英俄俱有此例今皆除之矣中国自汉武作俑汉末甚有纳粟为三公者千余年来或沿或革至今犹为厉阶仕途杂冗流品混殽莫此为甚乃者新政大兴不惜痛除积习故内外臣工以停捐纳为言者不下数十人然议者终以此款每年约得六百万碍难议准时局方艰饷项奇绌卒除此例仰屋徒嗟当事苦心无难共谅所冀利源开拓之后首除此等弊政实天下无疆之福此显蹈秦皇汉武之覆轨殊不可解且其君臣争权贵族与庶人仇敌纪元前久有此习其民长的连底流与议事官选秀才如雅典学法律二年学成还国废执政顺人心嗣后官民平等庶人有为上将者为司户者为教长者二百年来争端始息事详万国史记流风所扇为今日欧洲争权之大病而其俗悍劲善战大类阿剌伯教恉自参尼的构衅后纪元前三百四十三年名将勇士喜功名金革于是攻高卢破耶路卑灭迦太基迦太基名将[汉尼巴](汉巴尼)屡战皆捷卒为罗马败罗马君臣于是骄恣横肆不可制虐新附之民鼓权贵之焰民长提庇留驾拉克兄弟以议平均民权故为贵族所杀国人怨之扰攘数百年未已其尤以雄豪称者有标塞萨尔屋大维安多尼列比铎猜疑相杀民受其殃其人率与刘聪石勒高欢尔朱荣侯景朱全忠石敬瑭等虽间有兴学校复民会之君出剂其平不过云扰电掣如中国南北朝五季时耳乌足与汉唐比隆哉西三百六年罗马六帝并立后分为东西罗马至其教皇横恣灭绝伦纪教皇结庐罗马郭外初不过贫寒教师三百四十三年议奉为教皇又造为天堂地狱之说惑世诬民箝制列邦凡立君行政必请命焉列国来朝至舐教皇之足以为荣日耳曼显理第四与之争权不胜困极跣足立门外获己其横若此于时大陆诸国人民皆不教无智故教皇威权首出欧洲颐指气使奴隶其君犬马其民无复有政事学问涵育生灵之制故教皇之强为欧洲未有之奇阨迨一千三百三年法人愤其强禽教皇薄尼哈斯第八一千五百十八年日耳曼人路得唱救世复元之说中国谓之耶稣教以别于天主教别树一帜抵排教皇罗马由是日微一千六百八年意大利人格里略斯精通天文聚徒讲学作望远镜论地球自转之理教皇惎甚下之狱国日不竞而仇新学日急一千七百九十八年教皇又为法国拿破仑虏送巴黎于是各国无齿之者然陵迟至一千八百六十八年见逼意人犹趣诸神甫大会罗马城至者八百余人有稍议教皇之非振兴新学之益者必深诟之事详泰西新史未几都城遂为意人有由是观之古今之纷呶变乱墋黩生民者莫罗马若古今之至愚不灵死守待尽者莫教皇若今知忌教而并忌新学是甘与教皇伍者也忌新学而并不能保其旧学旧教是甘为罗马伥者也无他蔀于见闻梏于章句刑于老师宿儒之臆说席于鱼釜燕幕之奇险而爝火其灰烬傀儡其衣冠者也非亟合中西古学以澄兹孽海再阅千百年世变奇横有不可思议者

 
卷十六中 外史

  日本安政以来大事略述
阙名

洴澼子既堕尘球蹙蹙靡所骋睊睊然狼顾而鹗视作而言曰今之大病二有全聋瞽有半聋瞽全聋瞽者束湿于老师宿儒之说枵然神明其咫尺之见闻半聋瞽者取西政之枝叶一二端夸张缘饰济其权力压制之私历试而败益予全聋瞽者以謷訾曰变化之效乌在矣噫吁嘻危乎悲哉由前之说是为顽种由后之说是为谬种顽种构祸速谬种[贻](胎)祸奇吾千万衿遂乃辗转业障沈沦苦海无一振拔者乎或遮而说之曰子言西政推本国会议会教会诸荦荦大者而文致以春秋新王法可谓直单微者矣虽然则曷不言之学之政之无以异吾中国者之日本洴澼子曰谅哉世罕知日本罕知日本变法之难难于俄彼得之变其鞑靼渐染之犷俗法德意奥之变其怙权势压平民之世家吾向者欲为日本安政以来大事记俾世知变则竟变百折不回异吾所云取西政之枝叶一二端济其权力之私者昔魏舍人源辑海国图志网罗五洲独于日本阙焉不详及近人所著日本地理兵要日本新政考顾未一及其艰险情状余窃憾焉憾吾悠悠者罔鉴于日本之毅然决然而因一二沮议者遽进其调停之说也善夫日本古贺侗庵于其国未变法以前痛陈攘夷之妄锁国之失夜郎自尊之谬与专言兰学而委靡颓丧之非颜曰海防臆测以扞当世之文网而不恤吾党治史学者诚取而证吾中国海禁既开情事有不哑然自笑其自尊自局自沮之不谋而合者哉虽然彼自尊自局自沮之陋实吾中国南宋余波有以煽之而其能建惟新之治则究以其不耻相师以终底于成今夫日本之师中国则夫人知之矣请言其政当孝德朝而有左右大臣八省百官之设师唐制也先是日本兵合于农暨师唐制设兵部省而兵农遂分又师唐制立租庸调之法而贡赋有经又师唐制立刑部省中分二司而刑律以定其余历法之用夏正昏娶之用唐礼医官之设典医寮商务之设唐物使通使于隋而学蜀锦遣人于吴而为缝织茶叶则本于江南棉种则传于西域此其政之不耻相师者夫人而知之请言其学孔庙营于山东天皇汉学倡于王仁佛学来于百济程朱阳明之绪盛于明季孔孟平权之恉阐于物茂卿他如源光国之修大日本史以存纪传蒲生之作山陵志作不恤讳以寓尊攘源松苗之作国史略山县昌贞之作柳子十三篇以宣正名之义赖襄之作日本政纪日本外史以知幕府专擅之由此其学之不耻相师者夫人而知之夫以上所师在彼为日新之学而以今日上下熙熙中外泄泄格致律法之学精益求精观之则犹旧书曰能自得师者王谓人莫己若者亡惟日本能得师于素不相师之国故能不终于虾夷土番之僻陋能师中国以并师泰西