古人泥于地方之说也若今日既知地球浑圆则人立地上无处非中南方之南即北方之北东方之东即西方之西四方且无定位而果以何者为中国乎愿吾子明以告我友人曰是故恶夫佞者仆曰非敢为佞也疾固也古者夷夏之别以夏为区别不以地为界限春秋之法诸侯用夷狄之进于中国则中国之舜为东夷之人文王为西夷之人而百世奉之为圣帝明王者合于道故也秦政隋大失君道金世宗章宗重儒右文元世祖创业垂统后之论世人未尝以夷夏之故而谓秦政隋炀优于金元诸主也中西通商以来地圆之说大明于斯世五大洲之众气息相通更无隔阂于此而犹执拘墟之见将中国外他国他国亦可外中国夷夏之防圣世难言中外之分又无一定生斯世也为斯世也善斯可矣虽然不阉然媚于世而不得也友人曰子言则辨矣其如中国之声明文物卒非他国所可及何仆曰是不尽然予尝见弢园王先生西学原始一书乎仆请述其大概考西国电学肇端始名琥珀气系西国纪[元](两)前二千四百余年希国有格致士曰大利司者所考察而得至二千一百四十七年巴比伦八百年巴勒斯坦始作文字一千五百五十一年希利尼始行斐聂思文字一千四百六十年希腊人始镂画铜版地图一千四百年小亚细亚王始律制法一千二百五十年亚开棣人始教书契文字一千四十六年犹太国始与亚剌伯印度通商九百余年希腊诗人和马海修达多作诗歌为希腊诗人之祖七百八十三年希腊始铸银钱七百八十余年海修达始测星象七百七十六年希腊国始纪年七百四十四年大希利尼始颁权衡度量六百四年重修巴比伦城及太阳神殿五百九十余年印度始兴佛教四百五十六年波斯人希鲁妥多始游各国三百九十九年梭格始造文字与清文相似始创天文占法二千二百二十二年埃及始造文字始作乐二千年印度始拜婆罗门始造梵字泰西各国所有学问皆从此出即汉时身毒天竺地一千八百五十六年波斯始兴水利讲医学大修政治于是始剖良知良能之说为西国理学之一变三百十七年马基顿人始至印度通商三百年希腊人欧几利德着几何原本十五卷二百九十六年埃及设算学一文字二历算三象纬四医一百七十五年小亚细亚始设博物会立书院五十七年欧洲始兴议院三十三年罗马创建孛该玛基书院藏书三万卷以上皆西历纪元以前年数至汉平帝元始元年耶稣诞生犹太国伯利恒是为西历纪元之始嗣后西学流源益觉班班可考岂独推中国为声明文物之邦哉
推广西学议
当今物色难得通儒时事变更宜兼西学虽国家盛衰关乎气运而乱极思治必有机会可逢使一辈人才风云会合然人才之所以兴奋亦必在上者有以栽培教而兼养然后经济学问一以贯通本平日之所知以为朝廷措置军国之用无何朝廷之培养无方终不能集思而广益也天下之大人民之多造物生才何地蔑有在贫贱子弟泥涂伏处目不古今之书身不列通显之地见闻所囿风化皆拘猥鄙昏庸几不知天地为何物即一二有识之士亦以遭逢不偶问道无从遂至肮脏生平自少而壮而老长为农夫以没世彼岂不求富贵甘作庸流哉势处于无可如何遭遇使然莫能奋发耳若当道为之教化为之鼓励就资质之所宜因才而笃而又不惜经费在各省郡邑设立公家学堂并多繙译西书由公家刊印贱其价值售之于人俾寒子之有志经纶者易于购阅民间子弟六岁以外均须入县学肄业其能自延师傅亦听其便习学既专然后县试县试既取再赴郡试分天文地理测算制造绘图兵学光学重学矿学律学电学以及格致行船之类报名入考郡试既取再赴省试果其才识各有专长方升之国学之中以备器使或以为洋务中人不过(闻)如是栽培不二十年人才济济可无旷识之忧矣中朝自开关揖使以来成见破除喜行西法更出洋习链以扩见[闻]有公塾延请西士教之诲之又恐域于见闻莫窥堂奥复挑选出洋子弟俾广聪明其才力之浅深各习一艺国家之重视西学可谓余力无遗乃讲求二十余年足资用者曾有几人且闻有浮躁之徒眼高于顶自京津江粤闽各省皆知几句西言几行西字遂若目无余子独出才此等庸流一旦加以重任其不致弄权贻害者几希或谓人无全材惟当道善为器使故用人之智去其诈用人之勇去其怒用人之仁去其贪若以小节而弃真才则天下之人几无指臂之是贵司其事者善为培植诱掖裁成以集思广益之明成翕受敷施之治故洪范之道广大而不隘宽厚而不苛所谓有为有守里则受之者国家于以有郅治也且夫泰西之俗虽与中国悬殊不知德成艺成似分二致而形上形下本乎一原窃谓欲于西学专精须大洗委靡之习而后不蹈西人之所短可得西人之所长苟能实心辨理有志振兴去其观望之私扩以精明之识渐摩已久犹谓华人之不敌西人吾不信也
论西学
墨子化征易若为鹑五合水火土离然铄金腐水离火是即化学均发均悬轻重而发绝其绝也不绝一少于二而多于五说在重非半弗析倍二尺余尺去其一是即重学临监立景二光夹一光足被下光[故成](成故)影于上首被上光故成景于下监者近中则所监大故景亦大远中则所监小故景亦小是即光学亢仓子蜕地之谓水蜕水之谓气是即气学关尹子石击石生光雷电缘气以生可以为之是即电学淮南子闻牛喝窌中而知宫离群羊而知商听雉登木鸣而知角见豕负而骇而知征闻鸣鸟在树而知羽是即声学至于算学始于隶首及周髀算经迄今中国相传不绝虽西法较胜而测量天地究不能出其范围知今所谓西学者其源实出自中国也何中西之有哉惜中国沿明制以八股取