至元戊子，首列汉帝世次；始高帝，终帝禅，又《世系图》亦然，意以蜀继汉为正统。纪事之体，亦依《纲目》，而叙述较详。每条後附诸儒胡氏、真氏、尹氏、萧氏之论，末自为《总论》一篇，美昭烈复汉之功，而以史臣进曹魏，抑昭烈为厚诬曲讳。论後又有自跋。至正己丑嗣子某守建宁，出其书，示建安书院山长黄君复，刻之。君复有跋。卷末有“建安詹璟刊”一行，元刻致佳本也。
△古今历代十八史略三卷（元刊本）
题：“庐陵曾先之编。”纪三皇至宋事为上、下两卷。首以《历代国号歌》、《世年歌》、《甲子纪年》及《国都地名》为一卷，於史事粗具梗概，元时乡塾课本也。旧为钱遵王藏书，见《读书敏求记》。（卷首有“述古堂图书记”、“兴祖”、“孝修”诸朱记。）
△元秘史十五卷（钞本）
不著撰人名氏。是编用蒙古语纪录所闻，旁加翻译。每段下，又为分解，其词甚俚。而叙太祖、太宗事最得其实，可补《元史》之阙。诸家书目皆不载。惟见《文渊阁书目》。此出嘉定钱氏藏本，自《永乐大典》录出。闻又有元刻本作十卷，续集二卷。
○杂史类
△国语二十一卷补音三卷（明刊本）
题：“韦氏解。”有序。《补音》则宋庠以唐人旧本补辑。书中注明“补音”者，乃宋氏增也。明人刻《国语》，散附各条下，多脱误，此正德刊本，尚仍宋本之旧，惟校雠未善，间有谬字。如《鲁语》“踦跂”注云“贾本作跛，布我反，注云，跛，蹇也”，误作“蹄，蹇也”。旧为赖古堂藏本。（卷首有“栎园周氏藏书”朱记。
△鲍氏国策十卷（宋刊本）
题：“缙雲鲍彪校注。”前有绍兴十七年彪自序，次以曾巩旧序、刘向《进书序》。刘序後有记云：“彪校此书，四易稿而後缮写”云云。卷末，又有记云：“庚午晦，重校，脱误犹数十处，此书手所撰次书也而若此，是以知校正之难也。”後有刻板跋云：“《国策》旧有高诱注，甚略。吾乡先生鲍公彪，守習孤学，老而益坚，取班、马二史及诸家书比辑而为之注，条其篇目，辨其讹谬，缺则补，衍则削，乖次者悉是正之，时出己意论说。四易稿始成，其用功亦仅矣，而世罕传。余得其本刊之会稽郡斋。使学者知前辈读书不苟如此。公妙年甲进士第，耻求人知，尝有‘此身甘作老文林’之句，其志操可见。白首始为郎，即挂冠归田里，杜门著书，有《书解》及《杜诗注》行於世。绍兴辛亥日南至，括苍王信书。”每半叶十一行，行二十字，注字同。书中“慎”字有减笔，孝宗後刻本，非绍兴原刻也。明嘉靖龚■〈雨上回下〉刻本，行款相同，无王信《跋》，而有李文叔、王觉《书後》二篇，惟展卷一二叶，即有讹字。《韩策》“严遂、阳坚也”，“坚”讹“竖”：“留之十四日”，“十”讹“中”：“客之辞”，“辞”讹“辩”；其全书迷谬可知已！
△鲍氏战国策注十卷（明刊本）
题：“缙雲鲍彪校注有序。”此嘉靖翻宋本，终卷後，有《附记》一条云：“庚午（原阙二字）晦，重校。脱误犹数十处，此书手所撰次书也而若此，是以知校正之难也。”知当时宋本得鲍氏手稿而刻者。是本卷末有篆书云，“嘉靖戊子後学吴门龚■〈雨上回下〉校”，下有“明威”二字墨记。旧为太仓陆氏藏本。（卷首有“润之所藏”朱记。）
△战国策校注十卷（元刊本）
题：“缙雲鲍彪校注”，“东阳吴师道重校”。此书合高诱注、姚宏续注，校正鲍注阙失。每条注明“正曰”、“补曰”别之，仍不改鲍注原本面目，为从来注《国策》之最善本。今世通行，有明初刻本、曲阜孔氏本。此则至正二十五年平江路所刊，乃吴氏成书後第一刻本也。剞劂精良，校雠无讹，乃元刻之仅见者。第三、四、五、六卷末，有“至正乙巳前蓝山书院山长刘镛重校勘”一行，第八、九、十卷末，有“平江路儒学正徐昭文校勘”一行。有彪《自序》，师道自序及陈祖仁序。其卷首《牒文》及刘向、曾巩序，李文叔、王觉、孙元忠《书後》，姚宽耿延禧序已阙。
△贞观政要十卷（明刊本）
题：“唐卫尉少卿兼修国史修文馆学士吴兢撰。”陈氏《书录》云，“《新、旧书列传》，兢未尝为此官，而书亦不记岁月。”案：《旧唐书兢传》实载此官，惟不载是书耳。元合鲁合刺■〈碍，角代石〉尝为之解，以进见危太朴。合鲁《武惠公家传》，今亦不传。是本注文，为至顺间临川戈直伯敬所作，又采唐、宋诸儒说附之，名曰《集论》，刊於成化元年，有兢自序，吴澄题辞，郭思贞题辞，戈直序及明宪宗御制序。
△奉天录四卷（旧钞本）
唐赵元一撰并序。专纪朱泚作乱事。始建中四年，迄兴元元年。藏书家鲜著录，惟见《崇文总目》、陈氏《书录》及《通志》。
△五代史阙文一卷（旧钞本）
题：“宋翰林学士王禹偁撰进。”有《自序》。