。目曰《古今绝句》，手写一本，锓木流传，以与天下後世有志於斯文者共之。不敢辄为序引，谨以所闻附之篇末。绍兴二十三年岁在癸酉，三月二十九日，钱塘吴说题。”每半叶十行，行十四字，其杜陵《绝句》末首《江南逢李龟年》，後采江季共《辨正》一条，有“此非杜诗，岐王范开元十四年薨，崔九涤亦卒於开元，子美方十五岁，天宝後未尝至江南”云云。其临川《绝句》以全集本核之，五言中无《泊雁》二首，盖集本误以五律编入者；六言中多《宫词》一首，李雁湖《诗注本》亦有注云：“王建诗，误入。”七言中多四首，李《注本》亦无。《偶作》云：“一灯相伴十馀年，旧事陈言知几编。到老不如无累後，困来颠倒枕长眠。”《代答陈碧虚》云：“超然便可赴仙期，何苦茅山下泊为？紫府未应无鹤料，西城问取我宗支。”又《奉和》（下阙）云：“故国波涛烟雨间，幽亭时见片雲还。危峰叠障秀如画，卻是江南何处山？”其二云，“潮落江风怒不收，昇州一日到真州。彩衣认得经行处，事事伤心欲白头。”又五言集句中多一首《花下》云：“花下一壶酒，定将谁举杯。雪英飞舞近，疑是故人来。”案：吴说字傅朋，师礼之子，王逢原之外孙；而逢原妻为荆公夫人女弟吴氏，编此是有意推崇荆公而以杜陵配之也。书中“惊”、“殷”、“让”、“沟”、“廓”字有阙笔，当为宁宗时刻本。（卷首有“乾学”、“楝亭曹氏藏书”二朱记。）
△三苏文粹七十卷（宋刊本）
不著纂辑姓氏。前有《标目》，无序跋。选老泉文六十八首，东坡文二百七十九首，颍滨文三百十二首。《目》後有真书墨图记云“婺州东阳胡仓王宅桂堂刊行”，与《欧阳文粹》板式相同，当是同时所刊。纪文达未见宋本，讹认明人辑录，故不获与《欧阳文粹》并列。每半叶十九（四）行，行二十六字。“敬”、“殷”、“匡”、“恒”、“贞”、“徵”、“让”、“树”、“桓”、“构”、“慎”字皆阙笔，而“惇”字不阙，光宗前刻本也。老泉文有《洪范三论》及後序、《辨奸论》为《嘉祐集》不载。东坡文有《迩英进读》、《评史》、《评文选》等篇，为七集本不载，当取诸《大全集》本。颍滨文有诸论为四集本不载者，皆取诸古史文中。字句多与集本不同，亦互有得失，可资参校。明嘉靖中有重翻本，颇清整，讹字亦不多，惟东坡文《去奸民篇》“持吏短长而不可诘者”，“诘”讹“诰”；《省费用篇》“徒兵之众”，“徒”讹“徙”；《蓄材用篇》“是其必然者终不可得而见也”，“终”讹“然”；《练军实篇》“故兵常骄悍而民常怯”，“而”讹“於”。颍滨文，《礼以养人为本论》“有司请定法令”，“请”讹“谓”；《新论上》“以济其所不足”，“不”讹“而”。馀皆无讹。板式与同，亦足为善本矣。
△新雕圣宋文海六卷（宋刊残本）
宋江钿编。原书一百二十卷，今存卷四至卷九二册。是书见晁氏《读书志》及《文献通》者，有赋、诗、表、启、书、论、说、述、议、记、序、传、文、赞、颂、铭、碑、制、诏、疏、词、志、挽、祭、祷文凡三十八门。周益公以其编次未善，请於孝宗，命吕成公重编呈进，锡名《文鉴》，是此书为《文鉴》所讬始，中如王子韶、周邦彦、邱鄜等文不概见者，犹藉是册以传。书中“殷”、“警”、“惊”、“桓”、“构”减笔。每半叶十行，行二十二字。辛夷馆季氏《书目》藏有六册，惜更佚去四册矣。（每卷有“扬州季氏”、“御史振宜之印”、“季振宜藏书”诸朱记。）
△皇朝文鉴一百五十卷（宋刊本）
卷首跨行题《皇朝文鉴》四大字。次二行低三格题：“朝奉郎行秘书省著作佐郎兼国史院编修官兼权礼部郎官臣吕祖谦奉圣旨铨次。”後接《进书劄子》、《谢赐银绢》、《除直秘阁表》及周必大序。又次为《总目》，跨行题“新雕《皇朝文鉴》总目”八字。以下每门标目，如《赋》、《律赋》之类，皆跋行顶格，题大字。其卷数皆别行低一格。《总目》後为《目录》，分上、中、下，题曰“新雕皇朝目录”。每卷首题《皇朝文鉴》卷第几。每半叶十行，行十九字。板心著字数及刊工人姓名。纸面俱钤纸铺朱记。卷二十五至二十七纸背有字，审是星命家言，其中有“宝庆二年”云云，的是宋椠宋印也。案：是书嘉泰间新安郡斋刊行，嘉定间赵彦适修之，端平初，刘炳又新之。此本“让”、“署”、“桓”、“构”、“玮”、“敦”、“扩”减笔，而理宗嫌讳“筠”、“均”、“驯”俱不减。又，菉竹堂钞本《目录》中有“端平重修”四字，此本无之。足知其为嘉泰原本，非端平重修。太仓王颛庵据端平本补录赵、刘两跋於卷首，考之，殊不审也。此本原阙卷一至四，卷二十八，卷四十八至六十八，卷七十五至七十七，卷一百五至一百三十五，卷一百四十二至一百五十，经邑中张氏蓉镜钞补完具。卷首《谢表》後有题识二行云：“此尚是嘉泰时初印本，在未经重修前，宋刻致佳，绝无仅有，良足宝贵。盥手展读，心目俱开。崇祯甲戌秋日季仙王阆借观。”（卷中有“叶盛与中”、“原博”、