，非以形胜重也。缁徒妄自标置，可谓不知分量者矣。
△《恒岳志》三卷（浙江巡抚采进本）
国朝张崇德撰。崇德字懋修，顺天人。官浑源州知州。北岳恒山在浑源州城南二十里，自汉以后，皆祠於上曲阳。国朝顺治十七年，以刑科都给事中粘本盛之请，改祠於浑源州。部议令山西抚司官吏详察恒山遗迹。於时主其说者，礼部尚书王崇简，疏载所著《青箱堂集》中。据绅耆之议以上达者，即崇德也。故辑斯志，於祀典特详。曲阳飞石之伪，亦辨之甚悉。
△《七星岩志》十六卷（浙江汪启淑家藏本）
国朝韩作栋撰。作栋字公吉，镶蓝旗汉军。顺治中官分巡肇高廉罗道，按察司佥事。七星岩在肇庆府高要县城北，一名崧台，一名定山。故此书又名《定山石室志》也。志本明王泮所撰，作栋因而重修，吴绮又为之润色。然有关考核者，寥寥无多。如《石刻门》於唐李邕《石堂记》后乾道己丑秋一条，以后人题名之年月，误为摹石之年月。又载元符改元端午日，眉山苏轼挈家来游。不思元符元年，苏轼正在儋州，安得有挈家至七星岩之事！盖据曹学佺《名胜志》所载，而不知为传讹之文也。
△《峨眉山志》十八卷（浙江汪启淑家藏本）
国朝曹熙衡撰。熙衡字素徵，锦州人。顺治中官至贵州按察使。是编因蒋超旧志，成於疾病之馀，未能条理明晰，故即其本而重订之。然据卷首《修山志说》，实戎州宋隶樟所定，熙衡时分巡建昌道，董其事耳。末一卷为《志馀》，仍题超名。而中论普贤住世一条，有“宜太史蒋公之辨论”语。则亦非超之本文矣。
△《龙唐山志》五卷（浙江巡抚采进本）
国朝僧性制撰。龙唐山在昌化县西七十里，以其上有龙池，故名。《浙江通志》作龙塘，独此本作唐。其中“龙池”一条内“唐井”等字亦从唐。殆亦犹钱塘、钱唐，各异文欤？志本为佛刹而作，故多述禅家之语，非地志之正体也。
△《宝华山志》十卷（两淮马裕家藏本）
国朝释德基撰。宝华山在句容县北六十里。齐释宝志结庐於此，后人重宝志之名，因以名山。是山以道场显，故首志《开创兴起》，而次及《山水》、《梵宇》各门。与他山志书体例稍异，固亦各因其地耳。
△《庐山通志》十二卷（两淮马裕家藏本）
国朝释定暠撰。因明嘉靖间桑乔《庐山纪事》而稍增损之，无大发明考证。
△《四明山志》九卷（江苏周厚堉家藏本）
国朝黄宗羲撰。宗羲有《易学象数论》，已著录。四明山旧称名胜，而岩壑幽邃，文士罕能周历，故记载多疏。宗羲家於北七十峰之下，尝扪萝越险，寻览匝月，得以考求古迹，订正讹传。乃博采诸书，辑为此志，凡九门。宗羲记诵淹通，序述亦特详赡。惟所收诗文过博，并以友朋倡和之作牵连附入，犹不出地志之习。又既列名胜，复以皮陆九《题丹山图》、《咏石田山房》，别出三门。其诸门之内既附诗，於各条下又别出《诗括》、《文括》二门，为例亦未免不纯也。
△《四明山古迹记》五卷（浙江巡抚采进本）
不著撰人名氏，亦无序跋。详书中所载，即黄宗羲所撰《四明山志》稿本也。
宗羲《四明山志》自序有曰：“壬午岁，余作《四明志》，亡友陆文虎欲刻之而未果。癸丑岁尽，偶展此卷，文虎评校之朱墨，如初脱手。然其间凡例不齐，词不雅驯。重为窜改，始得成书。”其序作於康熙十一年。所称壬午，盖明崇祯十六年也。此书不署年月，亦无文虎姓名题识，而中有朱墨数处，与宗羲序合。殆即文虎评校之本欤？其第三卷、四卷、五卷内有黄时贞添注四条。其一条称壬辰六月识，又一条述老人谈天启间事，当在顺治九年以后。或时贞得此稿本，又以意为订正耶？《四明山志》既有成书，此未定之草，固可置而不论矣。
△《西湖梦寻》五卷（浙江鲍士恭家藏本）
国朝张岱撰。岱字陶菴，自号蝶菴居士，家本剑州，侨寓钱塘。是编乃於杭州兵燹之后，追记旧游。以《北路》、《西路》、《南路》、《中路》、《外景》五门，分记其胜。每景首为小序，而杂采古今诗文列於其下。岱所自作尤夥，亦附著焉。其体例全仿刘侗《帝京景物略》，其诗文亦全沿公安、竟陵之派。
△《穹窿山志》六卷（两淮马裕家藏本）
国朝李标撰。山在苏州府城西。是编前四卷杂录序记、疏引等作，后二卷纪游览题赠之诗。盖是时道士施亮生居此山，方以符术鸣於东南。其书实为亮生而作，非专志山之名胜也。
△《百城烟水》九卷（浙江巡抚采进本）
国朝徐崧、张大纯同编。崧，吴江人。大纯，长洲人。前有尤侗序，大略称崧有诗名，好游佳山水。间尝缀集吴地古迹为此书。取华严南询之意以名之。其友张大纯助其捃摭，未毕而崧殁，大纯因重加纂辑刊行。凡苏州府及所属诸县名胜山川，并为胪载。然每条诠叙简略，而所录题咏至夥。盖颇仿祝穆《方舆胜览》之例，以词藻为尚，而不主考证。然穆书遍及州郡，此独有姑苏一隅。穆书於前人著述采撷甚富，而此所收率系近人之作，并附入己诗。则又出穆书之下矣。书刊於康熙庚午，时尚未升太仓为直隶州，故太仓及嘉定、崇