《天禄后目》有宋刊本六卷。 宋本每页廿四行，行廿二字。 御儿吕氏《二程》全书本。 河南程氏祠堂本。 同治丙寅金陵局本。（明刊广东崇正堂本《周易传义》十卷，明中宫刊二十四卷，皆合刊也。）
《易程传》六卷
宋本光绪八年遵义黎钦使庶昌在日本国得元本，每页大字二十二行，行廿一字。即在东京据以重刊，极精。
《了翁易说》一卷
宋陈瓘撰。 《四库》从吴玉墀家绍兴中陈正刊本传抄。 山阴淡生堂祁氏有写本。 了翁疑是了斋，当考 。 （字正同，刊于常州官舍。）
《吴园易解》九卷
宋张根撰。 聚珍本。 闽翻本。 《墨海金壶》本。 《河南经苑》本。 自《说卦传》以下残阙。 澹生堂写本尚有《序论》五篇，《杂说》、《泰论》各一篇，惟《序论》残阙过半。昭文张氏旧抄同，谓刊本更阙多字。
《周易新讲义》十卷
宋龚原撰。原字深甫，遂昌人。少与陆佃同师王安石。官至宝文阁待制。王安石自以《易解》少作未善，不专以取士。故绍圣后，原与耿南仲注《易》并行场屋。见晁公武《读书志》。其书《四库》未收，阮文达公元抚浙时，获本进呈内府。
《周易新讲义》十卷
宋耿南仲撰。 《宋志》作《解义》。晁公武云，绍武间场屋行之。今存者间有阙文。日本国《佚存丛书》本题龚原撰。
《紫岩易传》十卷
宋张浚撰。 通志堂本。 何义门以为明书帕本不足凭。
《读易详说》十卷
宋李光撰。 诸家书目或作“读易老人解说”。《宋志》作《易传》。 缺《豫》、《随》、《无妄》、《暌》、《蹇》、《中孚》六卦及《晋卦》六三以下，《復》与《大畜》亦有阙文。《系辞》以下无解。
《易小传》六卷
宋沈该撰。 通志堂本每卷分上下，合十二卷。 宋本有《系辞补注》附卷末，今本已佚。 澹生堂抄本有《系辞补注》一卷，向藏山阴沈氏诒经堂，止十数叶。
《泰轩易传》六卷
宋李中正撰。中正字伯谦，清源人。是书后有嘉定庚辰广川董洪跋，称泰轩先生以易名吾邦，凡卦爻之义，皆于六画之中求之云云。后又有日本国天瀑山人跋，称是书为足利学所贮文明中影本。日本《佚存丛书》以活字板摆印。 《四库》未收。阮相国曾以进呈，见《研经室外集》。《提要》：“是书《宋史?艺文志》不载，亦不见于诸家书目。” 近重刊《佚存》本。
《汉上易集传》十一卷《卦图》三卷《丛说》一卷
宋朱震撰。 通志堂本。
《周易窥馀》十五卷
宋郑刚中撰。 按明文渊阁、菉竹堂《书目》俱有此书。
《易璇玑》三卷
宋吴沆撰。 通志堂本。 何义门云，汲古阁后得旧本有序文，写付东海，后人竟未补刻。全书亦尚有讹处，不曾修板。
《易变体义》十二卷
宋都絜撰。 缺《豫》、《随》、《大壮》、《暌》、《蹇》、《大畜》、《中孚》七卦。
《周易经传集解》三十六卷
宋林栗撰。 秀水曹倦圃有写本。 通志堂本已刊，因栗与朱子为难毁其板。 《四库》著录系曝书亭藏本传钞。
《易原》八卷
宋程大昌撰。 聚珍板本。 闽翻本。 《新安文献志》尚载三篇，则正德时尚有传本。
《周易古占法》一卷《古周易章句外编》一卷
宋程迥撰。 明刊本，曹倦圃藏。 天一阁刊本。 《说郛》本《古占》一卷。
《周易本义》十二卷
宋朱子撰。 内庭仿宋刻本前列九图，后附《五赞筮仪》。 又康熙五十年曹寅刻本。 又宝应刘氏获古斋重刊宋本附载吕氏《音训》，惟不载九图、《筮仪》为谬。 （方功惠重刻内府本。）
《易学启蒙》四卷
朱子撰。御儿吕氏刊《朱子遗书》本。 《天禄后目》有宋刊本。 宋本《易学启蒙》上下每半页七行，行十五字。 通志堂本。
《郭氏传家易说》十一卷
宋郭雍撰。 《宋志》亦十一卷。聚珍板本。 闽翻本。 杭州缩巾箱本。 （祁抄。）
《周氏易海撮要》十二卷
宋李衡删定。 通志堂本。（《淡生馀苑》刊，止一卷。）
《南轩易说》三卷
宋张栻撰。 《四库》著录系曹溶从元刻传抄本。 元至元壬辰胡顺父刊本，末有钩摩旧本三小印，一作“谦卦”，一曰“赣州胡氏”，知顺父即赣人，一曰“和卿”，盖其字也。
《复斋易说》六卷
宋赵彦肃撰。 通志堂本。
《杨氏易传》二十卷
宋杨简撰。 明万历乙未刘日升、陈道亨刊本。 钱曾云，每卷端题曰“慈湖堂 经义考”，作十卷。
《周易玩词》十六卷
宋项安世撰。 通志堂本。 《读书附志》云，其子寅孙刊于建安书院。乐章识于后。
《易说》四卷
宋赵善誉撰。 《墨海金壶》本。 《守山阁丛书》本。 缺《豫》、《随》、《无妄》、《大壮》、《晋》、《暌》、《蹇》、《解》、《中孚》九卦。