之间。而是集所载，了不异人。其殆才有偏长欤。
△《杲堂文钞》六卷、《诗钞》七卷（江苏巡抚采进本）
国朝李邺嗣撰。邺嗣字杲堂，鄞县人，顺治中诸生。其文钞，馀姚黄宗羲所定；诗钞，其同里徐凤垣所定也。邺嗣《自序》称，得黄梨洲而后敢为文，得梁中狄而后敢为诗。宗羲《序》称其皆胸中流出，无比拟皮毛之习。盖破除王、李、锺、谭之窠臼，而毅然自为者也。
△《孔天徵文集》（无卷数，江苏巡抚采进本）
国朝孔尚典撰。尚典字天徵，号汶林，江西新城人。顺治中岁贡生，《新城县志》载，尚典有文集数卷，乃其师魏禧所评定。今此本只二册，诗文杂编，又附以他人之诗，殆编次未成之稿欤。
△《怀葛堂文集》十五卷（江西巡抚采进本）
国朝梁份撰。份字质人，南丰人。尝学於宁都魏禧，得其文律。是集前十四卷为杂文，末一卷为诗十二首，《漫游杂录》十一条。
△《草亭文集》一卷（江西巡抚采进本）
国朝彭任撰。任字逊仕，号中叔，宁都人。同邑魏禧尝集同志九人，讲学於“易堂”，任其一也。是集前有《行略》一篇，称所著有《草堂诗文集》二卷。
此一卷，其文集也。大致与魏禧同派，而质胜於文，词多於意，未能与禧抗行。
其辨朱、陆异同，谓学者之病不在於辩之不晰，而在於行之不笃，持论颇平。
至尊信丰坊伪《诗传》，则失考矣。
△《孔锺英集》十卷（江西巡抚采进本）
国朝孔毓琼撰。毓琼字锺英，江西新城人。尝学於魏礼。礼为是集《序》，称其学古於世所不学之日，其文颇有健气，而意言并尽，殆由蕴酿未深欤。
△《孔惟叙集》六卷（江西巡抚采进本）
国朝孔毓功撰。毓功字惟叙，江西新城人，亦受学於魏礼。是集皆所作杂文，以年为次，不分体类，目录前有自记，歉歉然自以为未信，而欲待他年之删改，亦可谓笃志斯事者。虽骨格未坚，其规模固有自矣。
△《江泠阁诗集》十四卷（浙江巡抚采进本）
国朝冷士嵋撰。士嵋字又湄，丹徒人，居傍大江，其读书之阁曰“江泠”，故以名集。其诗刻意学杜，多为激壮之音，晚年节饔餮之费，自梓是集。凡古今体诗十二卷，首载《琴操古乐府》一卷，末附《诗馀》一卷。
△《江泠阁文集》四卷、《续集》二卷（浙江巡抚采进本）
国朝冷士嵋撰。其文词意条达，颇为博辨，而亦失之好尽，朱子所谓少先辈淳实气象者也。其《与张錬菴论春王正月书》及《答或人》一书，均为平生得意之笔。然其说似辨而不确，所引“秦以亥为岁首，汉因之，而史书‘始建国曰元年冬十月’。后世之文既不可以证经，即所引《伊训》、《元祀》。十有二月亦不知其为《古文尚书》，盖明知周正之必不可移，而又必欲申夏时之说，於是谓书春以敬天，春为夏之春；书王正月以尊王，月为周之月。”仍胡安国之绪论而已矣。
△《怀舫集》三十六卷（直隶总督采进本）
国朝魏荔彤撰。荔彤有《大易通解》，已著录。是集凡诗十二卷，又续集诗九卷，别集诗六卷，《偶遂草》两卷，《纪恩诗》一卷，《外杂著》三卷，《怀舫词》一卷，《杂曲》一卷，《弹词》一卷，末附《自述》一篇，盖仿扬雄之体。
然所云手注《九古经》，望道窥一贯，发微言，明大义，不落前儒窠臼云云。自负亦颇不浅矣。
△《秋水集》十六卷（御史戈岱家藏本）
国朝冯如京撰。如京字紫乙，代州人，顺治中由拔贡生，历官至广东左布政使。是集凡诗八卷，文四卷，宫词一卷，《粤槎日记》一卷，《北征纪略》二卷，其诗颇清利，尤工於五言；文亦平正，惟骈体不为擅长。诗文皆有批评，为其宗人士标所点定，《粤槎日记》者，乃自江南之广东任时，纪其行役所见；《北征纪略》，则自广入觐时作也。
△《偶然云集》十卷（江苏巡抚采进本）
国朝汤之锜撰。之锜字世调，宜兴人。是集，冠以《约言》一卷。《江南通志》称其论学以“周子主静之说”为宗，仿高攀龙《复七规》、《春秋两会》即指是约也；文录二卷，《解易》、《春秋》独多，馀亦讲学之文。诗录三卷，仿《击壤集》体；语录二卷，大抵衍先儒绪论，《行录》、《行状》共一卷，则其门人所辑也。其《隐公论》，谓隐公仇君怼父，未免锻炼深文；《春王正月解》，谓始乎子者，十二月之序；始乎寅者，四时之序，惟商与秦建丑建亥，时与月皆不可首，亦未免勇於非古。解《大学》，以“明明德”为“格物”，又云“物者，可见可闻者也，至善者，不可见、不可闻者也”。然既不可见闻矣，又乌从而止之乎？至於假寐见先师孔子，拊其背而呼之。未卒之，先梦周公约其同行。又吴与弼《日录》之续矣。
△《皋轩文编》一卷（福建巡抚采进本）
国朝李光坡撰。光坡有《周礼述注》，已著录。是集凡文二十篇，皆发挥性理，阐明经义之作。其论学主程、朱；论礼主郑氏；论易则宗邵子，而兼取扬雄《太元》，以为僣《经》虽有罪，而存《易》则有功。然必以《太极》、《先天》二图，为不出自陈抟，则未免回护之见。晁以道作《