也何者彼其会民之众以救世教益李提摩太箸所纪长