事。首三卷为《郊祀》、《凡例》，四至七曰《祀礼》，八曰《祭祀》，九、十曰《飨礼》，一代典制略备。中随文注释，亦有考证。原本有图，今已佚。见《崇文总目》、《书录解题》、《文渊阁书目》。
△太常因革礼一百卷（钞本）
题：“推忠协谋佐理功臣光禄大夫行尚书吏部侍郎参知政事上柱国乐安郡开国公食邑三千三百户食实封八百户臣欧阳修等奉敕编。”有《进书序》及李壁後序，晁氏《读书志》题“姚辟、苏洵撰”云。嘉祐中，欧阳修言，礼院文书放轶，请礼官编修。六年，用张洞奏，以命辟、洵。至治平二年乃成，诏赐以名。案：宋时礼书，有《开宝通礼》、《礼阁新编》，已佚，此书传本亦鲜，《四库》未经采进。近有好古之士访求钞藏，已阙卷五十一至六十七，共十七卷，安所得淳熙刻本而补足之？书分八类：曰《总例》，曰《吉礼》，曰《嘉礼》，曰《军礼》，曰《凶礼》，曰《废礼》，曰《庙议》。始建隆，迄嘉祐，巨细毕载。欧阳公《序》谓，以通礼为主，而记其变。凡变者，皆有所沿於通礼也，其无所沿者，谓之“新礼”。通礼所有，而建隆以来不复举者，谓之“废礼”。凡始立庙，皆有议论，谓之“庙议”，其馀皆用通礼条目，凡百篇。当时《国史》谓“三辑礼书，嘉祐尤悉”，诚读史者必当备之书也。此元和顾氏思適斋钞藏本。（卷首有“顾千里印”、“一雲散人”二朱记。）
△政和御制冠礼十卷五礼新仪二百二十卷（旧钞本）
宋议礼局官知枢密院事郑居中等奉敕撰……前有徽宗《御制序》及《御笔指挥》、《局官劄子》。以《御制冠礼》十卷冠首，後列吉、宾、军、嘉、凶五礼，凡官民之制具详。旧阙第七十四卷，第八十八至九十卷，第一百八至一百十二卷，第一百二十八至一百三十七卷，第二百卷，皆有录无书。其第七十五、九十一、九十二三卷中，亦多残阙。案《宋史》，大观初设议礼局，以知枢密院事郑居平、刑部尚书白时中、慕容彦逢，学士强渊明等十四人主之。疑义，许具劄子上请。故是书卷首，详载局官累上诸劄。徽宗叠降御笔指挥，历七载而後成书。北宋典章略备。自後世拘於成败之迹，并此书亦视若弁髦，以致日就零落，残编仅存，惜哉！
△大金集礼四十卷（钞本）
不著撰人。黄俞邰《千顷堂书目》谓，金章宗明昌六年，礼部尚书张暐等所进。今案：书中“雍”字称御名，则当成於大定之世。旧阙第十二卷至十七、第二十六卷、第三十三卷。此阳湖孙氏藏本。卷面篆书书名，渊翁笔也。
△庙学典礼六卷（钞本）
元人所撰，不著姓氏，亦无序跋。其书凡涉圣庙、学官、儒生之制，一时诏旨，悉录之。卷首列应繙绎之字句数十条，盖书中间存蒙古语，未尽改去也。（卷首有“曾在当湖胡■〈遂〉江家”朱记。）
△圣朝通制孔子庙祀一卷（元刊本）
至正二年正月二十二日集贤院奏准孔子庙祀条格，详列省注，释奠、迎神、捧俎、彻豆、送神、望瘗诸仪，大约依朱文公检到《政和五礼新仪》。後有正配位陈设之图，从祀陈设之图，大成殿图。《菉竹堂书目》有《释奠格例》一册，即此书也。（卷首有“嗣盛印章”朱记。）
○右典礼
△大元海运记二卷（旧钞本）
不著撰人，从《纪世大典》中《海运》一门录出。《经世大典》已佚，仅见《永乐大典》中。此书上卷，分年纪事，多录案牍之文，自至元十九年迄皇庆二年止。下卷，分类纪事，曰《岁运粮数》，曰《收江南粮鼠耗则例》，曰《南北仓鼠耗则例》，曰《再定南北粮鼠耗则例》，曰《排年海运水脚价钞》，曰《漕运水程》，曰《记标指浅》，曰《测候潮汛应验》，曰《艘数装泊》。昔杭人徐泰亨以漕事至京师，诣都堂陈漕运之弊，当更张者十事，有《海运纪原》七卷。惜其书不获见，幸有此编，尚可参考而得其略。
○右邦计
△补汉兵志一卷（影钞宋本）
题：“白石先生钱氏撰。”有嘉定甲戌门人陈元粹序，嘉定乙亥门人王大昌跋。案：序谓白石先生名文子，字文季，世居乐邑白石山下。跋後另行记有“大昌於是年九月锓板漕廨，益广其传”一条。每半叶七行，行十三字。小注十七字。
○右军政
△故唐律疏议三十卷（元刊本）
题：“唐太尉杨州都督监修国史上柱国赵国公长孙无忌等撰。”前有《进书表》。每卷後附《释文纂例》，元奉训大夫江西等处行中书省检校官王元亮撰。有刘有庆及无名氏序。序後有“至正辛卯孟春重校”一行。又，墨图记二行云，“崇化余志安刊於勤有堂”。又，柳赟序後有“至顺壬申五月印”一行。卷末有“考亭书院学生余资编校”一行。旧为泰兴季氏辛夷馆藏书。案：此书《进表》中注释及本文有注字者，无名氏序谓此山贳冶子释文也。卷後之释文，则王元亮所为《释文纂例》，当时自为一书，刊书者并入之耳。顾涧薲氏为阳湖