，所谓《宪台通纪》是已。至正癸未，藁城董公守简，授湖广行省中丞，欲别为载籍，以便观览。乃命掾属刘孟保等，历披案牍，稽核故实，裒集成编。则此书乃补《宪台通纪》之遗者也。考《宪台通纪》久已散佚，《永乐大典》亦仅存其卷首。故不著於录，而惟存此书之目焉。
△《官职会通》二卷（安徽巡抚采进本）
明魏校撰。校有《周礼沿革传》，已著录。此书又敷衍其说，以明之六部配周之六官。其所属官，因以附焉。仅有《天官》、《地官》、《春官》、《夏官》四篇，盖亦未成之稿。每述一官，必曰“今欲正某官之职”云云。然言之则成理，行之则必窒。自汉以来，未有以《周礼》致太平者也。
△《南廱志》二十四卷（浙江汪启淑家藏本）
明黄佐撰。佐有《泰泉乡礼》，已著录。南都太学，建於明太祖吴元年。景泰中，祭酒吴节尝撰志一十八卷。嘉靖初，祭酒崔铣重纂未就。佐得其遗牍，因复加修订，以吴志为本，而增损成之。凡《事纪》四，《职官表》二，《杂考》十二，《列传》六。书法一准史例，颇为详备。惟《音乐考》一门，多泛论古乐。
皆佐一己之见，於太学制度无涉，殊失限断。其第十八卷《经籍考》，当时以委助教梅鷟成之。鷟学问淹贯，故叙述亦具有本末。书成於嘉靖二十二年，而中有万历中事，盖后人随时续添者也。
△《虔台志》十二卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
明萧根等撰。根爵里未详。弘治甲寅，汀漳盗起，楚、粤之不逞者和之，於是设巡抚都御史治赣州，以控制诸省。至甲子罢置。正德庚午，盗攻武平县，乃复建焉。嘉靖壬寅，巡抚虞守愚命根等编纂虔台始末为此书。序次草创，略备故事而已。赣州在陈以前曰南康，至隋改为虔州。宋绍兴二十二年，校书董德元上言：“虔州号虎头城，非佳名。”廷议以虔有虔刘之意，因改名赣州。后人词翰，兼用古名。然施於诗赋则可，此记明代职官，而用南宋以前之地名，殊於体例未安。且名虔州时无御史台，於文义亦为杜撰。明人著述，往往如斯，纠之不可胜纠也。
△《吕梁洪志》一卷（户部尚书王际华家藏本）
明冯世雍撰。世雍，江夏人。嘉靖癸未进士，官工部主事。明时运道，自徐州溯吕梁洪入济，设洪夫以牵絻。岁命工部属官一员董其事，谓之吕梁分司。
世雍尝领其职，因述前后建置始末，及官署、祠庙、历任姓氏，以成斯志。凡八篇，篇首各有序，末复系以赞语。
△《郧台志略》九卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
明徐桂撰。桂，潜山人。嘉靖乙未进士，官郧阳府知府。先是，成化初，原杰抚定荆、襄流民，置郧阳府，设提督抚治一员镇之。嘉靖二十五年，慈谿叶照以右副都御史领其任，桂等辑比事略为此书。前二卷载建置、舆地、公廨、官职。
后七卷为札奏、政赋、兵防、著述。此本有嘉靖以后事，则金台于湛等继为抚治，又附益之也。
△《虔台续志》五卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
明陈灿撰。灿里贯未详，官赣州府教谕。此书乃嘉靖中巡抚南赣等处右副都御史谈恺属灿等所辑。纪弘治以后设官沿革，及分地统辖之制，以续萧根之书。
首一卷为《舆图考》，后四卷则编年纪事。据其凡例，称於《虔台志》悉仍其旧，凡所损益，别为一编。盖视旧志又稍变其例矣。
△《南京太常寺志》十三卷（浙江巡抚采进本）
明汪宗元撰。宗元号春谷，崇阳人。嘉靖己丑进士，官至总理河道右副都御史。是书乃宗元为南京太常寺卿时所辑，分《谟训》、《规制》、《职官》、《礼书》、《乐书》、《旧制》、《荐献》、《祭告》、《祭器》、《禄食》、《夫役》、《列传》为十二门。所记各祀祝文陈设，及乐章乐器，皆较《明会典》、《集礼》诸书为备。至於荐献品物，应祀宫观，及署中藏经字号、存贮什器，皆条列不遗焉。
△《南京太仆寺志》十一卷（浙江巡抚采进本）
明雷礼撰。礼有《明六朝索隐》，已著录。是书乃其官南京太仆寺少卿时所作。据其凡例，称首载洪武以后历朝谕旨，次以《事例》、《官司》、《辖属》、《规制》、《官田》、《种马》、《草场》、《册籍》、《俸徭》九志，而《列传》、《遗文》终焉。兹本只十一卷，《草场》以下全佚，非完书矣。
△《太仆寺志》十四卷（浙江巡抚采进本）
明顾存仁撰。存仁字伯刚，太仓人。嘉靖壬辰进士，官至太仆寺卿。是书分《官职题名》、《马政》、《事例》、《蠲贷》、《苑马》、《祠祀》、《官署》、《库藏》、《点调》、《军马图》、《文录》十一门。然脱略太多。如《马政》一门，上沿历代，而汉以后各史所载如梁之南牧、左右牧，北齐之乘黄左右龙各署，皆阙而不叙。《文录》一门，载汉之《天马歌》，唐杜甫之《骢马行》，是类何预太仆事？诗集充栋，又乌可胜收乎？△《浙省分署纪事本末》六卷（两淮盐政采进本）
明茅坤撰。坤有《徐海本末》，已著录。是书之作，盖以湖州乌戍一镇，界连六县，跨带两省，奸盗易於窟穴。郡人致仕副使施儒，以嘉靖十七年疏於朝，请设县不果，议置通判。后