陈寿撰。
陈诗庭云，读书志作十五卷，误，脱六字。
晋书一百三十卷 房乔等撰。
晋书音义三卷 何超撰。
宋书一百卷 沈约撰， 原释，其书虽诸志失于限断，然有博洽多闻之益，今世虽所传，文多舛失，参补未获，赵伦之传一卷，今阙，谢灵运传，文注讹驳。（见文献通考。）
齐书五十九卷 萧子显撰。
梁书五十六卷 姚察等撰。
陈书三十六卷 姚思廉撰。
后魏书一百三十卷 魏收撰， 原释，齐天保中始诏收撰，魏史收博采诸家旧文，随条甄举，缀属后事，成一代大典，追叙魏先祖二十八帝，下终孝静，作十二纪、九十二列传、十志析之，凡一百三十篇，而史有三十五例、二十五叙、九十四论、前后二表、一启，然收谄于齐氏，言魏室多所不平，至隋开皇中，敕魏澹更作魏史，唐李延寿作北史，并行于世，与收史相乱，因而卷第殊舛，今所存仅九十余篇。（见文献通考。）
后魏纪一卷 原释，隋魏澹撰，（见天一阁钞本。）初高祖以魏收书，褒贬失实，平绘中兴事，叙事不伦，诏澹别成魏史，澹断自道武，下迄恭帝，为十二帝纪、七十八列传、史论及例、目录一篇，合九十二篇，退东魏孝静帝称传，矫正收绘之失，收天子名则书，太子名则讳，澹讳皇帝名书太子，自收讳太武献文之杀，使同善终天年，澹显书之以惩逆，收书敌国皆曰死，澹曰卒，体裁简正，帝甚善之，然世以收史为主，故澹书亡阙，今才纪一卷存。（见文献通考。）
〔绎按：澹书隋志一百卷，旧唐志、唐志并一百七卷，北史本传九十二卷，盖九十二篇，每篇为卷也其后以太宗纪补收书之缺，全书旋亡故今惟存此一卷。〕
后周书五十卷 令狐德棻撰。
北齐书四十九卷 李百药撰。
〔绎按：唐志、读书志、书录解题、宋志及今本并五十卷。〕
魏书天文志二卷 原释，唐张太素撰，魏书凡百篇，今悉散亡，唯此二篇存焉。（见文献通考。）
〔绎按：旧本二讹作一，今校改，宋志作后魏天文志四卷，误，今本亦二卷，补后魏书之阙。〕
隋书八十五卷 魏征等撰。
唐书一百三十卷 原释，唐韦述撰，初吴克撰，唐史自创业讫于开元，凡一百一十卷，述因克旧本更加笔削，刊去酷吏传为纪志列传一百一十二卷，至德乾元以后，史官于休烈又增肃宗纪二卷，而史官令狐峘等复于纪志传后隋篇增缉，而不加卷帙，今书一百三十卷，其十六卷未详撰人名氏。（见文献通考。）
唐书二百卷 刘煦等撰。
五代史一百五十卷 薛居正等撰。
原叙，昔孔子删书，上断尧典，下迄秦誓，著为百篇，观其尧舜之际，君臣相与，吁俞和谐于朝，而天下治，三代以下，约束赏罚，而民莫敢违，考其典诰誓命之文，纯深简质，丁宁委曲，为体不同，周衰史废，春秋所书，尤谨密矣，非惟史有详略，抑由时君功德薄厚异世而殊文哉，自司马氏上采黄帝、迄于汉武，始成史记之一家，由汉以来千有余岁，其君臣善恶之迹，史氏详焉，虽其文质不同，要其治乱兴废之本，可以考焉。（见欧阳文忠公集。）
〔绎按：以上原卷九。〕
编年类
共三十八部，计五百七十九卷。
〔绎按：玉海引崇文目同，今核计实六百六卷。〕
前汉纪三十卷 荀悦撰。
后汉纪三十卷 袁彦伯撰。
汉春秋一百卷 胡旦撰， 原释阙。（见天一阁钞本。）
汉春秋问答一卷 胡旦与门人撰， 原释阙。（见天一阁钞本。）
三十国春秋三十卷 萧方等撰。
晋春秋略二十卷 杜延业撰。
〔绎按：书录解题引中兴书目作杜光业。〕
太清纪十卷 原释，梁王韵撰，起太清元年尽六年，初侯景破建邺，韵四奔江陵，士人多问城内事，韵不能人人为说，乃疏为一篇，问者即示之，元帝闻而取读曰，昔王韵之为隆安记，言晋末之乱离，今亦可以为太清纪矣，韵因为之，然其议论皆谢之矣，又韵希帝旨，撰述多非实录。（见文献通考。）
释按，太清上应有梁字，隋志纪作录八卷。
魏典三十卷 原释，唐太常少卿元行冲撰，起道武帝，终宇文革命，凡三十篇，孝武入关，则书东魏为东帝，并载两国事为凡例，微用编年之法，文约事详，学者宗之，行冲以族出于魏，克意论著，引魏明帝时西柳谷瑞石，有牛继马后之象，旧史谓元帝本出牛氏，行冲以为非，因言道武名犍，继晋受命，此其应也，特为论载于篇。（见文献通考。）