原不相干、惟河州之事、因先王收下番族不送、添巴随行问讨、不意火落赤勾引误入汉地、此其形迹、似有可原、及其遣使送还人口甲马、又讳言部落抢掠、惟称于火真营内搜获、惟认罪乞恩、称天说誓之外、别无骄语、借曰阳顺而阴逆也。臣且幸其有顺之迹。而收之以入我牢笼彼阳顺而我阳抚之彼阴逆而我阴堤备之我且得乘暇为桑土之计。焉。实不敢招入笠之放豚、束入笼之飞鸟也、惟趣此扯酋归还故巢。此酋还则套虏卜酋松虏宰酋。及流牧海上巢为乐土者臣皆次第而提携之。使各解散。则海上作恶之夷。既不敢影射潜归。又不能假借声势。然后相机取事。且使后之督抚、鼓舞诸番、蚕食遗孽。庶几西海波清两川尘绝、不惟河洮临巩。从此安枕。而祖宗建设河西。为匈奴断臂初意。庶几可复也。臣经畧庶几可报命也、寔不敢一槩称兵断诸酋之归路。待虏王以必死也。语曰困禽覆车、臣实虑之、若抟此穷寇。使之招号七塞。大聚豺狼。能不厪宵旰忧乎。纵使臣提十万之众、安能横行匈奴、驱逐数万之夷、于大荒穷漠之乡、使之驯然各归巢穴乎、惟是虏王称归未归、套虏言去不去者、葢以犬羊依附、兔死狐悲、彼海上诸酋、见臣提兵湟中、各怀疑畏、且卜酋一创、大丧行李矣、火真等酋、不容伏罪矣、彼又见虏王大部求归、党散势孤、难以存立、故千方百计、惟挽留虏王、迟迟其归、少冀秋高马肥、行者便于驰驱、居者便于迯遁、自为缓死计耳、其后虏王终于东归则其迟回者或亦在于此非边臣之餙说也虏王既不敢背 天朝之恩留滞不去又不能割犬羊之情勇于速去故今日请扁都。明日由川底。乞怜支调。诡辞深藏耳。且既系夷情、故臣随事奏闻、以舒 皇上西顾、其实扯酋远伏狼湾。不敢掠番。不敢犯边。不敢求索。不敢骜语。臣亦料此酋虽缓我日时到秋必不敢留住。必不敢轻犯 天威。必不敢复怀异志也。今松虏阿酋归矣、宰僧卜失兔相继求路、虏王西哨大成妣吉亦出口矣、东虏套虏松虏三大部、一时齐驱、且镇羌一口。势不能容数万之马。臣复便宜酌处、分发三部亦有区画谕令松套二虏部由镇羌、虏王全部由白石崖、名虽分路以便其归其实离散以杀其势今旦夕可俱出矣。三虏既归。则海寇纵有余孽。臣既不容其认罪。又复断其市场。俟哨探明实。出兵取事。如果宵遁。势难穷追。然必悬万金之赏于军民。播必诛之声于番汉。彼火酋假息游魂耳。复敢入两川乎。臣之经畧惟此伎俩耳无他奇也臣见虏王之乞哀、与赞画二臣、私相计曰、虏王欵贡二十年、今负罪引慝别无骜语、即使吾辈计缚此虏、生致阙下、 皇上天德包涵、赦过宥罪、必不以为衅鼓、因仰思我 太祖封买的里八刺事、及我 成祖封阿鲁台事、可以相证、非谓媚虏纵虏。皆出于 二圣之成算也。夫祖宗贻谋弘远。一言一动曷可不为万世法。臣伏念皇上敬天法祖、 圣祖耿光大烈、明若日星、封虏许贡有何忌讳、何不可援引为 皇上言之也、臣每念防边之事、不过战守及抚三事而巳、战守为经也。抚为权然言战不可舍守。言守不可舍战言抚不可舍战与守。非战则忘守。守则忘战抚则不战不守也。
经略西陲解散群虏疏【解散羣虏】
此疏前后情事备载观之了然
臣洛奉命经略、名虽七镇寔重两河。大要主于驱逐西牧诸虏。以平定甘固奠安关陇。任至重也。臣受事以来、恐恐焉不能奉扬 天威、善用抚剿、藉令策虏无术、秪凭用贿、则上辱国体、下丧身名、死且不赎矣故久驻湟中、力图战守、驱此骄虏、策其必去、决不轻易用抚、自亵 天威、第虏情变诈、迁延日久乃自七月以来、东虏顺义王、套虏卜失鬼等酋、始自海上拔帐出边各归巢穴矣、其头目部落马驼牛羊大较之数、巳经陆续具报外、但虏之所以不肯速归之故。与虏之所以不得不归之故事状多端。致淆观听。臣若不一明言、是使 皇上天威无由昭、而臣区区微衷亦无由白也、臣敢不惜避讳、据其始末、从实为 皇上陈之、为照青海地接昆仑僻在遐陬。祁连焉支。此为故垒。水草丰美。山川寥阔。自昔匈奴视为乐土。自汉开五郡。断其右臂。然先零罕幵。时有勾引大都。青海番虏为巢。自昔记之矣。我 太祖斥逐北虏。经略西陲。即命宋国公冯胜取汉武帝所开河西诸郡。以复古断臂之意。则此河西也东起金城西抵嘉峪。虽为一线之路。然北抗强虏、南护羌戎。岂不堑然华夏一大防哉成化以前。时亦闯入掠番。然旋即迯去。大防固未害也叙青海蹯据虏族殊为详明自正德年间亦不刺徙居于此。破安定四卫窃据青海。并吞番族甘肃一镇。遂称多事乃始有海虏之名矣先臣彭泽王宪王琼等。先后经畧。迄至嘉隆。弗克殄灭。然番犄其前。我角其后。大防亦未决裂也。未欵之先。虏王俺答。亦曾来牧遗有永邵卜一枝嗣后西牧又遗丙兔及火酋等部丙兔死。其子真相台吉。深入莽刺川。继而火落赤结巢掜工川。然犹仅仅数枝耳。惟是甘肃假道不绝。松套二虏。往来自便。故河套之卜失兔庄秃赖抄忽儿青把都。松山之宰僧阿赤兔着力兔切尽黄台吉。大小各枝。数十酋长。引类呼朋。此来彼往。以海滨为货利之薮。视仰华为极乐之国。仰华者俺答造寺祝厘之处也以致憩息两川。窥伺河洮。是使匈奴之臂。已断而复续。番虏之界。