壑之虞，遽增幕府之数”语。《谢湖南帅启》有“四十年低徊州县，三万里奔走尘埃”语。则任满闲居，复充幕职。又有《次计幕诸友韵》诗、《谢岳漕启》。则终於岳州漕帅佐也。是集《宋志》不载，其原本卷帙不可考。今以《永乐大典》所载，裒为六卷。宋人奏议，多浮文妨要，动至万言，往往晦蚀其本意。善括所上诸劄，率简洁切当，得论事之要。如论纷更之弊，纠赏罚之失，皆深中时弊。而永乐中修《历代名臣奏议》，乃不载其一字，未明何故。诗词多与洪迈、章甫唱和，而与辛弃疾酬赠尤多。其词气骏迈，亦复相似。观其《金陵有感》诗，有“谢安王导亦可罪，至今遂使南北分”句。其不满於湖山歌舞，文恬武嬉，意趣盖与弃疾等。固宜其相契也。
△《芸庵类稿》六卷（永乐大典本）
宋李洪撰。洪姓名不著於史，诸家书目亦未载有是集。惟《永乐大典》颇散见其文。又别出陈贵谦原序一篇，称洪为李正民之子。又称为藤州使君，知洪官止知藤州。集中又有扈从朝德寿宫、景灵宫诗，则尝为京朝官。有在温州题其父手泽诗，称嗣子守官於此，则曾知温州。其他则不可复考矣。正民本扬州人，南渡后侨寓海盐。故洪集中如《乌龙井庙迎送神词》之类，皆在海盐所作。而《卜居飞英坊》一首乃云：“束书辞都门，整棹还苕川”，则洪后又移居湖州。乃两郡纪流寓者俱不及其父子，则由遗集散佚，徵文献者弗及也。洪所作诗，虽骨幹未坚，而神思清超，时露警秀。七言律诗尤为工稳，足以嗣响正民。陈贵谦序称原本二十卷。而今所掇拾，仅得诗词三百九十馀首、文三十首，视原集只十之三四。谨据所存者釐为五卷，而以杂文一卷附之。略具梗概，俾不致终就泯没焉。
△《浪语集》三十五卷（两淮马裕家藏本）
宋薛季宣撰。季宣有《书古文训》，已著录。季宣少师事袁溉，传河南程氏之学。晚复与朱子、吕祖谦等相往来，多所商榷。然朱子喜谈心性，而季宣则兼重事功，所见微异。其后陈傅良、叶適等递相祖述，而永嘉之学遂别为一派。盖周行己开其源，而季宣导其流也。其历官所至，调辑兵民，兴除利弊，皆灼有成绩。在讲学之家，可称有体有用者矣。平生著书甚夥，有《古文周易古诗说》、《书古文训》、《春秋经解》、《春秋指要》、《论语直解》、《小学》诸书。
自《书古文训》以外，今多亡佚。其《中庸》、《大学》解及考正《握奇经》，则今尚载於集中。盖季宣学问最为淹雅，自六经、诸史、天官、地理、兵农、乐律、乡遂、司马之法，以至於隐书、小说、名物、象数之细，靡不搜采研贯。故其持论明晰，考古详核，不必依傍儒先馀绪，而立说精确，卓然自成一家。於诗则颇工七言，极踔厉纵横之致。惜其年止四十，得寿不永。又覃思考证，不甚专心於词翰，故遗稿止此。然即所存者观之，其精深闳肆，已足陵跨馀子矣。其集乃宝庆二年其侄孙知府州事旦所编次刊行。旦所作后序尚存，而自明以来，刻本遂绝。藏书家辗转传抄，讹脱颇甚。谨重为校正，而卷帙则悉仍其旧焉。
△《石湖诗集》三十四卷（江苏巡抚采进本）
宋范成大撰。成大有《吴郡志》，已著录。案陈振孙《书录解题》成大有集一百三十六卷。《宋史艺文志》亦载《石湖大全集》一百三十六卷，与陈氏著录同。而又有《石湖别集》二十九卷，又有《石湖居士文集》亡其卷数。此本为长洲顾嗣立等所订，乃於全集之中独摘其诗别行，而附以赋一卷。前有杨万里、陆游二序。然万里所序者乃其全集，不专序诗。游所序者乃其《西征小集》，亦非序全诗。以名人之笔，嗣立等姑取以弁首耳。据万里序，集乃成大所自编。考十一卷末有自注云：“以下十五首，三十年前所作。续得残稿，附此卷末。”其馀诸诗，亦皆注以下某处作。是亦手订之明证矣。诗不分体，亦不分立名目，惟编年为次。然《送洪迈使金诗》凡四首，其两首在第八卷，列於《迈使还入境以诗迓之》之前。其两首乃在第十卷，列於《何溥挽词》之后。迈未尝再使金，则送别之诗，不应前后两见。又《南徐道中》诗下注曰：“以下赴金陵漕试作。”
则是当在第二卷之首，不应孤赘第一卷之末。或后人亦有所窜乱割并欤？成大在南宋中叶，与尤袤、杨万里、陆游齐名。袤集久佚，今所传者仅尤侗所辑之一卷，篇什寥寥，未足定其优劣。今以杨、陆二集相较，其才调之健不及万里，而亦无万里之粗豪。气象之阔不及游，而亦无游之窠臼。初年吟咏，实沿溯中唐以下。
观第三卷《夜宴曲》下注曰：“以下二首效李贺。”《乐神曲》下注曰：“以下四首效王建。”已明明言之。其他如《西江有单鹄行》、《河豚叹》，则杂长庆之体。《嘲里人新婚诗》、《春晚》三首、《隆师四图》诸作，则全为晚唐、五代之音。其门径皆可覆案。自官新安掾以后，骨力乃以渐而遒。盖追溯苏、黄遗法，而约以婉峭。自为一家，伯仲於杨、陆之间，固亦宜也。
△《诚斋集》一百三十三卷（编修汪如藻家藏本）
宋杨万里撰。万里有《诚斋易传》，已著录。此集则嘉定元年其子长孺所编也。万里立朝多大节。若乞留张栻，力争吕颐浩等配享及烖变应诏